Esta en Nosotros

"De Cutral Có a Puente Pueyrredón, genealogía de los Movimientos de Trabajadores Desocupados"

2010-06-16T12:46:00.000-07:00

Presentación del libro de Mariano Pacheco.
Viernes 18 de junio, 19.30 horas, en la Facultad de Filosofía y Letras (Puán 480, Aula 129, Primer Piso)

Estarán presentes, junto al autor:
Graciela "Viky" Daleo (socióloga UBA, integrante de la Cátedra Libre de Derechos Humanos)
Marcial Barreiro (MTD-Frente Popular Darío Snatillán-Herido durante la Masacre de Avellaneda)
Organiza: Càtedra Libre de Derechos Humanos, FFyL-UBA

Reseña del libro
De Cutral Có a Puente Pueyrredón, una genealogía de los Movimientos de Trabajadores Desocupados
Mariano Pacheco, El Colectivo-Desde el Subte editorial, Buenos Aires, 2010, 480 páginas.

Este libro de Mariano Pacheco (miembro del consejo de redacción de Herramienta) , narra la historia del ciclo de luchas populares que se inicia en 1996, con las puebladas que del sur al norte del país (de Cutral-Co y Plaza Huincul a Tartagal y Mosconi), hasta mediados de 2003, pasando por las jornadas del 19/20 de diciembre de 2001 y la Masacre de Avellaneda del 26 de junio de 2002, donde fueron asesinados los jóvenes militantes Maximiliano Kosteki y Darío Santillán (éste último compañero y amigo del autor). Años intensos, decisivos, según las palabras del epílogo escrito por Pablo Solana –referente del Frente Popular Darío Santillán (FPDS), movimiento político y social conformado en 2004 por varias de las organizaciones sociales protagonistas de esta historia–.
Como señala en el prólogo Eduardo Rinesi (politólogo, UBA), el libro va y viene “entre el registro narrativo en el que Pacheco –con artes de buen narrador y destreza de investigador bien avisado– da cuenta y las incrustaciones teóricas con las que va salpicando su relato y tramando al mismo tiempo un corpus de ideas y conceptos para pensar la política y la historia. Desfilan así por estas páginas textos y análisis de textos de Carlos Marx, Mao Tse Tung y Antonio Gramsci, de Ernesto Guevara, Frantz Fanon y Paulo Freire, pero también, abundantemente, de Friedrich Nietzsche, de Michel Foucault y de Gilles Deleuze. Y desfilan por supuesto los ecos de las viejas luchas sociales argentinas y las voces de algunos de sus protagonistas, entramadas junto con los audaces ensayos teóricos y militantes”.
Así, las actividades cotidianas, las formas solidarias que las mujeres y los hombres que han sido condenados a la miseria van ensayando para enfrentar la crisis con dignidad, se van entrecruzando en este libro con las movilizaciones, los cortes de rutas y las barricadas que buscan enfrentar ese modelo de país. Se va construyendo, de esta manera, un relato minuciosos de cómo nacen y se desarrollan los Movimientos de Trabajadores Desocupados (MTD), sobre todo en Capital Federal y la zona sur del Conurbano Bonaerense. Esos movimientos sociales que con el tiempo pasarán a ser denominados Movimiento Piquetero y que serán un actor central de la escena política nacional del período.
La Coordinadora de Trabajadores Desocupados Aníbal Verón es uno de los protagonistas fundamentales de esta historia. Y Pacheco uno de sus militantes destacados, ya que durante el período 2000-2003 vivió en Claypole y formó parte del MTD en Almirante Brown. Que actualmente trabaje como boletero en el subterráneo e integre la Secretaría de Cultura de la Asociación Gremial de Trabajadores del Subte y el Premetro explica, de alguna manera, la co-edición de esta publicación. “Que todo esto –subrayó Rinesi– ofrezca motivos de sobra para innúmeros debates que tienen hoy la más alta importancia y la mayor actualidad no es más que otro de los méritos de este libro notable”.

“Régimen de Protección Socio Ambiental para el Delta de Tigre”

2010-06-16T12:44:00.000-07:00

EXPOSICION - CHARLA
Proyecto ADyRP, la importancia de los humedales, contaminación, legislación y planificación urbana.
INVITA:
ASAMBLEA DELTA Y RIO DE LA PLATA
Viernes 25 de junio 18:00 hs
Museo de la Reconquista
Padre Castañeda y Av. Liniers – Tigre
CONTEXTO

El modelo de desarrollo actual, junto a la dinámica del sistema económico, se encuentra exacerbando agudas problemáticas socio-ambientales. Las causas y efectos se ubican tanto en la escala local como global, y las formas y medios para responder a tales situaciones críticas subyacen en la capacidad de la sociedad civil de participar activamente en las agendas públicas.
OBJETIVOS
Construir, fortalecer y consolidar alianzas entre la sociedad civil y sus representantes, a través del intercambio de información y conocimiento científico-técnico, para que se conviertan en un insumo que apoye la toma de decisiones en la gestión pública.
Propiciar un espacio de retroalimentació n alrededor de la situación socio-ambiental del humedal y la cuenca del Río de la Plata.
PANEL DE EXPOSITORES:
Dr. Andrés Nápoli
Fundación Ambiente y Recursos Naturales (FARN)
- “Legislación ambiental actual”
- “Protección de Areas Naturales”
Dr. Guillermo Rojas Yenni
Fundación ProTigre y Cuenca del Plata
- “El Delta de Tigre hoy”
Dra. Patricia Kandus
Laboratorio de Ecología Teledetección y Ecoinformática del 3iA- UNSAM, y miembro de la Fundación Humedales.
- “Funciones del Humedal y su valoración en el Delta del Paraná”
Representante de la Asamblea Delta y Río de la Plata
- “Aspectos generales del Proyecto presentado en el Honorable Concejo Deliberante de Tigre”
Luego de las exposiciones se destinará un espacio de intercambio con el Público.
Se ruega puntualidad para un mejor aprovechamiento del tiempo y por los compromisos asumidos.
ASAMBLEA DELTA Y RIO DE LA PLATA
Somos un movimiento de seres humanos que sentimos a diario como la sociedad actual permanece inmune ante las señales de agonía que padece nuestro territorio.
Sentimos que la utopía de otro mundo posible existe, cuando vibramos participando con nuestras diferencias en las soluciones de los problemas que nos identifican, en esta sociedad de consumo donde se consume el Medio Ambiente y la vida.
Elegimos la organización asamblearia como método que nos moviliza el pensamiento y la acción, alimentando visiones más humanas para habitar y planificar el lugar donde vivimos.

¡Salvemos el Delta y el Río de la Plata, por nosotros, nuestros hijos, nuestros nietos, por la vida!.
SOMOS PARTE DEL PROBLEMA Y DE LA SOLUCION

Nos reunimos en asamblea el primer y tercer domingo del mes en la estación fluvial de Tigre a las 11.00 hs. Te esperamos...
www.asambleadeltayr iodelaplata. blogspot. com asambleadeltayr. delaplata@ gmail.com

Honduras: Artistas en Resistencia denuncia y alerta

2010-06-16T12:35:00.003-07:00

Fuente: http://www.agencianexo.com.ar
13 Junio, 2010 Por Mabel Marquez Categoria: Especiales, comunicados
Aprovechando la gran cortina de humo que el Mundial de Fútbol de Sudáfrica 2010 comienza a implantar sobre el ascendente mediático, los asesinos paramilitares del golpismo, enmascarados tras el rostro de Porfirio Lobo Sosa, han iniciado una ruta de asesinatos y secuestros en contra de miembras y miembros del FNRP.
El frustrado secuestro de la profesora Carolina Pineda, Secretaria de Finanzas del COPEMH (Colegio de Profesionales de la Educación Media de Honduras), ayer jueves 10 de junio, en el sector de Comayagua, centro del país, atentan directamente contra el magisterio nacional, el cual ya ha perdido a valiosos y valiosas militantes.
Hoy viernes 11 de junio (inauguración del Mundial de Fútbol) han sido acribillados por sicarios, familiares del dirigente del Stibys (Sindicato de trabajadores de la industria de la bebida y similares) Porfirio Ponce, muriendo en el acto su cuñado y otro familiar, resultando heridos su señor padre y otros familiares que se conducían en el mismo vehículo.
Alertamos a la comunidad internacional de lo que ya ha comenzado a suceder en este mes del primer aniversario del Golpe de Estado. Los asesinos empresarios, políticos y militares que secuestran este país, conocen a perfección la anestesia que el fútbol ayuda a inocular en los medios nacionales como internacionales y sobretodo, en la vida cotidiana del ciudadano alienado.
Este es el mes del primer aniversario del enorme FNRP, y está claro que el golpismo no lo quiere celebrar.
Alerta!!
Alerta!!
Alerta!!

Este jueves 17 de junio, a las 19.30 hs proyectamos "El despojo"

2010-06-16T12:35:00.001-07:00

Duración 60 minutos, Chile. Muestra una visión directa y clara de los motivos históricos, políticos, económico-sociales y culturales, que explican la resistencia del pueblo mapuche. Como así también la generación de sus organizaciones de resistencia. Y en la voz de sus protagonistas.

Convoca el Grupo de Cine documental de Pueblos Originarios "Desde la Tierra"En Ferrari 243, (y Warnes) a una cuadra de Parque Centenario, Casa de Socialismo Libertario.Entrada libre y gratuita.

Dos años sin Justicia: Marcha por la muerte de Atahualpa

2010-06-16T12:30:00.003-07:00

Viedma recuerda a Atahualpa y exige justicia

(AW) Hace dos años, Atahualpa Martinez (19), joven mapuche aymara, aparecía tirado en un descampado en la ciudad de Viedma con un tiro en la espalda. La causa continúa sin imputados a la fecha y la recompensa de 100 mil pesos dispuesta por la justicia hace un año no ha dado resultados. Organismos de Derechos Humanos y agrupaciones sociales movilizarán en un acto y acompañaran a la familia en reclamo de justicia.

Fuente: www.avkinpivkemapu.com.ar
(ADN) La marcha se iniciará desde la rotonda Islas Malvinas hasta la Fiscalía, para después concentrarse frente a la gigantografia de Atahualpa instalada frente al Superior Tribunal de Justicia. Allí comenzará un recital de música y una puesta de artes plásticas, para concluir por la tarde con la lectura de un documento elaborado por familiares y luchadores contra la impunidad. Atahualpa Martinez era un joven solidario, descendiente de aymaras y mapuches, que quería ser como el Che; planeaba viajar a Cuba para estudiar Medicina. El joven participaba en el Consejo Asesor Indígena de su localidad y colaboraba con un asentamiento en un terreno del barrio 30 de marzo donde vivían su hermana y su sobrino de 2 años.
Información de los eventos:
10,30hs. Movilización desde la rotonda Isla Malvinas, Viedma capital de Río Negro hasta la Fiscalía y luego al Superior Tribunal de Justicia.

12,30hs. Acto central: Lectura de adhesiones, participarán cuenteras, artistas plásticos, bandas de música. (se estamparán remeras). Lectura del documento de familiares en lucha contra la impunidad.

Comunicado del CURZA
La muerte de los jóvenes Sergio Ávalos, Atahualpa Martinez Vinaya y Nicolas Mardones Cambarieri nos enfrenta como comunidad a un espejo difícil de eludir: la responsabilidad social.

Las autoridades del Centro Universitario Regional Zona Atlántica de la Universidad Nacional del Comahue (CURZA) hacen llegar su solidaridad a los familiares y amigos de Sergio Ávalos, Atahualpa Martinez Vinaya y Nicolas Mardones Cambarieri y reclaman el esclarecimiento total de los hechos y el castigo a todos y cada uno de los culpables de los mismos.

Hoy (14 de junio) se cumplien siete años de la desaparición en Neuquén de Sergio Avalos, un joven estudiante de economía de nuestra Universidad que en el año 2003 desapareció en la ciudad de Neuquén.
También se cumplien 6 meses del asesinato de Nicolas Mardones Cambarieri, estudiante del CEM Nº 18, por un disparo en la nuca mientras caminaba en la vía pública. Mañana, 15 de junio, se cumplirán dos años del asesinato de Atahualpa Martinez Vinaya. La desaparición de Sergio y los asesinatos de Atahualpa y Nicolás son tres de otros tantos casos en los que se ha atentado contra la vida y los derechos de nuestros jóvenes y en los que existen fundadas sospechas de encubrimiento y/o responsabilidad por parte de quienes deberían ocuparse de protegerlos.
¿Qué pasó con Atahualpa?En la ciudad de Viedma Río Negro fue asesinado Atahualpa Martinez Vinaya de 19 años. En la madrugada del domingo 15 de junio, a Atahualpa lo sacan de un boliche (nadie vió cómo ni cuando, ni con quién) le tiraron un tiro por la espalda y luego lo arrojaron en un descampado en las afueras de la ciudad a 5 km del último lugar donde fue visto. Nadie puede explicar por qué sucedió esto. Nadie, ni siquiera la justicia, que todavía no tiene respuestas a pesar de afirmar estar trabajando arduamente en la resolución del hecho. A partir del día martes 17 y después de haber enterrado a Ata con un cortejo fúnebre de un centenar de personas, que a pie acompañaron sus restos hasta el cementerio; comenzamos a congregarnos frente a la fiscalía, familiares, amigos, compañeros del 5to año del CEM 18, docentes, directivos y diferentes organizaciones sociales que desde hace tiempo vienen trabajando por la justicia y los derechos humanos. El reclamo es claro: ESCLARECIMIENTO PRONTO Y JUSTICIA. Luego y a pesar del profundo dolor, por la inexplicable ausencia de un ser querido, continuamos con una marcha y radio abierta de las que continuaron participando personas que lloraban junto a sus familiares por este aberrante hecho. No estamos hablando de chicos, Atahualpa no tenía problemas con nadie, así lo aseguran la infinidad de anécdotas con las que nos hemos ido encontrando y que dan cuenta de su compañerismo, su nobleza; además los chicos no resuelven sus problemas con un disparo y una clara intención de despistar a la policía arrojando en cuerpo en otro lugar. Atahualpa estudiaba, porque quería ir a Cuba para ser médico, Atahualpa había tomado un terreno para su hermana que tiene un hijo de 2 añitos, ya que pensaba en su futuro y quería que ellos tuvieran algo el día de mañana. Atahualpa acompañaba a su madre en diferentes actividades como ir a vender ropa a la feria local, participar de los encuentros para jóvenes organizados por el CAI (Consejo Asesor Indígena) en los que se trabaja la revalorización de la identidad de los pueblos originarios y los derechos que tenemos los que somos parte de ellos. Atahualpa compartía con sus amigos del barrio Lavalle (un barrio en donde viven familias humildes y que está en la periferia de la ciudad) la mayor parte del día, jugaba al fútbol los domingos con ellos, salían al boliche, se juntaban a comer los asados que Ata preparaba, en fin la vida de cualquier chico pero con el agregado de que él destinaba mucho tiempo de esta vida a ayudar a aquellos que lo necesitaran y que estaba al alcance de su mano. Atahualpa viene de una familia en la que se congregan dos culturas originarias, la Mapuche y la Aymara ; él había aprendido esto acompañando a su padre a la línea sur para visitar a sus tíos y abuelas en el periodo de vacaciones escolares, desde muy chico había elegido este destino para poder ayudarles con las tareas del campo, había aprendido que el viento era su aliado para buscar a los animales y regresarlos a la casa, sabía carnear y preparar ricos asados. También había acompañado a su madre a visitar Poopó (Oruro, Bolivia) durante la festividad del año nuevo y allí se había encontrado con las costumbres que había aprendido de pequeño, escuchar la saya, comer picante de pollo, challar a la Pacha Mama. No hay motivos para que ni Atahualpa ni ningún otra persona, muera de una manera de atroz y sobre todo que nadie sepa por qué ni quienes. EXIGIMOS JUSTICIA Porque es un derecho. Porque el Estado de be responsabilizarse. Porque no puede volver a suceder. Porque la VIDA ES UN DERECHO DE TODOS *****
Allanamientos
En el mes de abril se realizaron cuatro allanamientos simultáneos en el marco de la causa que investiga la muerte del joven que recibió un tiro por la espalda.

Los procedimientos fueron realizados por la Brigada de Investigaciones de Viedma y se hicieron tres en el barrio Lavalle y uno en el balneario El Cóndor.

Días antes, Julieta Vinaya, madre de Atahualpa, había manifestado que el caso estaba próximo a esclarecerse y que tenía mucha fe en encontrar a los responsables de la muerte.
Más información MapuChe: www.avkinpivkemapu.com.ar

Dos años sin Justicia: Marcha por la muerte de Atahualpa

2010-06-16T12:30:00.001-07:00

Mineria asesina en Perú

2010-06-16T12:24:00.000-07:00

El 4 de marzo 2010, un numeroso grupode pobladores de Somate Bajo(Sullana-Piura) tomó posesión delcerro Somatillo ("La Chancadora")y de 600 hectáreas de tierrasadyacentes que ilegalmente ocupó la Minera del Norte en contuberniocon las autoridades regionalesy con el Director Regionalde Minería.
Los agricultores no aceptan ninguna actividad extractiva que ponga en riesgo lasprincipales actividades económicasde la población, los cauces de aguas superficiales, los acuíferos y con ello,la salud y la vida de los habitantes de lazona.Ya antes habían luchado contra el ConsorcioEnergoprojekt - Proyecto EspecialChira Piura, que ilegal y prepotentemente comenzaron a destruirel cerro Somatillo así como los caminosde servicio y vigilancia de los canalesde riego del Sistema de la Irrigación San Lorenzo, con la consiguiente contaminación del medio ambiente. Enesa oportunidad los somateños,liderados por el mártir de la lucha deTambo grande, Ingeniero GodofredoGarcía Baca, lograron que fuera rechazado el proyecto.La acción última fue encabezada porel Frente de Defensa de Somate y fue respaldada por la Junta de Usuarios de San Lorenzo, Junta de Usuarios delValle delChira, las Municipalidades deSullana y Tambogrande, el Frente deDefensa del Valle de San Lorenzo yTambogrande, y el Frente Urbano deTambogrande. El presidente del frente,Rufino de Lama Ramírez, expresó"Nuestra tierra no sólo representa el lugar donde vivimos sino la vida misma, porque por ella comemos, trabajamosy representa el futuro y herenciaa nuestro hijos. Estas son las razones porque nunca le otorgaremos la licencia social que tanto busca la minera. La empresa ha postergado la fechapero aquí estaremos presentes paradecir nuevamente: ¡No a la minería!".

AÑO NUEVO INDIGENA!

2010-06-15T08:54:00.000-07:00

DIFERENTES CONVOCATORIAS PARA RECIBIR EL AÑO NUEVO INDÍGENA Y EL SOLSTICIO DE INVIERNO:

COMUNIDAD CHARRUA BASQUADE INCHALA EN ARGENTINA,JUNTO CON ORCOPO ,ORGANIZACION DE PUBLOS ORIGINARIOS,MOPSIC MUJERES ORIGINARIAS DE POLITICA SOCIALES Y COMUNITARIAS,TIENEN EL AGRADO DE INVITAR A LAS JORNADAS QUE SE REALIZARAN EN LA PLAZA DE LOS DOS CONGRESOS LOS DIAS 19 DE JUNIO HASTA EL 21 DE JUNIO CON EL PROPOSITO DE JUNTARNOS PARA ESPERAR NUESTRO AÑO NUEVO Y A LA VEZ EL SOSTICIO DE INVIERNO.INTI RAYMI HABRA COMIDA AUTOCTONA BIBIDAS SIN ALCOHOL NUESTRAS ARTESANIAS QUE ES NUESTRA RESISTENCIA,MUSICA,SE HARA LA VIGILIA EL 20 A LA NOCHE PARA ESPERAR EL SOSTICIO HASTA LA SALIDA DEL SOL,TRAER PARA COMPARTIR CON LOS HERMANOS ALIMENTOS,BEBIDA CHICHA,API,ALOGA ELEMENTOS QUE QUEREMOS PONER EN LA CEREMONIA YUYOS FLORES SECAS QUE LE DAREMOS AL ABUELO FUEGO,TRAER MUCHO ABRIGO ,SE COMPARTIRA CON LOS HERMANOS UNA COMIDA COMUNITARIA A CARGO DE LOS ORGANIZADORES ,LOS ESPERAMOS PARA COMPARTIR Y APRENDER Y SEGUIR CAMINANDO UN ABRAZO Y LOS ESPERAMOS COMITE ORGANIZADOR.

WE TRIPANTÜ KA WIÑOL TRIPANTÜ RUMEA QUIENES:

Mapuche y no mapuche.Día de recogimiento espiritual y celebración social.Los que aman la naturaleza y respetan la vida.DÓNDE: En todas partes del planeta y donde haya newen mapuche .CÚANDO: Desde la madrugada del 24 de junio.WE TRIPANTÜA partir de la noche del 23 de junio y el amanecer del 24 nosotros los mapuche celebramos la llegada de un nuevo ciclo de vida en la Mapu. Es una fiesta solemne que los mapuche celebramos en lo personal, lo familiar y lo comunitario para activar nuestro ser mapuche, tal como lo hemos hecho desde miles de años.El we tripantü es patrimonio cultural de nuestro pueblo y de los demás pueblos originarios que centran su sentimiento en el amor a la tierra, tierna madre que nos da la vida y nos sustenta. Hijos agradecidos los mapuche, no olvidamos de dónde venimos.Como somos hijos de la tierra, como somos mapuche, celebramos ese día con felicidad y nos llenamos del newen mapuche.Chengetuaiñ. Volvemos a ser Che.Igual que nuestros kuifikecheyem, ancestros y antepasados, hoy nosotros celebramos el reinicio de la vida.May.MAPU ÑI AZEn diciembre las lomas se ponen amarillas y todo está más seco. Se inicia la caída de las hojas de los árboles y la pérdida del verdor primaveral. La muerte se apodera del mundo. Los días se hacen cada vez más cortos. Ese proceso se hace evidente con la llegada de kashu kuyen, la luna cenicienta (otoño)Es un proceso de muerte en la naturaleza que conocemos y al que llamamos por su nombre Walüng kuyen, la luna de la abundancia, el verano y chomünngen antü, la entrada del invierno, el otoño.Pero la muerte no es algo malo, es necesario para el equilibrio y en realidad la mapu descansa en ese tiempo. Ahí la noche le gana al día. La noche más larga está por llegar (el 21 de junio)Con ella viene la luna, nuestra linda luna!Müna tulelu taiñ kuyen!Pero en el momento en que ya llega el pukemngen (invierno)…Llega la vida.Será el inicio del proceso de vida.Los brotes no se ven, pero ahí vienen.Felepe!CONOCEMOS TODAS LAS SALIDAS DE SOL.Un día el ñizol longko y toki wenteche Juan Mañil Wenu hizo una advertencia a las autoridades chilenas que estaban comenzando a entrar sin permiso al sur del Biobío y que estaban hostilizando a nuestra gente (1851 -1852) a que “tuvieran cuidado y no se levantaran más tarde de lo debido”.Esa fue una precisa frase de doble sentido que indicaba que los wingka sabían que los mapuche, por su cultura, nos levantábamos antes del amanecer y debían tener cuidado de la pronta respuesta mapuche a hora en que ellos estarían durmiendo.En nuestra cultura mapuche de manera tradicional la gente siempre se levantaba antes del amanecer, cuando todavía estaba oscuro. Era una de las costumbres más características en nuestra vida cotidiana en las comunidades en Wallmapu. Nuestro füchakeche yem sabían del rigor de esa hora del día cuando era invierno. No lo evitaban. Era costumbre valorada la del trabajo temprano. A esas horas se respira un aire con un aroma especial.Los sonidos a esas horas también lo son.EL DÍA EN QUE LA SANGRE NOS FLUYE MÁS RÁPIDO.Si es WALÜNG (verano) se puede ver el cielo cuajado de wangülen (estrellas) y el gran río del cielo (Vía láctea) junto con wüñelfe wangülen, el lucero de la mañana. Así es fácil moverse en la frecura matinal para realizar los trabajos de cada día.Si es PUKEM (invierno) se puede sentir el frío que despierta los sentidos y hace al cuerpo prenderse de fuego. Niños y adultos estaban en pie en la madrugada.Nuestros niños salían a pastorear los animales de la familia en todas las estaciones del año. Con la frescura del verano, bajo las lluvias del invierno o el hielo de agosto. Por eso los pichi kona eran fuertes y preparados a cualquier clima.La disciplina mapuche se practicaba a esas horas, el cuerpo se adaptaba a un medioambiente estricto. Recordemos que también se caminaba descalzo por una razón de contacto con la Mapu.TODOS LOS AMANECERES DEL MUNDOAl salir el sol la actividad del día ya había comenzado.Nuestros mayores conocían todos los tipos de amanecer del año. Conocían todas las salidas de sol del año. Sabían leer la salida del sol, pues ellos siempre estaban en pie antes de eso.En la madrugada del día 24 de junio los mapuche nos levantabamos a partir de las cuatro de la madrugada para recibir el nuevo año. Para ver al WE ANTÜ, al nuevo sol.En esa madrugada los mapuche nos levantábamos más temprano (a partir de las 4 AM). La noche de víspera se había preparado comida y todo lo que se necesitaría para la mañana siguiente.Esa mañana tendría un día que comenzaría a crecer y ser más largo.Toda la familia estaba en pie en lo escuro de la madrugada y partían a los ríos a bañarse.Si vivían lejos de los ríos o esteros iban a los malliñ que son pequeñas lagunas formadas por el agua de lluvia en época de pukem, invierno.El baño en la madrugada de WE TRIPANTÜ era una costumbre que cumplían desde los más viejos hasta los niños. Partían felices a purificar sus cuerpos y espíritus.Recordemos que es en pleno invierno y el agua estaba realmente fría, pero eso hacía que ellos despertaran aún más en su ser mapuche.ACTIVIDADES EN EL AÑO NUEVODespués se reunían en familia porque era una fiesta ritual más familiar que social, aunque eso no era una ley y muchas familias podían reunirse para celebrar WE TRIPANTÜ juntas.Un llellipun (oración) al amanecer conectaba al mapuche con los ngen, los pillan, los füchakecheyem. Más tarde se comía comidas típicas y se hablaba sobre lo importante que era el inicio de un nuevo ciclo vital en sus vidas, en sus comunidades y en su cultura. Por supuesto era una conversación sobre el despertar de la naturaleza y el inicio de la vida. Los laku contaban cuentos o daban consejos a sus laku junto al fuego, al mate y comiendo lliwiñ kofke (sopaipillas), ilo waka, multrüng, kake kay.Después durante el día los niños jugaban y hacían competencias de carreras.Eso es el año nuevo.Un día de regocijo.Y es nuestro.Feley may!FILL PÜLLE CHOYÜI MONGEN.En el interior de las plantas y de los árboles comienza a brotar la vida. Eso se verá con la llegada de pewün antü, la luna de los primeros brotes, la primavera.Miles de rayen brotan por los campos de wallmapu.El rocío refresca la vida latente.Esa vida que es estoica frente a kechu pataka tripantüDe resistencia. Quinientos años de fascinación wingka frente al ímpetu de nuestros weichafe fuchakeche yem que los derrotaron sin cesar.Frente a nuestra inagotable presencia y determinación a seguir existiendo.Mapuche ta inchiñ!LEFTRARU y KEWPULIKANAsí como Leftraru y Keupulikan, así como nuestros füchakeche yem.Así mismo nosotros tomamos parte en el we tripantü. Y nuestros hijos. Y los hijos de nuestros hijos.Porque los mapuche hemos sido invenciblesPetu mongelepaiñ, aquí estamos.Somos persistentes.Aquí estamos aún y estaremos todavía más.Y no olvidamos jamás a nuestros laku ka chezky.Como no seremos olvidados por nuestros futuro laku y chezky.Los mapuche somos un solo cuerpo.Wallmapu taiñ ñuke.Tomemos el WE TRIPANTÜ que es nuestro y démonos un minuto de silencio en recuerdo a cada uno de nustros abuelos, laku, ancestros. Es un buen momento para conectarnos con su memoria. TAYIÑ WE TRIPANTVNuestro we tripantü es una cuestión de amor.Por eso es que cada generación de mapuche lo hará.Cada generación de mapuche lo transmitirá a sus nuevos brotesY nunca se terminará.Así como nuestra sangre.Y nuestra cultura.Rumel wewuaiñ pu mapuche.Felepe may!Wenu kushe, wenu fücha, wenu üllcha ka wenu weche,fau mülepayiñ ta mün kümeke yall!Mapuche ta inchiñ.Feley may!

SEPTIMO ENCUENTRO CONTINENTAL DEL TAWAINTISUYU MAPU PACHA
De juventudes, pueblos, naciones y culturas originarias
Quilmes, Buenos-Aires Argentina - Qollasuyu
Inti Raymi del año 160.518 P.k. 17 al 24 de junio 2010

CRONOGRAMA DEL TAWAINTISUYU MAPU PACHA

Jueves 17 de junio (Quilmes Plaza de San Martín)

Acreditación.
APERTURA DEL TAWAINTISUYU MAPU PACHA

Inti Choque (Quechua-Aymara Qollasuyu )
Carolina Quispe (Quechua Qollasuyu “Perú”) Lihuen Marquez (Mapuche Qhapaj Ñan)
Martha Orozco (Ayllu Jucumari-Qollasuyu “Bolivia”)
David Villalba (Aba-Guarani Qhapaj Ñan)
Santos Mamani- Diaguita ( C.C.Quilmes)
Julio Maiza (Qolla)
Tinkina Sapallitan Pereyra Atojpa (TonoKotej)
Juan Avila Rosas (Abuela de la Comunidad- Mapuche)
Marcelino Cayuqueo (Mapuce)

14:00 hs. Apthapi Comunitario lugar la Whaka (Plaza San Martín-Quilmes)

16:00 hs. Acreditaciones

17:00 hs. Conferencia de Prensa en La Casa de la Cultura de distintas comunidades que participan del Tawaintisuyu Mapu-Pacha, en el Municipio de Quilmes.

Francisco Guitierrez Intendente de la Municipalidad de Quilmes (Dir. De P. O.)
David Villalba - Quilla Choque Qhapaj Ñan
Andrea Segundo Cacique de la Comunidad Aba-Guarani.
Tatiana Mendez Nagua –México
Valeria Duran “El Malon vive” Córdoba
Musuj Sonkoy Movimiento PachakutIy Mar del Plata
Juana Avila Rosas Abuela de la Comunidad- Mapuche
Martha Orozco (Ayllu Jucumari-Qollasuyu “Bolivia”)
Juan Alejandro Arisa “Proceso de la Minga” Chinchasuyu-Colombia
Santos Mamani- Diaguita ( C.C.Quilmes)
Tinkina Sapallitan Pereyra Atojpa (TonoKotej) Ayllu Mamondes-Balderama “Comunidad de Amaicha”

18:30 hs. Cierre de la Conferencia.
Grupos invitados: Música Autóctona
“Música Mapuche”
“Grupo Raices”
Música autóctona “Qhapaj ñan”
Warmis chascañawi “Tucumán”

20:00 hs. Traslado y Cena en el Parque de la Ciudad entre Vicente López y Smith (Provincia de Quilmes)
21:00hs. Cena
Recibimiento de las autoridades del Municipio de Quilmes y presentación de las delegaciones
Velación del abuelo fuego y designaciones de guardianes de los dadores de vida: Abuela fuego, Abuelo Agua, Abuelo Aire, Abuelo tierra.

Viernes 18 de junio “Parque de la Ciudad en la Provincia de Quilmes”

07:30 hs Saludo al tata Inti (sol)

10:00 hs Presentación de las delegaciones del Abya – Yala.

12:00 hs. Almuerzo

13:00 hs. “Situación Actual de la comunidad Aba-Guarani”
Andrea Segundo “Cacique de la Comunidad Aba-Guarani”

14:00 hs. “ historia del derecho Indígena en Argentina”
Marcelino Cayuqueo “Mapuce”

15:00 hs. Territorio de la Comunidad Wichi, Agricultura “la huertita de Benavides”
Julio Maiza (Qolla)

16: 00 hs. “Conocimiento de la Comunidad Mapuche”
Juana Avila Rosas Abuela de la Comunidad- Mapuche

17:00 hs. Relato del Pueblo tonokotej
Tinkina Sapallitan Pereyra Atojpa

18:00 hs. Educación interculturalidad Movimiento Pachakutij
Musuj Sonkoy

19: 00hs. ¿Que es el TAWAINTISUYU? ¿Como conformamos el TAWAINTISUYU?
“Raicestencia”: Tatiana Méndez (Nagua) –México.
Juan Alejandro Ariza- Chinchasuyu-Colombia.

20:00 hs. Cena

21:00 hs. Noche Cultural. Proyección de Videos

Sábado 19 de junio traslado en Parque Pereyra (Partido de Berazategui)

09:00 hs. Desayuno en Parque Pereyra

10:00 hs. Situación de la comunidad en Educación, tierra territorio “Wichi”
Autor del libro: “Ecos de la Resistencia” Lecko Audencio Zamora “Wichi

11:00hs. “Situación actual de la Comunidad Charrua”
Comunidad “Basquade Inchala”

12:000hs. Almuerzo

13:00hs. “Historia del Tawaintisuyu”
Rumiñawi
“
14:00hs “Conocimiento De la Whipala y el Arte textil”
A cargo de Martha Orozco
Ayllu Jucumari-Qollasuyu-Bolivia

15:hs “Globalización y Situación Actual de los pueblos Indígenas”
Miguel Leuman –Mapuche

11:00 hs. Apertura y presentación de las Mesas de trabajo.
Los participantes del Encuentro se dividirán en grupos para trabajar sobre diferentes temáticas, partiendo de las conclusiones de encuentros anteriores:

§ Educación: Producción de materiales didácticos. Educación multilingüe. Yachay wasi. Planificacion de un Proyecto de Universidad y Residencia Indígena.
§ Identidad, espiritualidad: Biodiversidad. Cosmovisión organización, el Tawa Pacha, sociología andina. Ojos de agua. a cargo de Inti, Rumiñahui,
§ Salud indígena y naturaleza: Medicina ancestral, Alimentación milenaria Bienes naturales
§ Economía y Administración Comunitaria: Definiciones, modelos económicos andinos, el trueque, alternativas de economía global, manejo y control de recursos, fiscalización comunitaria.
§ Derechos humanitarios, internacionales y propios: Leyes de Origen, la Hoja de Coca. Situación de los DDHH y Derecho internacional Humanitario en los pueblos.
§ Tierra y Territorio: Geopolítica. Organización, territorio y gobiernos indígenas. Guardia indígena.
§ Modos y medios de comunicación indígena
§ Liberemos la madre tierra: Como cuidamos y protegemos a la madre tierra.
§ Se pueden Agregar nuevas mesas de trabajo en contexto de los Pueblos Originarios

19:00 hs. Cena
20 partimos para el parque de la ciudad

21:00 hs. Noche Cultural (Grupo de música invitados, videos, teatro, danza)
“Grupo Autóctono Jacha Marka”
“Andrea Mamondes Coplera de Amaicha”
“Grupo Autóctono de sikus Warmis Chaskañawis”

Domingo 20 Fiesta del Inti Raymi en Parque de la Cuidad “Provincia de Quilmes”

07:30 hs. Recibimiento y saludo a Tata Inti / Desayuno

08:00 hs. Continuación de las mesas de trabajo con las distintas delegaciones.
12:00 hs. Almuerzo

13:00 hs. Minka

14:00 hs Derecho
Enrique Arias Gibert (Profesor en la Facultad de Derecho y juez).

15:00Hs. Universidad de Tupaj Katary Bartolina Sisa, legado de Warisata
A cargo de los hermanos Jóvenes del Qollasuyu-Bolivia

16:00Hs Cátedra Abierta "América Latina, Ahora o Nunca" de la Facultad de Ciencias Sociales U.B.A.,
Gustavo Koenig

17:00hr. Ponencia: experiencia de Economías fuera de la Comunidad:
El Caso del oriente de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México.
Comunidad Ayuujk – México Juan Carlos Martinez

18: 00 hr. Malón de la Paz
Profesor titular Imaginario Étnico, memoria y Resistencia, maestría en DDHH en UPMPM
Marcelo Valko

20:00 hrs. Cena
21:00 hs. Ceremonia del Inti Raymi

Lunes 21 Whaka (plaza San Martín)

06:00 hs. Recibimiento del INTI RAYMI .
12:00hrs almuerzo

13:00 hs. Intercambio cultural en la Plaza San Martín ( TODO EL DIA)

Exposición de Arte indígena, Música, talleres de cerámica, otros.

15:00 Medicina ancestral Temascal en Parque Pereyra (Partido de Berazategui), fuego sagrado de ixachilatlan

Martes 22 Parque de la cuidad –Provincia de Quilmes-

07:30hrs. Recibimiento y Saludo al Tata Inti
Desayuno
08:00hrs Continuación de las Mesas de trabajo en las diferentes temáticas.
12:00 hrs. Almuerzo

Continuación de mesas de trabajo

15:00 hrs. Conocimiento y pensamiento Filosófico de Fausto Reinaga
Hilda Reinaga
20:00 hs. Cena
21:00 hs. Proyecciones de video del Malon a cargo de America Profunda

Miércoles 23 Parque de la cuidad –Provincia de Quilmes

07:30 hs. Recibimiento y Saludo al Tata Inti /Desayuno
08:00 hs. Conclusiones del Encuentro en Plenaria
12:00 hs Almuerzo
16:00 hs Traslado al Parque Pereyra
18 Actividad especial con la temática Tierra y Territorio “Liberación a la
Madre tierra”
19:00 hs. Conferencia de Prensa
20:00 regresamos al Parque de la cuidad –Provincia de Quilmes
21;00 hs Cena
21:00 hs. Noche cultural. Danza, Música. Teatro
Grupo Autóctonos

Jueves 24 Quilmes Plaza San Martín

12:00hs. Almuerzo
14:00hs. Despedida del abuelo fuego

Parque de la Cuidad anfiteatro

La minera dueña de la justicia en Catamarca

2010-06-15T08:38:00.001-07:00

Fuente: www.noalamina.org Argentina - Catamarca
Martes 08 de Junio de 2010 08:15
Realizaron una conferencia de prensa denunciado persecución política en Andalgalá. Con la presencia de Rolando Flores (Autoconvocados por la Vida de Andalgalá - Asamblea el Algarrobo), los diputados nacionales del interbloque Movimiento Proyecto Sur Pino Solanas, Victoria Donda (presidenta de la comisión de DDHH), Jorge Cardelli, Liliana Parada y Cecilia Merchán; Adolfo Pérez Esquivel (Premio Nobel de la Paz, SERPAJ); Nora Cortiñas (Madre de Plaza de Mayo, Línea Fundadora); Maristella Svampa (Voces de Alerta) y Javier Rodríguez Pardo (miembro de MACH y de la RENACE), se realizó en la sala Jose Luis Cabezas de la Cámara baja una conferencia de prensa donde se denunció la persecución política que reciben los integrantes de la Asamblea el Algarrobo en Andalgalá, Pcia de Catamarca. Luego de que la diputada Victoria Donda iniciara la conferencia de prensa, fue el turno de Rolando Flores, quien afirmó que “el poder del dinero de las grande multinacionales mineras vuelve a atacar al pueblo de Catamarca a través de la llamada justicia que tenemos en aquellos lugares, no solamente se comprar al poder político o a la policía sino también a los que deberían administrar la justicia”.Señaló luego que “el mismo juez que ordeno la represión el 24 de marzo en Andalgalá, hoy le dicto el pedido de captura a un compañero, un juez que fue funcionario de una de las empresas socia de la minera la alumbrera y que es uno de los grandes deudores del banco Provincia de Catamarca que fue a la quiebra por este tipo de deudas levanta el dedo acusador contra un compañero que defiende los intereses de nuestro pueblo”.Posteriormente el diputado Fernando Pino Solanas manifestó que “si uno pone la lupa en Andalgalá ve la radiografía del dominio político de una corporación que factura al año declarados tres o cuatro veces el presupuesto de la provincia, pero como no declara los más de sesenta metales incluso más valiosos que el oro, es dueña de la provincia (…) Esto es un problema político serio, la corporación minera es dueña de la provincia, de la justicia, de los medios de comunicación de las patotas, de la universidad, maneja toda la provincia”.Pino Solanas sentenció luego que “lo que pasa en Andalgalá no es diferente a lo que pasa en San Juan En un lado un pope justicialista, en el otro uno radical, los dos abulonados al poder, a la asociación de las corporaciones”.Luego fue el turno de los otros integrantes de la mesa una s de las palabras más sentidas fueron las de Nora Cortiñas, que señaló: “Las Madres vamos a seguir acompañándolos en esta lucha, donde hoy estarían nuestros hijos y nuestras hijas o sino no estaríamos así”.Por último, la diputada nacional Victoria Donda ratificó el compromiso de la Comisión de Derechos Humanos de la HCDN para “estar a lado del pueblo de Andalgalá ante semejantes atropellos de una justicia cómplice”.

RENOVADA MUESTRA DE “LA NUEVA SERVIDUMBRE HUMANA”

2010-06-15T08:24:00.000-07:00

El sistema que ha operado desde los días socráticos, por no irnos tan lejos, hasta el presente, sólo ha “sufrido” algunas mutaciones propias del transcurrir del tiempo.
Algo que me queda muy en claro es cómo se ha manipulado y se manipula esto de “la memoria” en el conciente e inconciente colectivo.

En estos días un número bastante importante de seres en todo el planeta, siguen “vivamente” las instancias del campeonato mundial de fútbol que se está jugando en Sudáfrica.

Vale recordar que desde ese territorio partían cargamentos humanos, para someter y satisfacer los delirios imperialistas… ¿O ya se ha olvidado el comercio de esclavos que realizaron portugueses, holandeses e ingleses?

Pero volvamos al tema de la memoria.

En nuestro Continente y el País, por estos días, deberíamos recordar, reflexionar, visualizar hacia futuro, cuáles han sido y son las incidencias de determinados hechos y personajes que han marcado, seguramente un camino, un ideal que va a contrapelo del poder hegemónico.

Hoy, 12 de junio, se cumple un nuevo aniversario del fusilamiento, en el año 1956, del General Juan José Valle. Valle se había declarado jefe de los “sublevados” del alzamiento cívico-militar, contra el gobierno de facto del general pedro eugenio aramburu, denominado en esos tiempos como “la fusiladora”.

Pero varios más cayeron bajos las balas de los usurpadores del poder: entre los días 9 y 12 de junio del mismo año se produjo lo que el magnífico Rodolfo Walsh designara como Operación Masacre, producida en los basurales de José León Suárez, Provincia de Buenos Aires.

Más memoria, por favor, no se distraiga que la historia está llena de traiciones, muertes, victorias y conquistas…

Un 14 de junio nacía quién sigue marcando rumbo y sembrando banderas, nacía para América Ernesto Guevara de la Serna, quien fuera bautizado en la Sierra Maestra como “El Ché” uno de los máximos líderes de la Revolución Cubana; el ferviente revolucionario que luego asesinaran en la selva Boliviana. Ello logrado con la complicidad de los servicios de inteligencia norteamericanos (cia), el ejército boliviano y el gobierno opresor de entonces y la cobardía del partido comunista tanto de Bolivia, como de Argentina y la ex Unión Soviética que, sabiendo que al Che lo irían a matar, nada hizo. Había que sacarse de encima a un Revolucionario nato que jamás se dejaba, ni se dejaría comprar por nada, absolutamente por nada.

Retazos de la memoria que se pretenden minimizar, ocultar y en lo posible olvidar…

Los patrones del planeta, hoy visualizados en el denominado club bilderberg, son los mismos que han creado las distintas herramientas tendientes a la mayor dominación, sumisión y explotación de la sociedad toda. Organismos como la onu, naciones unidas, banco mundial, bid, unicef, greenpace, fifa, etc. todos pertenecen a los mismos dueños del poder. Es el mismo poder que promueve pérdida de memoria, aculturación, pasatismo, alienación, entre varias de sus finalidades.

La nueva versión de la servidumbre humana hoy está en todas las pantallas coloridas del planeta, mientras la invasión hacia los países donde se pretende aumentar la dominación, avanza; mientras el hambre y la falta de atención sanitaria sigue provocando muertes evitables; mientras las multinacionales profundizan las explotaciones mineras y de tierras provocando mayor destrucción del medioambiente, desocupación, desarraigo y más muertes…
Pero hoy la atención está en Sudáfrica, es decir en el mundial de fútbol. Disculpen que no festeje ni comparta con ustedes esto de “la pasión de multitudes”, porque no puedo “olvidar” las otras multitudes ignoradas…
No permitamos que nos gane la desmemoria y trabajemos, todos juntos, para lograr en un futuro que todos, absolutamente todos podamos festejar otros mundiales: conciencias mundiales, igualdades mundiales, justicias mundiales, futuros mundiales, un gol mundial como triunfo de la unidad. Que así sea.

NORBERTO GANCI –DIRECTOR- El Club de la Pluma
elclubdelpluma@gmail.com – http://elclubdelapluma.ning.com

www.puentesur.net

CRISIS EUROPEA Y LA SITUACIÓN DE LOS INMIGRANTES

2010-06-15T08:21:00.000-07:00

Inmigrantes detenidos en Barcelona inician una huelga de hambre para denunciar su situación
Fuente: Revista El emilio http://www.revistaelemilio.com.ar/

Este lunes un grupo de personas que se encuentran detenidas en un Centro de Internamiento para Extanjeros (CIE) en Barcelona han informado a la organización “Papeles Para Todos” que han iniciado una huelga de hambre para denunciar las precarias condiciones en las que se encuentran.
Los internos, que fueron detenidos por no portar su documentación en regla, algo que debería ser considerado por las autoridades como una falta leve, se encuentran detenidos en el CIE de Zona Franca.
La huelga de hambre fue secundada en un principio por 150 personas pero debido a las amenazas policiales, tanto a los detenidos como a sus familiares y a las deportaciones, apenas 10 o 15 personas siguen con ella.
Los internos denuncian un incontable número de violaciones, vejaciones y torturas en el interior del centro y afirman que los policías han vertido amenazas como: “O subes al avión hoy o subirás mañana con todos los huesos de tu cuerpo rotos”. El interno que fue amenazado, a la vuelta a las dependencias policiales recibió una paliza por parte de un policía.
Asimismo, los afectados han afirmado que: “a pesar de que ya se ha interpuesto alguna denuncia por malos tratos, nos encontramos con que denunciar es muy complicado porque la gente tiene miedo de hacerlo y porque personas que han sufrido maltrato son deportadas con mucha urgencia”.
Los detenidos también han denunciado que la asistencia médica es deficitaria e irresponsable y afirman que hay personas con enfermedades crónicas a las que no se les da medicación.
La huelga, además, pretende solidarizarse con la reciente muerte de uno de los internos, Mohamed Abagui, que fue encontrado muerto bajo extrañas circunstancias en el interior del centro. Los huelguistas exigen que se investigue hasta el final este suceso.
Testimonio alarmante
Uno de los ex-internos, protegido aún por el anonimato, declaró: “Mi experiencia en el centro de internamiento es triste; estaba en una prisión, donde los guardias me gritaban sin ningún respeto con un sentimiento de racismo, no contábamos con asistencia médica, no les interesa nuestra persona como ser humano, su fin único es solo el de expulsarte, recibimos amenazas de llamar a anti disturbios para que nos intervengan supuestamente por desorden y por hacer los reclamos del trato que recibimos”.
Según Hector Silveria, subdirector del Observatori del Sistema Penal i els Drets Humans de la Universidad de Barcelona UB (OSPDH) “la estructura de las deportaciones es una barbaridad, ya que no respeta los derechos fundamentales de las personas”.
Acciones legales emprendidas
Según informó la organización SOS Racisme se ha anunciado que un juzgado de instrucción ha admitido a trámite la denúncia presentada por la Asociación Derechos y Papeles para Todos. También las organizaciones pro derechos humanos han pedido que el Defensor del Pueblo visite el CIE de Zona Franca y ha anunciado que el OSPDH se sumará a la propuesta de realizar un informe sobre la situación en dicho CIE.
Dimitri Cevallos / LibreRed.net

Tucumán: El fiscal de Instrucción pidió el juicio para los asesinos de Javier Chocobar

2010-06-15T08:12:00.000-07:00

Por Indymedia Pueblos Originarios - Wednesday, Jun. 09, 2010 at 8:43 PM

originarios-arg@indymedia.org

"Su único propósito era acabar con la vida de los indígenas que se interpusieran en el dominio de dichas tierras", concluyó el funcionario judicial Arnoldo Suasnabar luego de una exhaustiva investigación en relación al asesinato del referente de la comunidad diaguita de Chuschagasta. El violento ataque sucedió el 12 de octubre de 2009 en la localidad de El Chorro y fue ejecutado por un latifundista de la zona y dos ex policías, dejando además un saldo de dos heridos graves. El texto completo del requerimiento de elevación a juicio "Para que hayan dejado libres a estos asesinos hubo presión política"
Mientras las comunidades originarias de Tucumán llegaban a Buenos Aires junto a pueblos indígenas de todo el país, el 20 de mayo, otro hecho importante se estaba concretando en su provincia de origen. Ese día el Fiscal de Instrucción de la VII Nominación formuló el requerimiento de elevación a juicio en la causa por el crimen de Javier Chocobar, al considerar que ya se poseen todas las pruebas incriminatorias necesarias contra los acusados Darío Amín, Luis Gómez y Eduardo José Valdivieso Sassi. El pedido de castigo para los asesinos de Chocobar, de 69 años, sucedido en el marco de la defensa de su territorio ancestral, es una de sus demandas mas sentidas y recientes del pueblo diaguita. A través de la prensa se difundió recientemente un impactante video del momento en que se desencadena el ataque.
Darío Amín es un terrateniente de la zona y los otros dos implicados son ex policías que están señalados como pertenecientes al paraestatal Comando Atila que dirigía el fallecido ex comisario Malevo Ferreyra. Luis Gómez, además, es cuñado del Jefe de la Policía de Tucumán, Hugo Sanchez. La causa ha sido caratulada como homicidio calificado y homicidio calificado en grado de tentativa, basándose en la información recopilada a lo largo de estos meses por el fiscal interviniente. Las pruebas que constan en el sumario son declaraciones de los testigos e implicados, actas policiales y de los hospitales que atendieron a los heridos, informes balísticos, entre muchos otros. Tras el análisis de las pruebas y declaraciones, el fiscal concluyó que los acusados -Amín, Gómez y Valdivieso- actuaron con dolo, lo cual implica una intención deliberada de cometer el delito. Suasnabar determinó que los imputados "tuvieron una participación activa y premeditada al concurrir fuertemente armados y con total impunidad comenzaron a efectuar disparos sin que pueda de ningún modo probarse una agresión inicial por parte de integrantes de la comunidad indígena". De igual modo, el fiscal sostuvo que los intentos de la defensa de caratular la causa de Homicidio y Lesiones en riña son totalmente infundados dado que los miembros de la comunidad indígena de Chuschagasta no iniciaron una pelea, sino que, por el contrario, los imputados comenzaron a disparar indiscriminadamente sin importarles la presencia de mujeres y niños en el lugar. Asimismo, los comuneros sólo se enfrentaron a los agresores luego de que ellos comenzaran a balearlos con la intención de quitarles las armas y no del modo que lo plantearon Amín, Gómez y Valdivieso en sus declaraciones. Por otro lado, Gómez y Valdivieso alegaron que poseían armas de fuego con autorización dado su carácter de ex policías, pero el informe extendido por RENACE da cuenta que ninguno de los tres imputados poseían un permiso y que la credencial de autorización presentada por Gómez había expirado el 1 de octubre de 2009, pocos días antes del homicidio. Chocobar fue asesinado el 12 de octubre, cerca de las 18.30, en la localidad de El Chorro, Trancas, al norte de la provincia. El fiscal sostuvo que el crimen fue perpetrado cuando "la comunidad indígena Chuschagasta se encontraba cuidando de forma pacífica tierras que refieren les pertenecen a sus ancestros". Según un escrito presentado por la propia defensa de Amín, ese día el terrateniente le mandó un mensaje de texto vía celular (sms) a su hermano Santiago anunciándole un "operativo" que estaba por realizar. "Confío en Luis y van 4 policías más", completaba el sms. Por todo ello, el fiscal Arnoldo Suasnabar requirió la elevación a juicio del caso por los delitos de homicidio calificado de Javier Chocobar, homicidio calificado en grado de tentativa de Andrés y Emilio Mamaní y portación ilegal de armas de fuego por parte de Darío Amín, Luis Gómez y Eduardo Valdievieso. En declaraciones al diario tucumano La Gaceta, los defensores de los procesados dijeron que se opondrán a la solicitud del fiscal. Luego de eso, los querellantes podrán hacer su propia presentación y la doctora Emma Lidia De Nucci, a cargo del Juzgado de Instrucción de la II Nominación, tomará la resolución. El tiempo estimado para la definición es de tres o cuatro semanas. LIBRES ESPERAN EL JUICIOLa prisión preventiva para Gómez y Amín fue dictada el 10 de noviembre, pero fueron liberados el 26 de febrero luego que la Cámara de Apelación declaró nula la resolución por "carecer de elementos probatorios". "En Tucumán se dictan prisiones preventivas por delitos absolutamente menores y acá estamos ante un hecho con una persona fallecida y dos personas gravemente heridas", declaró en abril a Indymedia uno de los abogados querellantes, Carlos Garmendia. EL SILENCIO DE LA NACIÓN El violento ataque armado contra los comuneros de Chuschagasta se dio en el contexto de una avanzada mediática para ponerle límites a los reclamos territoriales de los pueblos indígenas, encabezada por La Nación. Luego del crimen el diario sólo publicó una breve de 8 líneas que hablaba de un "confuso episodio". 8 meses después, el conservador matutino porteño no ha publicado una sola noticia sobre el caso.
pueblosarg.indymedia.org

MARIANO GRONDONA: “VIDELA ES UN HOMBRE HONESTO”

2010-06-15T08:09:00.000-07:00

13 Jun 2010 Notas semanales
Fuente: http://www.nacionalypopular.com
El director de la orquesta del periodismo antinacional se llama Mariano Grondona. Durante la dictadura genocida, Grondona se constituye en cómplice de tanta crueldad y tanta muerte y llegará a sostener que -en determinadas circunstancias, la tortura se justifica.

Por Norberto Galasso

Hoy son muchos los periodistas que se han convertido en sirvientes del
establishment, desplegando una beligerancia permanente contra el
actual gobierno.
Pero entre todos ellos, el director de la orquesta de ese periodismo antinacional se llama Mariano Grondona.
Él es el intelectual orgánico de la reacción.
Su pensamiento oligárquico no proviene de un acuerdo por 100.000 pesos mensuales como en otros casos, ni en la fama que pueden otorgar los poderosos.
Él es la oligarquía, la vieja, la nueva, y su socio imperial.
Por su boca y por sus artículos se expresan los intereses que quieren volver
nuevamente al coloniaje y a la explotación más inicua de los trabajadores.
Él diseña y desarrolla la táctica que luego aplican el resto de sus colegas que se han entregado, cada uno con su estilo particular, pero perfectamente orquestados bajo su orientación.
Por eso no es casualidad que el diario La Nación sea su trinchera, allí
donde sobrevive aún el alma oligárquica y antinacional de los
antepasados que encadenaron el país al Imperio y cometieron el
genocidio del Paraguay hace 150 años.
Su rechazo a lo popular y su veneración a los poderosos intereses
internos y externos le vienen de muy lejos.
De quien lo crió, su abuelo José, ganadero exportador que fue vicepresidente de la Bolsa de Comercio, -porque los Grondona somos de campo, dice él, con campos en Pehuajó, y los Poggio, por vía materna, que también tienen campos en Carlos Casares.
Le viene también de su niñez cuando aprendió a hablar bien en inglés, antes que en castellano, del secundario en el aristocrático colegio Champagnat, de su mujer Elena Lynch -dada la estrecha amistad de los Lynch con los Mitre que lo convierte en el periodista mimado de La Nación-, de su campo en Pehuajó, su casa de dos plantas en Palermo Chico, de su finca de tres mil metros cuadrados en Punta del Este.
Y se ratifica en su hijo Marianito, aquel que junto al hijo de Joe Martínez de Hoz escapó con documentación comprometedora cuando una comisión de diputados allanó el estudio Klein-Mairal en 1984.
En todos estos elementos se nutre su foja de servicios, que se inicia como comando civil gorila en 1955 donde su veneración por la democracia lo conduce a atentar contra un gobierno apoyado por más del 60 por ciento del padrón electoral.
A partir de allí, desde 1958, emite sus consejos desde La Nación,
tribuna a partir de la cual brega contra los avances populares e
incursiona como alto funcionario en el gobierno títere de José María
Guido, manejado por sus amigos militares.
Luego, se ocupa de debilitar al gobierno de Arturo Illia, para después brindar enormes elogios al golpe militar del ’66, pues Juan Carlos Onganía era -su príncipe largamente esperado que venía a -restablecer el orden y la autoridad.
Ya por entonces había celebrado su vínculo periodístico con Bernardo
Neustadt para defender los viejos tiempos en nombre de Tiempo Nuevo.
De los años setenta se recuerdan su desmedido elogio al brujo José
López Rega y al rector fascista de la Universidad de Buenos Aires
(Alberto Ottalagano), desde Carta Política.
Durante la dictadura genocida, se constituye en cómplice de tanta
crueldad y tanta muerte.
Después dirá: -Videla es un hombre honesto, recto… (Página/12, 11/9/1990).
Y llegará a sostener que -en determinadas circunstancias, la tortura se justifica (Página 12, 14/10/90).
Años después, intentará cínicamente deslindarse de aquella época siniestra: -¿Yo maté niños? ¿Cuál es la comisión del pecado? Yo pequé de omisión porque no investigué más, no critiqué más… Yo no supe…. (Clarín 9/8/98).
A su vez, en junio de 1989, cuando se aproximaba el final de la presidencia de Raúl Alfonsín, proponía, desde la pantalla televisiva, la -colocación de tanques de guerra en las calles para prevenir o amedrentar a los saqueadores. (2/6/89).
Consecuentemente con esta historia, se dedica ahora fervorosamente a
esmerilar al gobierno.
Siguiendo la nueva táctica imperial, ya no predica el golpe militar sino el golpe institucional como se lo ha dicho con un guiño cómplice al estanciero Hugo Biolcatti: -¿Durará el gobierno? Hay un señor Cobos, ¿no es cierto?
Esta es la expresión máxima del llamado periodismo independiente… de
los intereses populares, y expresión auténtica del interés oligárquico
imperialista.

EL OTRO BICENTENARIO, el de los pueblos

2010-06-07T11:24:00.000-07:00

EL acampe del 24 y 25 de mayo fue masivo. Un mundo mejor es posible y se demostro en la cooperación y el sentimiento deos organizadores y la gente que participo esos dos dias.

Seguimos construyendo y seguiremos porque hay mucho por cambiar! Para ver videos y noticias entra en: http://www.acampe24y25.blogspot.com/

y como siempre el blog de la asamblea por el otro bicentenario: http://www.elotrobicentenarioeldelospueblos.blogspot.com/

TE esperamos a participar y seguir creando redes de cooperación, integración y cambio!

Reclamos por doquier para Macri

2010-06-07T11:22:00.000-07:00

INFORME DE RED ECO: http://www.redeco.com.ar
jueves, 03 de junio de 2010
La coordinadora La Dignidad no se Privatiza convoca a sumar y coordinar los reclamos por las políticas del Gobierno de la Ciudad. Abandono de la obra del polo educativo Saavedra, denuncias en el Teatro Colón, judicialización de la lucha docente y el reemplazo de plazas por comisarías, son algunos de los casos. (Red Eco) Ciudad de Buenos Aires- La Coordinadora de Lucha en la Ciudad “La Dignidad no se privatiza” convoca a un plenario para el próximo sábado a las 10 horas en el Estacionamiento Recuperado de Marcelo T. de Alvear 2230, con el fin de unificar los reclamos que desde diversos sectores se realizan por las políticas del gobierno de Mauricio Macri.Desde el año 2008, este colectivo intenta “unificar las luchas que desde cada rincón de la ciudad venimos sosteniendo las y los trabajadores de la industria, del comercio, de la educación, la salud, la cultura, estatales, el subte, las empresas recuperadas, el movimiento estudiantil, los movimientos sociales y territoriales, las organizaciones piqueteras, las asambleas populares, los centros culturales, los organismos de derechos humanos, las organizaciones políticas. Para golpear con un solo puño y echar al gobierno de Macri”.Por eso además de exigir trabajo, salud, educación, vivienda y cultura para todos/as, piden el juicio político Ya! A Macri, dicen No a la Complicidad de la Legislatura y disolución de la policía Metropolitana entre muchas otras proclamas.El Polo Educativo que puede no serMientras el ejecutivo porteño se esmera en armar proyectos de urbanización comercial al mejor estilo Puerto Madero, suspende la construcción del Polo Educativo Saavedra. Por este motivo, la Comunidad Educativa (conformada por padres, alumnos, docentes y Cooperadoras) de las Escuelas públicas involucradas, junto a la Unión de Trabajadores de la Educación (UTE - CTERA), organizaciones sociales y de derechos humanos, convocan a una conferencia de Prensa y posterior movilización este viernes a las 9:30 horas, en Diagonal Norte 636.En esa oportunidad se presentará un amparo judicial para que el Poder Judicial intime al Ejecutivo Porteño a la pronta finalización de la obras en el predio de 4 hectáreas ubicado en la intersección de la avenida Crisólogo Larralde y la calle Galvan, cuya construcción está en un 60% y abandonada desde mediados de 2007.El proyecto original preveía el traslado o construcción de un jardín maternal; talleres para egresados de la Escuela Especial N° 11 (D.E. 15) "Dr. Aquiles Gareiso", de discapacidad motora y mental; Escuela Especial N° 1 IREP, de discapacidad motora; Escuela Media Técnica N° 36 "Alte. Guillermo Brown"; Escuela de Música "Juan Pedro Esnaola"; Escuela Media, Magisterio y Profesorado de Música; Escuela de Luthiers e Imprenta (1.500 vacantes); Escuela Primaria y de Capacitación (200 vacantes); un Auditorio para 450 personas; un natatorio cubierto, parque y estacionamiento.Matar un árbol, construir una comisaríaVecinos por la Ecología denunciaron que el Gobierno porteño pretende utilizar un espacio verde para instalar la comisaría Metropolitana. En este caso la manzana delimitada por las calles Ramallo-Holmberg-Correa y Av. Goyeneche (traza de ex AU3 desde la Av. Gral Paz hasta la Av. Congreso) está catalogada como UP (Urbanización Parque) y se llama "Parque de la Solidaridad".Derechos incumplidos, docente judicializadoCarlos Oroz, dirigente de la Asociación de Enseñanza Media y Superior (ADEMyS), es llevado a juicio por el Gobierno de Mauricio Macri por presunto delito de interrumpir la vía pública a partir de una movilización de los docentes porteños en defensa de su salario y condiciones de trabajo.El fiscal actuante en el juicio, por instrucciones de Macri apeló el dictamen absolutorio del juez actuante, y ahora la Sala II de la Cámara de Apelaciones en lo Penal, Contravencional y de Faltas anuló todo lo actuado, elevando la causa a la Justicia Penal para que se investigue el presunto delito de interrumpir la libre circulación de un servicio público (en este caso el colectivo 95), es decir promueven un doble juicio por un mismo hecho, lo que viola toda garantía constitucional.El ColónLos trabajadores del teatro denunciaron la situación en la que se realizó la re-apertura. Aclararon que desde enero, el teatro está cerrado y tapiado, y no pudieron ingresar, por lo tanto están en la calle o a disposición por si aparece algún trabajo que puedan realizar. Por el mismo motivo la programación de obras líricas debió desarrollarse en otros lugares, como el Teatro Coliseo, es mínima y no está confirmada. Además, al no disponer de una oficina de personal y fiscalización, no tienen sus sueldos garantizados.La producción propia del Teatro Colón, una de las características que lo hizo resaltar local e internacionalmente, se vieron interrumpidas y corren el riesgo de no continuar. El teatro no cuenta con un Director Técnico, puesto que el último que asumió, renunció inmediatamente, al argumentar que no puede trabajar por la desintegración del personal de talleres, de vital importancia en el desarrollo de la puesta escenotécnica.Los trabajadores no saben ni dónde ni cuándo deben presentarse a trabajar, están totalmente desprovistos de información, se están reuniendo una vez por semana en las veredas del teatro, y están en asamblea permanente, pero las autoridades del Gobierno de la Ciudad no los recibe.El Director, García Caffi, dijo públicamente que debe trasladar personal porque “el Colón no es un seguro de desempleo, y no puede apilar trabajadores en los pasillos del teatro”, maltratando e intentando desprestigiar al plantel del teatro de renombre.Notas relacionadas: ¡AL COLON, AL COLON! Fuentes: Comunidad Educativa de las Escuelas del Polo Educativo; La Dignidad no se privatiza; Vecinos por la Ecología; trabajadores del Colón; AGD UBA.

SITUACION EN HONDURAS-DOCUMENTAL‏

2010-06-07T11:13:00.001-07:00

Soy Katia Lara, documentalista hondureña. Desde el 17 de diciembrepasado me encuentro en Buenos Aires en calidad de refugiada política,terminando un largometraje documental titulado QUIEN DIJO MIEDO –Honduras de un Golpe… http://quiendijomiedofilm.blogspot.com Despuésde seis meses de registro, continuar trabajando en Honduras suponíaponer en riesgo nuestra seguridad y la del material. Así llegué aBuenos Aires, donde hemos encontrado la solidaridad dedocumentalistas, comunicadores y periodistas que están haciendoposible la finalización y difusión de esta película urgente.A pesar de la violencia y la muerte en el Frente Nacional deResistencia Popular – FNRP, continuamos luchando por la Constituyentey la refundación de Honduras. Es urgente denunciar las violaciones alos derechos humanos durante el Golpe de Estado (42 casos documentadosde asesinatos políticos) y la prolongación de la dictadura a través dela farsa electoral que hoy tiene en el poder a Porfirio Lobo, cuyogobierno debe responder por el asesinato de 7 periodistas en lo que vade su mandato.La movilización latinoamericana frente a los hechos en Honduras debecrecer y fortalecerse para obligar a los gobiernos del mundo a actuaren consecuencia con el anhelo de sus pueblos en lugar de hacerlo afavor de los intereses imperialistas.

Te pido tu asistencia al estreno el próximo lunes 7 de junio de 2010en la Sala 1 del Cine Gaumont a las 19:30 horas. (Av. Rivadavia 1635 –C.A.B.A.) Igualmente nos sería de enorme ayuda que colaborases en ladifusión de este estreno en la medida de tus posibilidades.Espero contar con tu apoyo. Quedo agradecida por tu tiempo y en
espera de respuesta.

Atentamente.Katia Larissa Lara Pineda / cineasta documentalistaMiembro Artistas en Resistencia - AenR http://artistaresiste.blogspot.com

Haití: Marcha contra Monsanto y por la soberanía alimentaria

2010-06-07T11:12:00.001-07:00

http://red-latina-sin-fronteras.lacoctelera.net/post/2010/06/07/haiti-marcha-contra-monsanto-y-la-soberania-alimentaria

2010-06-07T11:07:00.000-07:00

Taller de Marxismo-Indigenismo.
Sábado 12/6 Charla y Guiso Popular con Christian Castillo 19.30 hs
Bernaldez 1571- CC Nelson, Floresta

Taller de Marxismo-Indigenismo.
Sábado 12/6 Charla y Guiso Popular con Christian Castillo
19.30 hs
Bernaldez 1571- CC Nelson, Floresta

Organiza y convoca Lalacnaqom
http://www.lalacnaqom.com.ar/

Evo: "La disyuntiva es entre la Madre Tierra y el Capitalismo"

2010-04-22T20:42:00.001-07:00

escrito por Resumen Latinoamericano

En la Conferencia Mundial sobre el Cambio Climático que se realiza en Cochabamba, Evo Morales enfatizó en la necesidad de defender a la Madre Tierra por encima de todas las embestidas que realiza el capitalismo depredador.

El presidente Bolivia, Evo Morales, pronunció un discurso en la I Conferencia Mundial de Pueblos sobre el Cambio Climático y la Madre Tierra, un encuentro alternativo promovido por el país andino, en el que hizo una defensa cerrada del ecologismo, hasta el punto en que planteó la disyuntiva entre la muerte del capitalismo o de la "Madre Tierra".

"La humanidad está ante la disyuntiva de continuar por el camino del capitalismo y la muerte o emprender el camino de la armonía con la naturaleza y el respeto a la vida para salvar a la humanidad", afirmó Morales, que resumió la actual situación en la elección excluyente entre "Pachamama" (término indígena boliviano utilizado para designar el concepto de Madre Tierra) o "muerte". "Muere el capitalismo o muere la Madre tierra", sentenció el mandatario boliviano.

Morales sostuvo que los países ricos tienen una deuda con el resto del planeta debido a que el "espacio atmosférico" ha sido "ocupado por sus emisiones de gases de efecto invernadero", y abogó por la creación de un tribunal internacional para juzgar delitos medioambientales en la próxima cumbre climática internacional que Naciones Unidas organizará previsiblemente a finales de 2010 en México.

El mandatario también defendió la constitución de una Declaración Universal de los Derechos de la Madre Tierra y la apertura de fronteras para las personas que se ven obligadas a emigrar por el cambio climático, que afirmó rondan los mil millones, informa la Agencia Boliviana de Noticias.

Morales abogó también ante su auditorio por el consumo de "alimentos ecológicos", entre los que citó algunos de los alimentos ancestrales de la zona andina, a los que contrapuso los alimentos transgénicos y bebidas como la Coca Cola, a los que descalificó como emblemas del capitalismo.

"Hay que comer quinua (un tipo de grano que fructifica en la cordillera de los Andes, de alto valor proteínico y vitamínico)", afirmó el mandatario. "Las últimas semanas hemos escuchados decir a la FAO (Fondo de Naciones Unidas para la Alimentación) que la quinua es el mejor alimento del mundo", añadió el mandatario ante un auditorio compuesto por unos 20.000 representantes indígenas, ecologistas y de movimientos sociales que se dieron cita en la ciudad boliviana de Tiquipaya (centro).

Morales destacó además las propiedades curativas de los productos tradicionales andinos, que considera más efectivos que los remedios de la industria farmacéutica occidental, y cargó contra productos como la patata holandesa, "que sirve para comer y comer pero no para alimentarse", por la presencia en ella de hormonas. También criticó a la Coca Cola recordando sus propiedades para desatrancar desagües.

Morales rechazó también el uso masivo de los envases de plástico para guardar alimentos, por lo mucho que tardan en biodegradarse, e incluso achacó la calvicie de los europeos a la supuesta mala alimentación que existe entre los habitantes del Viejo Continente. "La calvicie que parece normal es una enfermedad en Europa, casi todos son calvos, y esto es por las cosas que comen, mientras que en los pueblos indígenas no hay calvos, porque no comemos otras cosas", aseguró el dirigente, de 50 años y poblada cabellera.

También situó la existencia de hombres homosexuales en todo el mundo como consecuencia de una alimentación deficiente. Según él, todo se debe a la ingesta de pollo criado en grandes explotaciones industriales, que estarían cargados con hormonas femeninas. "El pollo que comemos está cargado de hormonas femeninas. Por eso, cuando los hombres comen esos pollos, tienen desviaciones en su ser como hombres", aseguró Morales entre las risas de su auditorio.

Por otro lado, los asistentes al encuentro impidieron con una sonora pitada la lectura por parte de una representante de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) de un mensaje del Secretario General de la ONU, Ban Ki Moon, en el que se pedía "respeto y diálogo" en la cuestión climática y se hacía un llamamiento para que ningún país olvide el papel central de Naciones Unidas en este asunto, informa Reuters.

La conferencia, cuyos 17 grupos de trabajo deliberan desde el pasado lunes, concluirá el jueves con la emisión de una serie de resoluciones que previsiblemente serán respaldadas por el llamado bloque bolivariano de América Latina (Venezuela, Bolivia, Nicaragua, Ecuador, Cuba y un conjunto de pequeñas naciones caribeñas), cientos de organizaciones sociales, grupos ecologistas y los representantes de pueblos indígenas que participan en este encuentro.

Paichil Antriao: La policía realizó varios allanamientos en la comunidad

2010-04-22T20:41:00.001-07:00

Fuente: Agencia Rodolfo Walsh
Miércoles, 21 de Abril de 2010 22:50
Paichil Antriao: La policía realizó varios allanamientos en la comunidad

(AW) Aproximadamente a las 18hs, la policía del neuquén rodeó la ruka de Berta Quintriqueo, miembro de la comunidad Paisil Antreao. El allanamiento se realizo con el objetivo de buscar "prendas de vestir". Berta, su esposo y uno de sus hijos estaban solos y fueron rodeados por alrededor de 20 efectivos de la policía que se desplazaban en motos, autos y camionetas. La orden fue dictaminada por el juez Videla y el comisario de apellido Cuadrado (familiar de un privado) estuvo a cargo del operativo. Continúa la presencia policial en la zona.

A pesar de haber terminado aparentemente el allanamiento de la policía del Neuquén en la ocupación tradicional de la familia de Berta Quintriqueo, que se realizó entre las 18 y las 19hs, continúan apostados en el lugar unos 20 efectivos al mando del titular de la comisaría 28 de Villa La Angostura.

La orden mencionaba expresamente a la ruka de Berta; allanaron dos rukas más en construcción en el mismo predio. La orden de allanamiento era por prendas de vestir ("un pullover de lana con capucha" y una gorra con visera) se llevaron un pulover de lana de un niño, pero además secuestraron dos celulares y herramientas de trabajo de uso común en el campo que no estaban señaladas en dicha orden.
El comisario Cuadrado es familiar del usurpador lindero de Berta, José Salamida, y descendientes de la familia cuya operaciones de compra-venta de la década del '40 por una (1) les permitió a Salamida ejercer la violencia y el despojo, proceso histórico que el INAI debiera investigar y demora injustificadamente desde hace años.

La policía llevó los testigos "objetivos" del allanamiento. Los policías se desplazaron en motos, camionetas y automóviles.

Esta es la propuesta de "diálogo y paz social" que anunciaron los hombres del gobierno local, ayer, frente a la comisaría local. La militarización del territorio se estableció el 2 de diciembre del año pasado. Con períodos de repliegue, el poder no abandonó en ningún momento el objetivo de sembrar el terror y violencia constante.

Contactos Comunidad Paichil Antriao:

Daniel: (02944) 1570 - 6700
Berta: (02944) 1563 - 6667

2010-04-12T04:27:00.000-07:00

El Centro Cultural "Francisco Paco Urondo": E.Z.L.N. Los videos zapatistas.

2010-04-12T04:26:00.000-07:00

El Centro Cultural "Francisco Paco Urondo" de la Facultad, conjuntamente con La Red de Solidaridad con Chiapas (Bs As), presenta el ciclo: E.Z.L.N. Los videos zapatistas.

"Caminantes"
de Fernando León de Aranoa
(Lunes al sol - Princesas - La espalda del mundo)
Jueves 15 de abril - 18:30 hs.
Centro Cultural "Francisco Paco Urondo"
25 de Mayo 221, esquina Perón

La vida de una pequeña población indígena mexicana se altera por el paso de la Marcha convocada por el E.Z.L.N. (Ejército Zapatista de Liberación Nacional) que va de Chiapas a la ciudad de México, reclamando por los derechos de los pueblos indígenas. Incluye entrevista al Subcomandante Insurgente Marcos, quien promete sacarse el pasamontañas.

Más información:
Centro Cultural “Francisco Paco Urondo”
25 de Mayo 221, esquina Perón
Tel.: 4342-5922
urondo@filo.uba.ar

Comunicado desde Devoto

2010-04-12T04:18:00.001-07:00

Comunicado desde Devoto
Los detenidos tomaron la decisión de suspender la huelga de hambre luego de convocar a Asamblea General. En caso de no obtener respuestas por parte de las autoridades legislativas, judiciales y ejecutivas retornarán a la medida el próximo lunes 12 de abril.
Detenidos de Devoto
08042010
En la reunión de asamblea general convocada el día 5 de abril de 2010, se decidió por mayoría levantar la medida de protesta que consistía en no ingerir alimentos denominada huelga de hambre, que se venia llevando a cabo desde el día 29 de marzo de 2010, en razón de haber recibido por parte de las autoridades, la información que bajo presiones no habría dialogo posible. En clara intención de dialogar, los detenidos suspendimos la medida instando a las autoridades legislativas, judiciales y ejecutivas a conformar la mesa de dialogo en la cual debatiremos proyectos ya presentados y así alcanzar un acuerdo. Téngase presente que la huelga de hambre de Devoto, es el reflejo de la que se viene llevando a cabo en la provincia de Buenos Aires, en la cual los detenidos en la unidad Nº 9 de La Plata protestan pacíficamente en huelga de hambre desde el día 18 de marzo del corriente año, sin bien su adhesión no es completa, esta protesta ya se cobró una víctima la del compañero Adolfo Rubén Terzagui. Es por lo expuesto que instamos al dialogo de las autoridades en la unidad, dando plazo hasta el lunes 12 de abril de 2010 y de no encontrar respuesta, reiniciaremos nuevamente la protesta en la cual agregaremos manifestaciones públicas, haciendo uso del derecho a la libre expresión. La medida resulta tan extrema, como la crisis que presenta la institución carcelaria y exige la inmediata presencia de los funcionarios de los tres poderes.La Asamblea General de detenidos en la cárcel de Devoto

2010-04-06T08:28:00.000-07:00

Indignante: Asesinaron a Silvia Suppo. Testido de la dictadura...

2010-04-02T05:20:00.000-07:00

En pleno de centro de Rafaela
Mataron a una testigo clave
Silvia Suppo, sobrevivió a la tortura en nuestra ciudad hacia 1977 y recientemente, con su testimonio, hizo posible las condenas de la causa Brusa.

Como una “testigo importantísima en la Causa Brusa ”, calificó Jorge Pedrazza, director provincial de investigación y reconstrucción de la memoria, además de querellante en la denominada Causa Brusa, a Silvia Suppo, quien en un episodio criminal que no reconoce precedentes en Rafaela fue asesinada esta mañana en pleno centro de la ciudad. Rafaela, ciudad cabecera del departamento Castellanos, es una ciudad tranquila, por completo ajena al clima de violencia callejera que aflige a otras ciudades santafesinas, como Santa Fe o Rosario, por lo que este episodio criminal constituye algo por completo fuera de lo imaginable. Junto a un grupo de mujeres que padecieron el infortunio del secuestro y la tortura en nuestro medio durante la última dictadura militar, Silvia Suppo aportó al tribunal oral federal sus propias vivencias en la entonces Guardia de Infantería Reforzada, o del Area 212, Santa Fe. La condena alcanzó a un ex juez federal, Víctor Brusa, al jefe de la GIR el comisario Juan Calixto Perizzoti y otros policías, entre ellos el agente de inteligencia policial Eduardo “el Curro” Ramos. Esta mañana, lo que en un primer momento fue considerado como un caso de inseguridad con el correr de las horas pasó a tener una connotación vinculada con los juicios que se llevan por violaciones a los derechos humanos debido a que la víctima fue testigo en varias de las causas judiciales que se vienen siguiendo contra personas ligadas a la represión ilegal. Cerca de las 10 de esta mañana, la propietaria de un local comercial, ubicado en calle Sgto. Cabral al 200, a sólo dos cuadras del microcentro de la ciudad recibió, al menos tres puñaladas, cuando, según las primeras versiones, se habría resistido a un robo, heridas que, horas más tarde, provocaron su deceso cuando era intervenida quirúrgicamente en el hospital local. El hecho fue descubierto por una clienta del negocio Siempre Cuero cuando luego de ingresar se encontró con Silvia Suppo de Destéfanis, de 51 años, tirada detrás del mostrador con varias heridas en su abdomen y en medio de un gran charco de sangre. Con la premura del caso, los servicios de emergencias llegaron al lugar y la trasladaron al hospital Jaime Ferré, adonde ingresó consciente y fue intervenida quirúrgicamente, pero, momentos después falleció, al tener comprometidos órganos vitales Las primeras pericias determinaron que se trataría de un robo al comprobarse la faltante de varios artículos de oro y plata de una estantería del local dedicado a la venta de cueros y artesanías. De acuerdo con versiones de los médicos que la atendieron a su ingreso en el nosocomio la desafortunada mujer habría alcanzado a decirles que fue víctima de un robo.

La Asamblea el Algarrobo se manifiesta con una sentada frente a la oficinas de Agua Rica

2010-04-02T05:16:00.000-07:00

31-03-2010

Desde las 6 de la mañana La Asamblea el Algarrobo se manifiesta con una sentada frente a la oficinas de Agua Rica, intentando verificar y hacer cumplir lo dictado por el Juez de Minas Cerda , quien dicto la resolución del 16 de febrero de 2010, luego de lo hechos de represión, en la que dictamina la suspension de todas las actividades de la Empresa Agua Rica, sin afectar la relación laboral de los empleados de la misma (como única condición), hasta se restablezca la paz social. En este marco los asambleístas alertados por los constantes movimientos de la empresa,las reiteradas denuncias de vecinos que dicen ver y saber que en la mina hay movimiento, y ante las claras operaciones de la empresa, que continua contratando gente, los vecinos solicitamos al juez que se viavilice una constatación de le cese defectivo de de actividadess, permitiéndonos llegar a la mina o planteando claros organismos de control de la medida dictada, petición que fue desestimada.
Un vecino se presento ante el juez Cerda para consultarle cuales actividades eran las que la empresa podía realizar bajo esta suspension. El juez en persona le aclaro que solo podían realizar tareas de mantenimiento en mina,y monitoreo ambiental, pero que no podían contratar gente ni realizar examenes pre ocupacionales, así como ningún movimiento en minas.
En el transcurrir de estos dos meses, son permanentes los movimientos y contrataciones de la Minera Agua Rica, por eso y para exigir al juez se de cumplimiento a la suspension, nos vimos obligados a movilizarnos hasta las puertas de las oficinas de la empresa.
Exigimos desde temprano la presencia del juez para que verifique el cumplimiento de la resolucion, y una vez mas nos damos con la noticia de que la justicia trabaja para propiciar el negocio de las empresas multinacionales, en vez de defender los derechos humanos de los habitantes de Andalgala, pues con fecha de , hoy 30 de marzo, de ultimo momento , aparece una resolucion mas especifica, que nos hace pensar que fue hecha a mediada de las circunsatancias del dia de hoy: COMO NOS VIERON FRENTE A LAS OFICINAS DE AGUA RICA, ESTA RESOLUCION DICE QUE SOLO PROHIBE LAS ACTIVIDAEDS DE EPLORACION Y EXPLOTACION, PERMITIENDO LA ACTIVIDAD ADMINISTRATIVA, EN UN NUEVO INTENTO DE ALTERAR LAS REGLAS DE JUEGO Y PONER EN RIESGO DE JUDICIALIZACION A LOS VECINOS QUE SE CONVOCARON AHI, JUSTAMENTE PARA PEDIR QUE SE CUMPLAN LOS DICTÁMENES JUDICIALES.

Aclaramos que el personal que tenia asignadas tareas administrativas, pasaron a las oficinas sin problema alguno, a pesar de lo que muchos medios mal informan, pues los que comenzaron a insultar a los asambleísta hoy temprano fueron los empleados de la empresa. La geóloga Ahumada llamo a muchos de los presentes "sucios", "vagos", y amenazo diciendo que "ya van a pagar".
Siendo las 16:20hs., a pesar de las amenazas, a pesar de comprobar otra vez como la justicia acciona en favor de las empresas mineras, seguimos esperando que se apersone le juez que intermedia en la causa Dr.Scida , para aclararnos un poco mas la nueva resolucion que "oportunamente " dicto en Juez Cerda, como por ejemplo, cual es el plantel que esta autorizado a permanecer activo y si puede o no la empresa contratar gente, pues a nuestro compañero, el Juez Cerda le había manifestado, personalmente, que no.

La empresa Agua Rica sigue adelante con su campaña y pretende comenzar lo antes posible con la explotacion. La ausencia de justicia , de representantes que escuchen la voz del pueblo en su legitimo reclamo, nos preocupa profundamente, por eso vamos a continuar manifestandonos pacificamente,
defendiendonos con fuerza ante los contantes atropellos a los derechos humanos de los habitantes de Andalgalá.-

NO AGUA RICA
NO MEGA MINERIA
NO A LA MINERIA QUIMICA
DEFENDAMOS EL AGUA
SI A LA VIDA--Publicado por Asamblea El Algarrobo para Asamblea El Algarrobo el 3/30/2010 11:36:00 PM

EMBARCACIÓN: COMUNIDADES IMPIDEN EL PASO DE EXCAVADORAS

2010-04-02T04:56:00.001-07:00

Les cuento que el martes pasado ,23 de febrero a horas 11 de la mañana ,las autoridades de las comunidades,CRISTO ARRIBA,CRISTO ABAJO Y LAPACHO BLANCO y MATADERO de la localidad de EMBARCACION ,SALTA , ARGENTINA, en compañia de algunos miembros de las comunidades ,se ponen al frente de la maquina retroexavadora utilizada para abrir el canal que pasa por el territorio de las cuatro comunidades mencionadas,logrando interrumpir la obra que estaba llebvando adelante.La localidad de embarcacion esta ubicada al norte de salta capital y a casi 83km aproximadamente de la localidad de tartagal,el municipio comienza al cruzar el puente entre MANUEL ELORDI Y LA QUENA ,sobre el rio bermejo es alli donde comienza el departamento SAN MARTIN,y el chaco salteño ,al esty cierran las quebradas donde pasa ele esta la zona del chaco salteño ,al oeste esta la serrania cubierta por la selva de yunga que es la unica en el municipio ya que al este esta la zona arida propia del chaco salteño,las sierras del municipio esta conformada por tres fincas de aproximadamente 15mil hectarias,FINCA EL CARMEN,FINCA CARRASCO 1,FINCA CARRASCO 2, Y OTRAS FINCAS DE MENOR TAMAÑO COMO TRES POZOS,INVERNADA,
ETC estas serranias pertenecen a la cadena de sierras subandinas que continuan hasta bolivia,en las caminatas que hacemos ,podemos encontrar restos de transporte de madera del siglo pasado ,como ser rueda de los diablos que se utilizaba para esta actividad,u otras cosa ,siempre se saco madera de este monte,pero sin ponerlo en peligro,pero desde hace un tiempo se lo esta talando indiscriminadamente a tal punto ,que pone en peligro a nuestros pueblos,que viven sobre y al pie del cerro ,es que alli arriba por todos lados los hombres arrancan desde la raiz a los arboles, desde los mas los mas chicos a los mas grandes aarboles, tapan las quebradas con tirra y palos formando puentes sin salida del agua,para que pasen las maquinarias y los camiones que se utilizan para esa actividad,es imprecionante ver como estos criminales estan dejando todo el territotorio de la unica selva de yungas y unico pulmon ecologico del municipio,sin bien los empresarios se enriquecen,ellos tambien destruyen nuestro mediambiente y toda la biodiversidad ,dejando suelos deserticos y cuando llueve sufrimos las consecuencias,entonces el agua baja con mucha violencia arrastrando todo ,y derribando partes de los cerros,Ya no es solo agua que baja ,sino lodo tambien entonces ,desde hace un tiempo atras cada vez que llueve los pobres sufrimos las consecuencias ,pues el agua con lodo baja con tanta fuerza que llega hasta el centro del pueblo,tambien entra en las casa de los que vivimos al pie del cerro ,y algunas familias que viven sobre el cerro tienen que trasladarse porque se derrumba tambien dejando grande socabones ,hace aproximadamente ,las autoridaes contrato a una empresa que segun dicen contratada por Vialidad,entro al territorio de las comunidades sin permiso,sin presentar informe de estudio de impacto ambiental y social,y empezo a cabar un canal, que dejo aislada a la gente ,ya que no puede entrar el camion que deja agua potable ,no puede entrar la ambulancia,el vehiculo que trae la mercaderia para el comedor,y los ancianos ,niños ,discapacitados no pueden pasar ,para el otro lado dende se ubica el centro del pueblo,la gente considera un atropello,,,una invacion y la violacion de sus derecho ,cueando se le pidio explicaciones a las autoridades solo recibieros amenazas,y ante la falta de respuesta la gente decidio que se interrumpa la obra y que se cierre el canal,no se sabe que empresa es ,cuanto es el monto ,que arquitecto y el tiempo que dura la obra,quieren hacer un canal y todo arreglado ,cuando sabemos bien que esto es concecuencia de todo el desmonte que estan haciendo arriba de los cerros ,nadie menciona eso ,es mas si se sigue desmontandomuy pronto estaremos sufriendo un alud y ante el peligro la gente decidio apostarce a la vera de la ruta nacional 34 en la entrda del pueblo,hace 6 dias que stamos y nadie a venido a vernos ,desde las autoridades ,pusimos la denuncia y nada,tambien solicitamos al juez federal ,ordenar el cierre del canal ,pero esa nota recien se presentara ante el ,el lunes porque faltaba alguna documentacion,estamos convocando a otras comunidades para reclamar ,que paren los desmontes tambien,y tambien solicitar la solucion de otras cosas como ser en materia de viviendas ,salud ,educacion etc,de concensuar ,estariamos cortando la ruta el martes proximo ,pues parece que tenemos que llegar a estos extremos para que las autotidades se hagan eco de nuestras necesidades,bueno ojala d esto puedan hacer un parte de prensa,y contar con la solidadridad y presencia de uds,llamen al intendente ,gobernador ,policia para que sepan que no stamos solos ,les mandamos un fuerte abrazo,carmen sanchez, mirna torres,delfin rojas,emiliana pantoja octorina zamora etc.

IJUALA INAMEJEN (que el sol nos acompañe)

EL XII ENCUENTRO DE LA UAC

2010-04-02T02:48:00.001-07:00

EL XII ENCUENTRO DE LA UAC
UNION DE ASAMBLEAS CIUDADANAS
SESIONO EN ESQUEL CON IMPORTANTE REPRESENTACION DE
PATAGONICOS Y COMUNIDADES ORIGINARIAS

Representantes de asambleas y foros de la region patagónica fueron mayoría durante las deliberaciones realizadas en Esquel, los tres dias que duro la UAC (Unión de Asambleas Ciudadanas). Las asambleas del noroeste argentino que componen este movimiento social enviaron su adhesión y compromiso de concurrir en el próximo encuentro programado para el mes de julio en Santiago del Estero. El norte priorizo su participación en el alerta que produjeron los hechos posteriores a la pueblada de Andalgalá y la distancia impidió la concurrencia de los colectivos contra la megaminería, que se hallan mas alejados.
En la UAC de Esquel se fortaleció la organización a través de comisiones como las de legales, prensa y copmunicación, formación y educación. Se definió el rol que le cabe a la comisión de legales y la independencia del REDAJ (red de asistencia jurídica) que nació como expresión de la UAC pero que en la práctica debe actuar en tiempo real ante la judicialización y persecución de las comunidades movilizadas y reprimidas como es de público conocimiento.
En las primeras horas del día sábado, antes de que comiencen las actividades, se realizó una rogativa, ceremonia ancestral mapuche que llevaron adelante integrante de distintas comunidades de la zona de Esquel. La misma tuvo una participacion masiva por parte de los asambleistas que concurrieron al encuentro, de esta manera quedo clara la marca intercultural que tuvo este XII encuentro de la UAC que, con emoción se gritaba ¡Marici Weu! ¡Marici Weu!
Las primeras discusiones se centraron en la horizontalidad de la UAC, la reafirmación asambleísta y la pluralidad política al margen de los partidos y agrupaciones de cualquier signo, todos inhabilitados para actuar en el seno de la UAC , posición adoptada desde sus orígenes.
Se decidió la producción de cuadernillos que divulguen la razón de existencia de la UAC , debido fundamentalmente a la masiva incorporación de nuevos colectivos y asambleístas patagónicos que requerían mayor información.
En la UAC de Esquel se brindó mayor espacio a los debates plenarios, que produjeron firmes intercambios y conclusiones rápidas. Divididos en Siete grupos por razones prácticas, los asambleístas debatieron antes las necesidades de todas las regiones del país, Litoral, Noroeste, Cuyo, Centro y Patagonia y el avance de las corporaciones transnacionales. Se destacó el intento de los gobiernos, nacional y provinciales, de crear las llamadas “zonas de sacrificio”, sitios destinados al saqueo ilimitado, en principio lejos de la cordillera andina. La oposición patagónica a la destrucción de la meseta con proyectos como el de Navidad y el uranífero de Cerro Solo concitó la decisión de unir todos los esfuerzos para impedirlos. Asimismo se determinó que toda la región patagónica debe rechazar los proyectos de especulación inmobiliaria y los fastuosos emprendimientos que darán cuenta de la masa boscosa nativa y de su biodiversidad. Quedó claro que habrá que impedir que continúen los proyectos de la Iniciativa de Infraestructura Regional Sudamericana (IIRSA) cuyo objetivo es facilitar el saqueo de los bienes comunes (recursos naturales) a cualquier costo. En este sentido, los patagónicos decidieron concentrar fuerzas en el Tratado Binacional Minero de Implementacion Conjunta Argentino Chileno, en inmediaciones de la Comarca Andina y norte de Santa Cruz, réplica del que se desarrolla en la provincia de San Juan (Pascua-Lama) y unir en consecuencia el activismo de los foros de Comodoro Rivadavia, Trelew y Puerto Madryn.
La UAC de Esquel invitó a profundizar el activismo contra los agronegocios, la sojización de nuestros países, las mega-represas para el saqueo, como así también exigir la realización de investigaciones sanitarias debido a los impactos ambientales ya generados y continuar con énfasis mediante las movilizaciones “Paren de Fumigar”.
En la UAC se rechazó la mediatización circense de la cumbre de Copenhague sobre Cambio Climático, a la vez que no hubo consenso para adherir al encuentro de Cochabamba del mes de abril, Día de la Tierra ; la discusión se centró sobre este aspecto y el de asistir al encuentro llevando el mensaje de la problemática que precisamente se discute en la UAC. Muchos asambleístas asistirán al encuentro boliviano por sus fueros, sin la representación de este colectivo.
El apoyo al pueblo de Andalgalá acaparó gran parte de las deliberaciones, y hubo innumerables propuestas de acciones consensuadas que se difundirán oportunamente. Quedó claro también que el disfraz minero de eludir las leyes conseguidas en las distintas provincias que prohíben la megamineria hidroquimica metalifera a cielo abierto, mediante métodos igualmente contaminantes como el de flotación, serán combativo por todas las comunidades afectadas.
En días más, la UAC de Esquel difundirá detalladamente todos los temas tratados, que incluyen aquellos que forman parte histórica de esta asamblea, los movimientos sociales que participaron, como los de Córdoba, Mendoza y Buenos Aires que se sumaron a las asambleas patagónicas. La Asamblea Ambiental de Gualeguaychú expuso en la UAC de Esquel la firme decisión de mantenerse al margen del arbitraje de la Corte de La Haya , porque cualquiera sea la decisión de este tribunal internacional, Gualeguaychú no bajará los brazos hasta expulsar a la planta de celulosa Botnia de sus aguas.
ANTORCHAS ANTIMINERAS DE ESQUEL
La noche del sábado 27 de marzo de 2010 se iluminó en el centro de Esquel con cientos de antorchas que portaban manifestantes de la UAC, Unión de Asambleas Ciudadanas. Aparecieron las viejas teas y velas que alguna vez esgrimió el pueblo que el 23 de marzo de 2003 plebiscitara el rechazo a la megaminería hidroquímica, metalífera a cielo abierto. Siete años después, era otro marzo, aquellas antorchas las transportaban ahora muchas manos de regiones lejanas, del noroeste argentino, de cuyo, centro y litoral del país: salteños, mendocinos, sanjuaninos, cordobeses y entrerrianos se mezclaban con porteños y patagónicos ávidos por repetir la historia triunfante del rotundo NO de la minería y el saqueo. Siete años después de aquella consulta popular que desplazó del Cordón Esquel la explotación transnacional del oro, el mismo pueblo reunía en una caja los aportes destinados a la Asamblea de Andalgalá, El Algarrobo, judicializada y reprimida de manera brutal por el gobierno catamarqueño, al resistir la explotación de Mina Alumbrera y Agua Rica.
La UAC, movilizada en la cordillera andina chubutense, festejó con danzas la inauguración de un mural que reproduce alegorías e imágenes humanas convertidas en palas mecánicas destructoras de toda forma de vida. Fue la despedida abierta a todos los que quisieran utilizar el pincel para conciliar el arte con el compromiso emblemático de la lucha popular.
Desde el propio valle que cobija a la ciudad de Esquel, los visitantes de otras comunidades afectadas por la minería pudieron observar la inscripción NO A LA MINA enclavada con piedras blancas en la cima de uno de los cerros; gesta de un pueblo empecinado en afirmar que el oro seguirá diseminado en la montaña que lo vio nacer.
Santiago del Estero recibirá en julio el próximo encuentro de la UAC. Continúa la esperanza, la resistencia y la rebelión de muchas otras comunidades martirizadas por las corporaciones transnacionales del despojo, impacto ambiental y destrucción territorial.Contactos:011 156748534002945 15696341011 15442891740385 154129178
Comisión Prensa y ComunicaciónUAC Union de Asambleas Ciudadanas
http://www.asambleasciudadanas.org.ar/

HOMENAJE A JOSE DELFIN - Domingo 04-04

2010-04-02T02:45:00.000-07:00

HOMENAJE A JOSE DELFIN
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El Viernes, 26 de marzo de 2010 a las 15:47
MOVIMIENTO AFROCULTURAL INVITA

DOMINGO 4 DE ABRIL

A partir de las 16hs.

Defender la cultura afro en argentina tuvo muchas veces consecuencias directas sobre la vida de las personas. A 14 años de la muerte de José Delfín Acosta Martinez, asesinado por la policía por defender los derechos de los afrodescendientes. Reafirmamos nuestra lucha.Hoy, mientras los mas importantes referentes de nuestra cultura siguen siendo negados y utilizados, creemos necesario afianzar el compromiso con nuestros mayores que mantienen vivo los fundamentos de la cultura a través del candombe.Jose Delfín Acosta MHOMENAJE A JOSE DELFIN ACOSTA MARTINEZartinez, fue un Luchador por los derechos del pueblo negro. Maestro y promotor de la cultura afro del Río de La Plata. Tenía 32 años, cuando el 5 de Abril de 1996, sale en defensa de dos jóvenes afrobrasileros que estaban siendo detenidos por la policía sin razón. José es llevado a la comisaría 5· (lavalle 1948) y asesinado a golpes por la policía.

El caso a pesar de haber llegado a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA, sigue impune.

Programa:Proyección del video "Hormigas Negras" coro Afrogama (Uruguay)- Danza Afro a cargo del grupo de danza del movimiento Afrocultural-Roda de Capoeira- Toques de candombe

Lugar: Sede del Movimiento Afroculturalcalle Defensa 535 - Ciudad de Buenos Aires -PARA CONTACTARSE:mail: grupoliberacion@gmail.comhttp://movimientoafrocultural.blogspot.com/

+INFO: Fernando 1531869031

Violentos incidentes en la crisis de Las Coloradas NQN

2010-04-02T02:32:00.000-07:00

30-03
NEUQUÉN (AN) - La crisis institucional y política en Las Coloradas se profundiza cada día. Ayer derivó, una vez más, en graves incidentes. Ante el allanamiento judicial a la casa de un empleado municipal, para recuperar una filmadora del municipio, éste denunció que los efectivos policiales lo golpearon a él y sus pequeños hijos, que debieron ser hospitalizados. Uno de ellos, dijo, con una quebradura.
En lo que en principio fue una reacción popular, vecinos comenzaron a apedrear la vivienda del intendente Daniel Massini, quien como se sabe fue suspendido en el cargo por irregularidades, por el Concejo Deliberante, pero restituido en el cargo por la Justicia.
En el gobierno se optó por el silencio. El secretario de Seguridad, Guillermo Pellini, a través de sus colaboradores hizo saber que no hablaría del tema. Tampoco fue ubicable el subsecretario de Gobierno Locales e Interior, Alex Tarifeño.
"Me están apedreando la casa", dijo el intendente Massini en diálogo con Radio Neuquén. Los incidentes fueron, a una respuesta al allanamiento de la casa del agente Pablo Romero quien, también acusó al jefe comunal de haber ordenado el ataque de que fue víctima,
Sobre el particular Massini admitió que por cuestiones administrativas el municipio denunció ante la Justicia la sustracción de elementos, pero negó haber instado el accionar de la Policía.
Los desbordes violentos de los vecinos no son una novedad en Las Coloradas. Semanas atrás, cuando los ediles y el intendente se disputaban quién debía ocupar el edificio comunal, también hubo un principio de incendio. En tanto, la comuna permaneció cerrada, con custodia policial, sin funcionar.
Romero -delegado de ATE- denunció que un grupo de policías, dijo que ocho, ingresaron violentamente en su casa para recuperar la filmadora. Dijo que la entregó sin resistencia pero, llorando, relató que él y sus hijos pequeños fueron blanco de una brutal golpiza policial.
A raíz de los golpes una nena de 13 años habría sufrido una quebradura por los que debió ser hospitalizada. "Me rompieron todo, el televisor, los sillones, los vidrios", dijo Romero, con palabras entrecortadas por el llanto.
"Los mandó Massini. Hacen todo lo que les dice Massini", arremetió con sus denuncias el trabajador municipal4

Muestra fotogràfica: Fuentealba: Expresiones de lucha y justicia

2010-04-02T02:27:00.000-07:00

Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini

Inauguración Muestra - Av. Corrientes 1543, Buenos Aires

Fuentealba : Expresiones de Lucha y Justicia

Fotografías

5 de abril, Sala Raúl Lozza, 19 hs.

Carlos Fuentealba: PRESENTE

Este abril de 2010 se cumple un nuevo año del asesinato de nuestro compañero Carlos Fuentealba. ¿Por qué lo recordamos? ¿Es por nuestro dolor frente a la cercanía inmediata de su ausencia? ¿Es por la solidaridad con su lucha? ¿Es por el deseo de prolongarnos en quienes nos precedieron, por esa identificació n con quienes luchan y mueren por sus convicciones y por la justeza de sus causas?
En parte, es así. Pero no estaría completa nuestra mirada sino comprendiéramos que su partida y la injusticia infligida constituye una asignatura pendiente.
Y no porque Carlos Fuentealba pueda retornar a la vida, sino porque aquellas causas que permiten entender esa barbarie, esas injusticias que subyacen al horrendo crimen, continúan pendientes de redención.
Para Walter Benjamín la rememoración, la contemplación –en la conciencia- de las injusticias pasadas, o la investigación histórica no son suficientes. Para que la redención pueda producirse, es necesaria la reparación (...) del sufrimiento, de la desolación de las generaciones vencidas, y el cumplimiento de los objetivos por los cuales lucharon y no lograron alcanzar.
La muerte de Carlos Fuentealba habilita las luchas del presente contra la impunidad, contra la represión brutal a cargo de fuerzas estatales, contra la indignidad de las condiciones laborales docentes, contra el abandono de la educación pública y por los desafíos de construir un país para todos, sin repugnantes exclusiones ni intolerables exclusivismos.
Carlos Fuentealba es, más que él mismo, la dignidad rebelde hecha bandera, hecha pensamiento, hecha acción, hecha dolor y hecha esperanza.
Estas fotografías no pretenden cristalizar a un compañero, muerto y venerable, sino darle un sentido a su existencia y redimir el crimen que impidió sus miradas y sus abrazos. Pretenden, más bien, ser un mensaje de lucha y de vida. No olvidarnos para actuar. Recordar para construir. Rememorar para reparar. Reconstruir para emancipar. Y así decimos, con Rodolfo Walsh, “crear y luchar es nuestra manera de decir a los compañeros caídos: tú no moriste contigo”.

Pablo Imen

Fuentealba: Expresiones de Lucha y Justicia

¿Pero cuándo empieza la memoria a ser tal? Probablemente en el instante posterior al acontecimiento; el espíritu se rebela frente al hecho y produce sentimientos, emociones, ideas, acciones; algunas se desvanecen en el acto, otras buscan un soporte, un lenguaje: expresivo, simbólico o poético, para expresarse, hacerse indeleble y permanecer.
Esta muestra que ahora recorre cada localidad de nuestro país, es la unión del trabajo de las personas que aman la vida como lo hacía Carlos Fuentealba. Simboliza la lucha, el combate diario, la energía, la reflexión y la acción.
Cada expresión pequeña se convirtió en la expresión más grandiosa. Vital para el avance de la justicia. Necesaria desde su lugar para llegar al otro. Ese es su inmenso valor: Llegar, contar, mostrar.
Pocas veces, en uso, un significado tan exacto; ínfima muestra de una expresión multiplicada, colectiva, social, imposible de dimensionar, difícil de clasificar.
Mostrar lo que pasó. Que jamás a nadie se le olvide. Mostrar cómo reaccionamos. Qué hicimos con tanto dolor. Cómo transformamos la muerte en vida. Cómo batallamos a diario en la búsqueda de justicia. Y sin cansarnos. Adelante. Y de nuevo. Siempre.
Sin detenernos hasta que el autor máximo del crimen de Carlos, reciba un castigo ejemplar. El que ordenó y el que ejecutó. Desde el primero hasta el último. Así lo haremos. Así será.
Ahí va la muestra. Como un mensaje multiplicador. Como una oportunidad de expandir nuestro pedido de justicia. Llegando a todos los pueblos y ciudades de Neuquén y del país.
Desde hace algunos años la memoria se ha hecho consciente.. . por suerte. Suele decirse memoria activa, memoria viva refiriendo a cierto ejercicio evocativo que permite reconstruir el presente, dignificar, diseñar el futuro. Es, siempre, una resistencia permanente al sopor, a la indiferencia, a la disgregación del olvido.
De este tipo es la memoria que compone la muestra Carlos Fuentealba: Expresiones de Lucha y Justicia que no puede esperar ni años, ni meses; son expresiones inmediatas, espontáneas, intuitivas, artísticas, documentales: Desde ahí es todo memoria, que se multiplica, que se extiende como una trinchera.
Co.Ca.Pre
Comisión Carlos Fuentealba Presente
aten
(asociación de trabajadores de la educación de Neuquén)

Organiza Departamento de Ideas visuales Coordinador: Juan Pablo Pérez
Av. Corrientes 1543, Buenos Aires 5077- 8000 int. 8316 Consultas: dkamen@centrocultur al.coop / visuales@centrocult ural.coop Prensa: prensa@centrocultur al.coop Int. 8016 www.centrocultural. coopHorario de visita: lunes a sábados, de 10:00 a 22:00 hs - Domingos: de 17:00 a 20:30 hs

Para refelxionar - "Nunca Màs": una mentira màs

2010-04-02T02:25:00.000-07:00

"Nunca más": una mentira más

En estos días, a propósito de los aniversarios de golpe del ’76 y del fallecimiento de Alfonsín, arrecia el aguacero ideológico dirigido a que los estratos sociales desfavorecidos por el sistema imperante no alcancemos una real comprensión sobre hechos centrales de nuestra historia. Ello, favorecido porque vivimos en un país en el cual casi siete décadas de irracionalidad hegemónica no sólo han destruido en su mayor parte la conciencia sino, además, la inteligencia de los ciudadanos. Con esa ventaja, los usufructuarios del poder y los privilegios, sus cómplices y sus empleaduchos de los medios, se lanzan a una competencia para ver quién aporta más confusión y desinformación al extravío colectivo.
Contra esto, en todos los ámbitos en que actúo, siempre he dicho algo, pero mis balbuceos son acallados por el aluvión de la ideología dominante que, como sabemos, es la ideología de la clase dominante (aunque muchos de sus difusores no tengan nada en común con los detentadores del privilegio y —más aún— subjetivamente se consideren enemigos de éstos).
¿Ejemplos de las falacias que nos inculcan, explícita o subliminalmente?:

—que la represión y el genocidio empezaron el 24 de marzo de 1976;
—que los represores fueron menos de mil;
—que las víctimas de la represión "desaparecieron".

De la última me he ocupado —una vez más— en estos días. La primera se contesta con los dos mil muertos, los novecientos detenidos-desaparecidos, las bombas, las amenazas y el terror adueñado de las calles que allanaron el camino al golpe de marzo del ’76. La segunda, que es impulsada por nuestra presidenta, ha tenido otra refutación contundente —por si hiciera falta— al conocerse que durante la dictadura el batallón 601 de inteligencia del Ejército tuvo 4.300 colaboradores. Se llama de “inteligencia” aunque sus miembros no se dedicaran a resolver ecuaciones diferenciales, sino a indicarle a los grupos de tareas —a partir de datos proporcionados por informantes o infiltrados u obtenidos mediante tormentos a prisioneros— las personas a ser secuestradas, torturadas y asesinadas. ¿Qué dirá ahora la presidenta: que los 4.300 del 601 no son represores, o tirará a la basura lo que ha venido sosteniendo?

"No lo vamos a hacer más"

Pero reparo en que he insistido muy poco con la más peligrosa de las mistificaciones: el "nunca más", o sea, la idea de que nuestra sociedad aprendió del horror que padeció y ha contraído el compromiso definitivo de que no se volverá a repetir. Este es un disparate tan pueril que, si pudiera, me revolcaría por el piso de risa.
Pero no puedo, porque encubre y propicia futuras tragedias peores aún a la que hemos padecido.
Hay dos modos de que no se vuelvan a repetir otras represiones sangrientas: 1) que no haya explotación ni privilegios insultantes; 2) que si hay vastos sectores sociales relegados y oprimidos, estos se dejen pisotear y hambrear pasivamente hasta el fin de los tiempos. Respecto del primer punto, ya sabemos: el sistema, aquí y en todas partes, tiende a incrementar la desigualdad social. En cuanto al segundo supuesto, es improbable.
Si se asume que los depredadores están matando gente para ellos ignota en este mismo momento —a conciencia y sin miramientos— de muchas formas silenciosas, se comprenderá que no tendrían impedimento moral en hacerlo ruidosa y brutalmente con quienes pusieran en riesgo sus prerrogativas. Que lo único que los detiene no es el juramento de que "no lo vamos a hacer más", sino que, por ahora, no se ven peligro.
Ahora hay violencia: desocupación y trabajo en negro, sueldos y jubilaciones insuficientes, hambre, hacinamiento, devastación ambiental, deficiente sistema de salud. Cuando los perjudicados se subleven habrá, además, violencia represiva: el idílico "nunca más" es una ficción para que cuando esto suceda no nos encuentre preparados. Piense un momento en quiénes se centra la parte activa de la promesa del "nunca más": el gran capital, los "partidos populares", las fuerzas armadas y de seguridad. Son los que exigieron la anterior matanza, la realizaron, la facilitaron o la apañaron. Si hay una cosa segura es que volverán a hacerlo cada vez que lo necesiten y puedan.
Para que eso no suceda no valen el ferviente deseo, ni los acuerdos, ni los discursos, ni las leyes más severas. Lo único que puede impedirlo es que los asesinos se encuentren en una relación de fuerzas desfavorable.
Y el único medio en nuestras manos para conseguir eso es que dejemos de tener como dirigentes a nuestros verdugos.

Fuente: juan-del-sur.blogspot.com

Niña Mapuche fue violada por operario de la Empresa CN SAPAG

2010-04-02T02:23:00.001-07:00

A principios de esta semana la Comunidad Huentru Tahuel Leufu (Nqn) denunció a Jose Leiva por haber violado a una niña de 12 años de la Comunidad. El hecho ocurrió en Diciembre de 2009, la menor amenazada con mucho miedo logró relatar el abuso. Leiva es operario de la Empresa Vial CN SAPAG y fue defendido por sus compañeros. La niña es Calfu Malen de la Comunidad y cumple un rol muy importante en las ceremonias y para la espiritualidad del Pueblo Mapuche. Interviene la Fiscalia de Cultral Co que está realizando las investigaciones. Los medicos han confirmad o el abuso. Por Avkin Pivke Mapu-Komunikació n MapuChe Beatriz Martinez es hermana de la niña Mapuche que en Diciembre del 2009 fue violada por JOSE LEIVA operario de la Empresa CN SAPAG, empresa vial que realiza trabajos en la ruta, en la zona de Picun Leufu. "La nena no aguantó más, no soportó más tanto peso, tanto dolor y lo confesó" relató Beatriz en conversació n con Radio El Arka de Bariloche. El martes por la noche la Comunidad denunció el hecho. "A la nena el día miercoles la tuvimos que llevar hasta Cutral Có donde compete la causa y le hicieron las pericias medicas que corresponden y confirmaron que hubo un abuso" informó la hermana de la menor. La mujer Mapuche considera que el hecho no es aislado y que tiene relacion con el conflicto territorial que mantienen hace años: "son muchas las coincidencias con eso te digo todo, son muchas las coincidencias. Te imaginarás el peso, el dolor y el rango tan alto que ocupa nuestra Calfu Malen para nosotros. Si esto fué motivo para herirnos como Pueblo Mapuche te puedo certificar de que lo han logrado, porque como Pueblo Mapuche estamos con el corazón ensangrentado por el alto estima que le tenemos a nuestra Calfu Malen" Jose Leiva de (38 años) mantenia a la menor amenazada para que no lo denunciara. A principio de esta semana la niña con mucho miedo logró contar y relatar a su comunidad esta violación. A partir de ahi la Comunidad fue a radicar la denuncia a la comisaria de Picun Leufu donde la policia hizo esperar a la madre de la nena alrededor de cinco (5) horas para tomarle la denuncia. El violador además fue defendido por sus compañeros de trabajo, quienes no solo lo protegieron sino que además se encargaron de agredir a las mujeres Mapuche de la Comunidad Huentru Tahuel Leufu. En estos dias los Mapuche lograron denunciar el hecho en la Fiscalia de Cultral Co que está interviniendo y avanzando con las investigaciones necesarias del caso. Según informa la Comunidad medicos forenses han CONFIRMADO el abuso. Jose Leiva el operario de la Empresa CN SAPAG actualmente está detenido en la comisaria de Picun Leufu en la misma localidad donde vive la niña con su familia. La niña es Calfu Malen de la Comunidad y cumple un rol muy importante para las ceremonias Mapuche y para la espiritualidad del Pueblo Mapuche. Con este abuso y daño irreparable han violentado no solo a la menor sino tambien a la gran significancia que tiene el rol de la Calfu Malen como autoridad ancestral dentro de la organizacion social, politica, espiritual y filosofica del Pueblo Mapuche.

Contactos Comunidad Mapuche Huentru Tahuel Leufu:
Beatriz Martinez: (0299) 15510 - 7157 Juan Carlos Curruhuinca: (02942) 1566 - 0464

Reclamo en la Comunidad Millain Currical

2010-03-29T07:23:00.000-07:00

Loncopué: viernes, desde las 16:30 Hs la comunidad Millain Currical del Paraje Huncal cortan la ruta en CAJON CHICO a unos 5 Km de la Villa turistica de Caviahue, reclamando la apertura del albergue estudiantil, a raiz de esto mas de 30 jóvenes no han comenzado el ciclo lectivo, ademas solicitan el pago de becas comprometidas desde hace un año por el gobierno, incentivo ganadero, pago de planes sociales adeudados desde hacen tres meses, ademas reclan grupo electrógeno porque no cuentan con electricidad, en declaraciones a nuestro medio la medida la mantendran hasta que no tengan una respuesta satifactoria a sus demandas.-

Algunos docentes de la comunidad de Loncopué estan acompañando el corte de ruta en Cajon Chico.

-Contactos Lonko comunidad Millain Currical Pedro Segundo Millain Tel.02942 - 15 - 666509Camargo Carlos Secretario Gral. Aten Loncopué Tel- 02942- 15 - 467378

Video documental sobre el Teatro Colon

2010-03-29T07:18:00.001-07:00

El semestre pasado estuvimos laburando en un documental sobre la problemática que atraviesan los trabajadores de Teatro Colón y el Teatro en sí.
Con un compañero de la FADU, Héctor (el director), llegamos a armar este docu "Preludio de un Teatro". En él intentamos reflejar la realidad que viven los trabajadores del Teatro y la destrucción que el gobierno de Macri hace del mismo. Es un trabajo que aún no está terminado ni ha llegado a su fin. Lo que subimos para que vean es lo que entregamos como tesis de 2do año. La idea nuestra es ampliar este material debido a que por "razones académicas" tuvimos que dejar material afuera y varios temas quedaron sin tratarse o profundizar. Por ello, la idea que tenemos es seguir trabajando en ello hasta mayo y el 25, en el marco del Bicentenario, estrenarlo en la puerta del Teatro. Justamente para ese día, Macri tiene pensada la reapertura del Teatro con bombos y platillos, cadena nacional incluida. La idea que tenemos y queremos llevar adelante con mi compañero Héctor, es hacer una proyección en la puerta del Teatro, el 25 de mayo, día de la reapertura, junto a los trabajadores del Colón. Es difícil pero para ello encaramos este proyecto y seguimos laburando en él. Por eso les pedimos por favor reenviar este correo a todos sus contactos, para darle la mayor difusión posible al conflicto a través del documental. El documental fue subido en tres partes ya que youtube no acepta videos mayores a los 10 minutos y el documental dura 24. Desde ya, cualquier copia que necesiten para difusión o simplemente les gustó el documental y quieren tenerla, nos mandan un correo (acá al Colectivo o a viduhector@hotmail.com que es el de Héctor) o mensaje y combinamos para cruzarnos (las copias tienen un valor simbólico de $2 o un dvd virgen). Esperamos les guste y que por favor LO DIFUNDAN!!! (reenvíen a todos los contactos y conocidos que tengan. Muchas gracias, Héctor y Esteban.
Acto I: http://www.youtube.com/watch?v=3F6LWYMpLz0
Acto II: http://www.youtube.com/watch?v=sU-_0jim4ZE
Acto III: http://www.youtube.com/watch?v=snq8gQnJyPU

PD: Si se les hace "denso" o no tienen el tiempo disponible para verlo tranqui por internet, manden un correo así les pasamos una copia en DVD. Saludos!

PD2: si quieren ver más videos del Colectivo Hombre Nuevo, ponen en el buscador de youtube, colectivohombrenuevo (así todo junto). Hay más videos también en el canal PRmlprensa si quieren ver más cosas...

PD3: por pedidos y otras cosas... el mail del colectivo es: colectivohombrenuevo@gmail.com

Asociación Amigos del Lago de Palermo

2010-03-29T06:31:00.000-07:00

20º ANIVERSARIO
1990 – 7 abril - 2010

Asociación Amigos del Lago de Palermo

20 años defendiendo el Parque 3 de Febrero
-los bosques de Palermo-

miércoles 7 de abril de 2010

18:30 hs

Legislatura de la Ciudad
Salón San Martín
Perú 160 – Ciudad de Buenos Aires

(entrada libre y gratuita)

Programa

18:30 Registro de asistentes y apertura
18:45 Proyección de video sobre la fundación de la AALP, los “abrazos” al lago y diversas apariciones en medios audiovisuales.
19:15 Palabras de miembros de la Comisión Directiva.
19:45 Proyección de PowerPoint: logros de la AALP.
20:00 Presentación de proyectos legislativos 2010.
20:15 Panel: Dra Sonia Berjman. Historiadora de los parques de Buenos Aires.
Arq Daniel Schávelzon. Arqueología urbana. Excavación de las ruinas del caserón de Rosas en el Parque 3 de Febrero.
Escr Antonio Cartañá. 1er Defensor del Pueblo de la Ciudad de Buenos Aires.
Ing Agr Carlos Thays IV. Paisajista, descendiente directo del gran hacedor de parques de Buenos Aires.
Arq Emilio Grass. En representación de APEVU Asamblea Permanente por los Espacios Verdes Urbanos.
21: 00 cierre
En estos 20 años de vida, de lucha ininterrumpida por la conservación y recuperación de tierras del Parque 3 de Febrero –los bosques de Palermo- nuestros logros han sido inmensos en relación a la desproporción de fuerzas con el poder, encarnado en las sucesivas administraciones de la Ciudad de Buenos Aires y en los aventureros de cualquier tipo que buscaron y buscan lucrar con las tierras que son de todos, quitándolas al uso y goce gratuito de la población.

Al poner en práctica su abrazo al Lago, el 15 de octubre de 1990, Amigos del Lago de Palermo inauguró una nueva forma de expresión de la participación colectiva y proporcionó un cauce a la defensa y protección de lo público.
Ese abrazo se repitió después en el Jardín Botánico, en el Rosedal, más tarde en colegios, plazas, etc., siempre como expresión de un sentimiento de pertenencia a toda la comunidad, de protección de algo querido.

Pero fundamentalmente, a partir de 1990 y por primera vez en Buenos Aires, Amigos del Lago puso en discusión públicamente, el tema de los espacios verdes, su maltrato, su disminución histórica y el papel que les cabía en ello a los funcionarios públicos.
La denuncia, la difusión por todos los medios de prensa de la problemática del Parque 3 de Febrero y la reserva verde de la ciudad, fue una labor iniciada por Amigos del Lago.

Logramos conservar la integridad de la superficie del Parque 3 de Febrero ante la amenaza cierta de cercenamiento de la mitad de su actual superficie para ser entregada en concesión, junto con la construcción de un hotel cinco estrellas sobre una de sus plazas.

Descubrimos la oscura trama de la connivencia entre funcionarios y concesionarios; los llevamos ante la justicia; recuperamos 103.000 m2 (10 Has) de parque público que clubes y concesionarios varios tenían ilegalmente ocupados.
Mejoramos el mantenimiento; plantamos árboles; conseguimos legislación protectora; fundamos en 1993 la Asamblea Permanente por los Espacios Verdes Urbanos APEVU y comenzamos a interactuar -también por primera vez en Bs As- con otras entidades vecinales de la Ciudad y el Gran Bs As en la defensa y ampliación de sus espacios verdes.

Hoy, continuamos en plena actividad y te invitamos a que nos acompañes.

Palermo, marzo de 2010

(adjuntamos archivo con el "estado de situación" actual del Parque 3 de Febrero y nuestros reclamos).

Asociación Amigos del Lago de PalermoBuenos Aires / Argentina / TelFax 54 -11 - 4903-6133 / 4772-2333http://amigos-del-lago.blogspot.com

Miembro de APEVU Asamblea Permanente por los Espacios Verdes Urbanos

ReNAcE Red Nacional de Acción Ecologista

CoPE Consejo de Planeamiento Estratégico de la Ciudad de Buenos Aires queremos buenos aires - alternativa para el Área Metropolitana en emergencia www.apevu.blogspot.com / www.queremosbsas.blogspot.com / www.renace.net

AGRADECE Y DIFUNDE (AVACE)ASAMBLEA VECINOS AUTOCONVOCADOS DE CIUDAD EVITA UNIDOS POR EL NO A LA PLANTA DE TRASFERENCIA, NO AL CEAMSE
SUMATE!!!

LA voz de los vecinos autoconvocados de Ciudad Evita

2010-03-28T04:11:00.000-07:00

RESPUESTA DE (AVACE)VECINOS AUTOCONVOCADOS DE CIUDAD EVITA A LAS DECLARACIONES QUE REALIZÓ:Celia Frutos: “La falta de fondos nos cayó como un balde de agua fría”18/03/2010

VECINOS:
1° Expondremos Las Declaraciones de Celia Frutos,
2° Nuestra Respuesta.

1°-Declaraciones de Celia Frutos: “La falta de fondos nos cayó como un balde de agua fría”18/03/2010Maldita basuraAsí lo expresó la referente de la ONG Vecinos Autoconvocados contra el Ceamse de González Catán, al referirse a la nula construcción de la planta de transferencia de Ciudad Evita. Al respecto señaló en NCO, desde la Redacción que “cuando se firmó el convenio, se expuso que el dinero lo destinaría la Secretaría de Ambiente nacional”.“Nos cayó como un balde de agua fría porque a fines de 2007, cuando todavía Romina Picolotti estaba al mando de la Secretaría de Ambiente y Desarrollo Sustentable, se firmó un convenio entre la Nación y la Provincia en donde se exponía que el dinero lo facilitaría la cartera nacional”, remarcó Frutos.En estos días, el secretario de Medio Ambiente y Desarrollo Sustentable de La Matanza, Raúl Magario, indicó a un periódico zonal que faltaban los fondos para construir la estación de residuos.“Esto nos llamó poderosamente la atención porque en 2008, cuando tuvimos encuentros con el funcionario y con el subsecretario de Gobierno local, Daniel Barrera, nos confirmaron que el dinero para la planta estaba. De modo que no sabemos por qué ahora salen a decir lo contrario. Por suerte tenemos actas que fueron firmadas por las autoridades y todos los vecinos que asistimos en ese momento ya que si no estaríamos en una situación aun más difícil”, remarcó.Asimismo, comentó que “es incomprensible y entendemos que hay una falta de responsabilidad tanto del gobierno nacional como del provincial y municipal de no ocuparse como corresponde de este tema”.“Parece que la basura tuviera momentos en que se convierte en una moda y si hay un conflicto, todos salen a hablar sobre esta cuestión, especialmente los funcionarios. Sin embargo, cuando el problema se termina o no se hace escuchar, se olvidan de todo lo que se firmó”, sentenció.Paralelamente, resaltó que la situación actual demuestra que el Estado municipal “no se ocupa seriamente de la basura y no tienen políticas públicas, sabiendo desde un principio que la planta de transferencia de Ciudad Evita únicamente iba a paliar una realidad momentánea”.A esto, agregó que el relleno sanitario de José León Suarez está en una cuenta regresiva, ya que se afirmó “que en dos años va a colapsar, lo que significa que habrá una crisis impresionante con respecto al destino de la basura”.Las variantesEn la entrevista realizada a Magario, también se menciona que el funcionario apuesta a varias alternativas, como por ejemplo la separación de residuos y ahondar en la técnica del reciclaje.“La estación de transferencia es únicamente para trasladar la basura desde los camiones recolectores a los vehículos verdes que posee la Ceamse. Sin embargo, en los centros verdes, se supone que se diferenciarán los desechos que son reciclables, pero en principio deberíamos distinguir secos de húmedos para poder empezar a trabajar seriamente en el tema. No es mala idea, ojalá se cumpla”, reparó.De este modo, añadió que sería una opción para reducir la cantidad de basura que se entierra, ya que hasta el momento “no se ha descubierto ninguna alternativa posible a esta. Mínimamente, un porcentaje deberá soterrarse, pero si no empezamos a trabajar, dentro de 10 años repetiremos lo que hoy decimos”.Por otra parte, reconoció que la enseñanza comienza por casa y que cada vecino debe contribuir para que el problema logre disminuirse.“Si generamos basura, debemos asumir la responsabilidad de ella y tomar conciencia de que esto nos está afectando a todos. Lo que ocurre es que esa concientización debe estar acompañada por una política de Estado, de modo que a largo plazo el conflicto debe solucionarse, ya que decir que esto se arregla mañana sería utópico”, aseveró.Posteriormente, remarcó que como ciudadanos es muy molesto que “exista un incumplimiento por parte de los funcionarios en las decisiones judiciales, independientemente que no sepan dónde colocar la basura”.“Nosotros hace dos años que estamos luchando en la Legislatura porteña para que no nos traigan los desechos a González Catán”, comentó expresando una mínima satisfacción porque “el gobernador se acordó de hablar nuevamente del tema ya que en ese lapso no vertió opinión”.Por último, remarcó en referencia al cierre del relleno sanitario de González Catán que en la orden judicial “se menciona que la fecha inicial era el 31 de diciembre de 2007, a esto se suma un fallo en la Suprema Corte y un convenio que se firmó entre los vecinos, la Corte y el Gobernador de aquel momento. No obstante, esto fue incumplido y a nosotros nos queda solo incertidumbre. Así nos preguntamos para qué seguimos con lo judicial si nadie lo tiene en cuenta”.Scioli vs MacriSi bien la polémica no es nueva, esta semana se reavivó cuando el gobernador de Buenos Aires, Daniel Scioli se mostró molesto con el jefe de Gobierno porteño, Mauricio Macri a raíz de los crecientes volúmenes de basura que ingresan a territorio bonaerense. Al respecto.El mandatario provincial, admitió este martes estar “podrido” de que Macri, no “haga algo para cumplir con la ley de basura”, y se mostró molesto con el funcionario porteño ya que “les echa la culpa a los demás y nunca se hace cargo”.Scioli destacó a un diario de circulación nacional que Macri lleva “más de dos años de gobierno, pero con cada problema que hay en la Ciudad, la culpa la tienen o los que estuvieron antes que él, o la provincia, o la tiene el gobierno”.“Estamos podridos de recibir cada vez más volúmenes de residuos. Le pediría al jefe de gobierno, ya que últimamente se está ocupando de hacer referencia a algunas cosas de la provincia, que cumpla con la ley de basura de la Capital. No se aplica el reciclaje ni la reducción de los residuos, y esto afecta a la salud”, señaló el gobernador.
2°-RESPUESTA DE LA ASAMBLEA DE VECINOS AUTOCONVOCADOS DE CIUDAD EVITA(AVACE):
El 1°de Abril Bouwer cierra el Vertedero gracias a la tenaz lucha de los vecinos y amigos de esa localidad Cordobeza, el 18 de Marzo comenzo su campaña de reciclado y compostaje de residuos, con la supuesta Utopia para algunos que los residuos no se pueden recuperar el 100%, descartan el enterramiento de los residuos como metodo y no quieren vertederos en otras ciudades.Hablamos de residuos, no de basura, los residuos se recuperan , se reciclan se compostean , la basura se entierra, metodo dejado por la dictadura(compactada sin recuperar).Es lamentable hablar de balde de agua fria, seguir pensando en enterrar residuos(aunque sea un porcentaje) y apoyar las Plantas de Transferencia, no solamente en Ciudad Evita, sino en cualquier otro punto del país.Las estaciones de transferencia , no son ni mas, ni menos que meros continuadores del negocio de la muerte y contaminación que es el CEAMSE y sus rellenos sanitarios.Las Estaciones de Transferencia, reciben los residuos compactados y los transfieren a los camiones de mayor porte, volviendo a compactar, y de ahí al CEAMSE a enterrar como basura.Las Estaciones de Transferencia no son centros verdes o polos de clasificación de residuos, son solo estaciones para avaratar el camino de la BASURA.Paradoja decir No al CEAMSE y Apoyar al CEAMSE Paradoja al admitir que se siga enterrando que se siga enterrando aunque sea una pequeña parte de los residuos.Paradoja a apoyar la construccion de ESTACIONES de TRANSFERENCIA y seguir Contaminando otros MUNICIPIOS.No nos engañemos , los residuos se recuperan y reciclan.Es mas simple decir NO y apoyar el SI a las Plantas de Transferencia, para seguir enterrando los residuos, en otras localidades.No olvidemos a principios del milenio se redujo mas del 30% de la cantidad de residuos que ingresaban a la CEAMSE, gracias a los verdaderos artifices de la separación y reciclado : Nuestro amigos llamados Cartoneros o Recuperadores Urbanos que han sido los artifices de bajar el negocio de enterrar los residuos.

AHORA MÁS QUE NUNCA (AVACE)ASAMBLEA VECINOS AUTOCONVOCADOS DE CIUDAD EVITA UNIDOS POR EL NO A LA PLANTA DE TRASFERENCIA TODOS LOS MIÉRCOLES A LAS 20HS EN EL CLUB JUVENTUD SUMATE!!!
NO MÁS CEAMSENO A LA PLANTA DE TRANSFERENCIA NO A LOS BASURA-LES A CIELO ABIERTO POR UNA NUEVA POLÍTICA DE TRATAMIENTO DE RESIDUOSENTERRAR LA BASURA ES ENTERRAR NUESTRO FUTUROCEAMSE=FABRICA DE EPIDEMIAS
2 Correos:
vecinosautoconvocadosciudadevita@yahoo.com.ar,
vecinosautoconvocados2010@gmail.com
Event Website: http://www.noceamseciudadevita.blogspot.com

Festival por la memoria en el sur del conurbano bonaerense

2010-03-26T11:19:00.001-07:00

En los barrios de Budge y Villa Fiorito, sur del conurbano bonaerense hubo desaparecidos, victimas del último golpe militar del 24 de marzo de 1976.

A 34 años del golpe genocida los vecinos realizamos
Festival por la memoria
Domingo 28 de marzo – 17 hs
Quesada y Claudio de Alas
Proyecciones sobre la historia del Barrio
Muestras fotograficas
Poesías
Comunidad de Sikuris
Bandas invitadas:
La Lopez Pereira
Más de 4
El espejo
Aciudos populares
Olla popular (traer plato)

“Las huella en el pasado frescas en el presente”
COORDINADORA BARRIAL "DESDE ABAJO"(Centro Comunitario Tierra y Diginidad, Biblioteca Popular 20 de Diciembre, Foro Hídrico de Lomas de Zamora, Casa Tucural, Mtd-Lomas FPDS, Los Querandíes, Cátedra libre Americanista-UBA en Lomas) centro cultural josé hernández, estudiantes de la escuela media 24. colectivo rompecabezas y CADEP

CUATRO ASAMBLEISTAS DE ANDALGALA fueron DETENIDOS E INCOMUNICADOS

2010-03-26T06:03:00.000-07:00

24 de marzo de 2010

JUSTO EN EL DIA DE LA MEMORIA

CUATRO ASAMBLEISTAS DE ANDALGALA

FUERON DETENIDOS E INCOMUNICADOS

Aldo y Moro Flores y dos muchachos de apellido Luna, todos integrantes de la Asamblea El Algarrobo de Andalgalá, fueron arrestados por averiguación del delito de violación de propiedad privada. Están incomunicados. En la comisaria de Andalgalá no dan informaciòn alguna. La detención de los compañeros de Andalgalá es un acto de represión y de provocación adjudicándoles hechos que no cometieron, ya que el propósito de los asambleístas consistió en inspeccionar las roturas del mineroducto, cuyos derrames y contaminación niega Mina Alumbrera. Uno de los hermanos Luna detenido es miembro de gendarmería nacional y vive en Buenos Aires. Se hallaba con los otros tres asambleistas midiendo la contaminación del río de Villavil con un detector de metales pesados. Por ese motivo fueron apresados.

La compañía minera es quien comete reiterados delitos por el vertido de la sopa química que acompaña los lodos de lixiviacion del cobre y de otros metales pesados, pruebas concluyentes obtenidas por funcionarios judiciales que procesaron en su momento a los responsables mineros.

El mineroducto colapsado y sus derrames estàn siendo ocultados por la empresa Mina Alumbrera.
La gente ha ido a manifestarse a la plaza, en búsqueda de información. Se calcula una concentración semejante a la que ocasionó la represión brutal sufrida por ese pueblo del oeste catamarqueño. En estos momentos la policía está poir arrojar gases a los manifestantes.
Las asambleas de todo el país se hallan en estado de alerta exigiendo la intervención de defensores del pueblo y de la justicia para lograr la libertad de los asambleistas.

CONTACTOS PARA NOTAS

ANDALGALA, Catamarca:
03835156909905
0383515400465
0383515422610
0383515525746

ALDO FLORES y su hermano EL MORO, de la Asamblea EL ALGARROBO están presos en la comisaría de andalgalá.

Teléfono 03835-422233

INFORMACIÓN DADA A ARTURO FLORES (hno de Aldo y el Moro)

Aldo, Moro y dos muchachos de apellido Luna.

Arrestados por averiguación del delito de violación de propiedad privada. Están incomunicados.

No quisieron dar mayores datos.

A QUIENES LLAMAMOS A LA COMISARÍA NO NOS DAN NINGÚN DATO.

La gente ha ido a manifestarse a la plaza, en búsqueda de información.

“ANDALGALÁ en el Bicentenario, resistencia del pueblo a la contaminación y el saqueo”

Película-documental. 40 min., Arg. 2010. Grupo NuestraAmérica Profunda.
Dirección: Diego H Romero y Soledad Bettendorff.
Documental que rescata la lucha del pueblo de Andalgalá, provincia de Catamarca, desde el inicio del saqueo de Minera Bajo La Alumbrera, hasta la actualidad con la nueva explotación de Minera Agua Rica. El pueblo resiste frente al continuo saqueo salvaje, contaminante, la represión e impunidad con que se manejan las grandes transnacionales al explotar los bienes naturales y la complicidad de los gobiernos provinciales y el estado nacional. Intenta ser un aporte a la reflexión de doscientos años de construcción de este estado.

http://www.youtube.com/watch?v=CScgBGsif8M

25 de Marzo

19.30HS

BAUEN

Callao 360- CABA

NuestraAmerica Profunda

Propuesta de la facu Filo para construir nuevos espacios

2010-03-26T05:59:00.000-07:00

¿Cómo incidir de manera transformadora en la realidad social? ¿Cuál es nuestro rol y cuál nuestro compromiso social como futuros antropólogos?

El Caracol continua en la disputa por el sentido común...
Este año continuamos con los talleres en las escuelas en el marco del debate por el Bicentenario.

TE INVITAMOS A PARTICIPAR CON NOSOTRXS!!!! !
26 de Marzo -19 hs- en el PATIO

El Caracol va a la Escuela…
El Caracol continua en la disputa por del sentido común….Este año continuamos con los talleres en el marco del debate sobre el Bicentenario
La idea de estos talleres participativos, surge como una apuesta desde Caracol Insurgente para responder a los distintos interrogantes que nos planteamos a diario, a lo largo de nuestra formación como antropólogxs: ¿Cómo escapar del academicismo institucional para incidir de manera transformadora en la realidad social? ¿Cuál debería ser nuestro rol y cuál nuestro compromiso social como futuros antropólogos?
En este sentido creemos que una de las formas en que podemos aportar y comenzar esta transformació n (transformació n que, además, nos permita re-pensarnos a nosotros mismos) es dando la disputa al sentido común y combatiendo contra el discurso oficial que viene hegemonizando históricamente.
Consideramos que la cultura y la educación son trincheras fundamentales que muchas veces son ignoradas como campo de lucha o que se perciben como meras posiciones de poder en las instituciones. Creemos que no sólo son importantes sino también necesarias de ganar para lograr la liberación.
A lo largo de la carrera vemos cómo la dominación ideológica es un instrumento sin el cual la dominación económica o política no se habrían podido mantener. Históricamente nos vienen imponiendo una versión de la historia, la versión oficial que justifica los genocidios y la desigualdad de ayer y de hoy. En ella, la violencia aplicada sistemáticamente sobre los pueblos, necesaria para silenciarlos y para establecer un orden social en el que un grupo reducido pueda garantizar la defensa de sus intereses y la perpetuidad de sus riquezas, es ocultada o disfrazada.
Ya el año pasado tomamos el 12 de octubre y realizamos nuestra primera experiencia en una escuela. Ésta fue sumamente exitosa, fuimos muy bien recibidos por los chicos quienes además participaron del taller muy entusiasmados. En ella les abordamos las diferentes culturas preexistentes a la conquista española, el momento de la conquista y los diferentes procesos de resistencia que tuvieron lugar, haciendo hincapié en la desnaturalizació n del concepto muy arraigado de “Día de la Raza”.
Esta relación nos permitió visualizar las diferencias, marcar las contradicciones y superarnos a través de poner en cuestión nuestra concepción de cómo ven en las instituciones escolares a las distintas identidades étnicas y como los sujetos participes no eran meros receptáculos donde el Estado mete información y manipula a gusto. Al contrario nos encontramos con chicos y chicas con un alto espíritu critico a las bases conservadoras y racistas que colonizaron por medio de la sangre a nuestros pueblos.
Creemos que como estudiantes es fundamental poner nuestros conocimientos en constante critica para una superación que enrriquezca a nuestra disciplina. Sabemos que las selectas academias, con sus lenguajes altisonantes están alejadas del yugo cotidiano del pueblo y por lo tanto es con las cuales disputamos el conocimiento hacia adentro y fuera de nuestra carrera.
Este año nos proponemos tomar como eje el bicentenario y la formación del Estado Nacional ya que creemos que será una de las disputas ideológicas ineludibles con los defensores del privilegio en este 2010. Nuestro objetivo es resaltar aquellos rasgos de la formación de la Nación Argentina que han sido ocultados por la versión oficial, generando un debate contra el discurso hegemónico, buscando historizar, con el anhelo de poder cambiar, las relaciones de opresión y dominación aún hoy vigentes.
Sabemos que esta tarea no es fácil pero sinceramente no nos imaginamos comenzando nuestros días, yendo a las cursadas y metiendo finales, debatiendo conceptos, textos y autores sin la tarea fundamental de trazar los puentes con la sociedad que busque hacer un aporte para construir entre todxs una vida más justa y digna.
No tenemos la receta mágica para cambiar al mundo, sin embargo hemos tomado la decisión de ir siempre hacia adelante contra este sistema desigual. El conocimiento y la solidaridad de los de abajo son los pilares que nos llenan de esperanza para soñar con la nueva sociedad que queremos construir, con hombres y mujeres nuevas que forjen de sus entrañas un mundo más justo.

P.D.: Desde Caracol Insurgente siempre creemos que cuando se reúnen en una escuela, en una biblioteca popular, en una barriada o en nuestra universidad dos maneras distintas de ver el mundo, se gesta una nueva manera de vernos a nosotros mismos y eso nos da la condición fundamental para continuar nuestro camino que es el de la alegría (condición indispensable de nuestra militancia).

La Juntada en Antropo
caracolinsurgente.blogspot.com
caracolinsurgente@gmail.com

Incendio Luis Viale 1269 - Acto de Memoria trabajo esclavo -

2010-03-26T05:13:00.000-07:00

Acto de Memoria - 16:30 hs Radio Abierta – Audios- Entrevistas- Declaraciones (Se leerán los documentos de distintasorganizaciones)18:30 hs Presentacion del Libro “No Olvidamos” por la Editorial Retazos19:30 hs Fotos para la Memoria20:00 hs Presentacion de los documentales “Nos Otros” 12´ (Solamente una parte)“Coleccion Overlock” 25´

Hechos
Recordamos
Juana Vilma Quispe (25 años)Wilfredo Quispe Mendoza (15 años)Elias Carbajal Quispe (10 años)Luis Quispe (4 años)Rodrigo Quispe Carbajal (4 años)y Harry Rodriguez (3 años)
Acto de Conmemoracion
30 de marzodonde Luis Viale 1269 16hs (Caballito)

Encuentro / Plenario POR EL DERECHO A VIVIR EN LA CIUDAD

2010-03-26T04:55:00.000-07:00

Convocatoria / Comunicado de Prensa
Agradecemos su difusión
25/3/2010

Contra los desalojos
Ocupar - Construir - Resistir
Sábado 27 de marzo 11 horas
en el Centro Comunitario La Casa
Escalada 1648
Parque Avellaneda, CABA

Temario

· Elaboración de propuestas para discutir en la mesa de trabajo con el IVC, cuya primera reunión será el 8 de Abril a las 15 Hs. en el octavo piso del IVC.

· Evaluación y seguimiento de la situación concreta en la lucha por la vivienda, informes de casos específicos por ejemplo La Casa, hotel el Cid, asentamiento de Piedra buena y Bermejo, El Predio de la Asamblea de Pompeya, etc.

· Perspectivas de trabajo a más largo plazo, construcción de un movimiento por el derecho a la vivienda unitario y combativo, nombre del espacio.

· Continuidad del plan de lucha (posible campamento en jefatura de Gobierno)
Nuestro programa:

Suspensión inmediata de los desalojos.
No a la Venta de los 36 terrenos del IVC, que se destinen a la construcción de viviendas populares.
Por una ley de Emergencia Habitacional con programa y presupuesto real.
Planes de vivienda que contemple la demanda de los sin techo de la ciudad con el control y participación de los habitantes.
Programa real de vivienda transitoria hasta la vivienda definitiva.
Puesta en marcha de un verdadero Banco de Inmuebles con recuperación de las tierras e inmuebles ociosos.
Impuesto a la vivienda ociosa.
Alquiler social, que no supere el 20% del Ingreso familiar, con garantía estatal.
Urbanización de las Villas de Emergencia para todos sus habitantes.
Contactos de Prensa:
Jorge 15-5114-7375 / Cesar 15-6321-9797 / Sergio 15-5771-3018
Darío 15-5639-3852 / Pipa 15-6982-7001 / Mingo 15-5497-0232
Convocan: Coordinadora de Inquilinos de Buenos Aires (CIBA), MTL Rebelde, La Pulpería , Frente Popular Darío Santillán (FPDS), Comisión de Justicia y Paz (Parroquia de Constitución) , Cooperativas de Vivienda de la Ley 341, Movimiento de Ocupantes e Inquilinos (MOI - CTA), Movimiento por un Pueblo Libre, Villas Unidas por la Urbanización , Cooperativa de Barracas "Renacer", MTD 1º de Mayo, Centro Social Desde Abajo, Centro Construyendo Sueños - Villa 3 - Fatima, CoCoBo, Coordinadora de Lucha en la Ciudad La Dignidad No Se Privatiza, Centro Comunitario La Casa , Familias del Hotel El Cid, Antena Sur – Alianza Internacional de Habitantes, Comisión Política Iglesia Dimensión de Fe, Partido Obrero, Polo Obrero, Partido Comunista, Asociación Civil Sembrar Conciencia, Antena Negra Art. 14 VIP, Cooperativa Liberación.

porelderechoavivirenlaciudad@yahoo.com.ar
MTL Rebelde
mtlrebelde@yahoo.com.ar / http://www.mtlrebelde.blogspot.com/
en la Coordinadora de Lucha en la Ciudad
La Dignidad no se Privatiza
ladignidadnoseprivatiza@yahoo.com.ar
http://www.ladignidadnoseprivatiza.blogspot.com/

Denuncian en el mundo campaña mediática contra Cuba

2010-03-23T06:56:00.001-07:00

El capítulo mexicano de la Red de Redes "En defensa de la humanidad" hizo público un llamamiento que, titulado "En defensa de Cuba",·denuncia la intromisión del Parlamento Europeo (PE) en los asuntos internos de la Isla caribeña,·por violar los principios de no intervención de la ONU·y sumarse así "al criminal bloqueo al que ha sido sometido el pueblo cubano por el simple hecho de no aceptar imposiciones y defender su derecho a decidir su destino con dignidad e independencia".Encabezados por Pablo González Casanova,·Víctor Flores Olea y Ana Esther Ceceña, se destacan además, Danny Glover, Frei Betto, Alfonso Sastre, Thiago de Melo,·Ignacio Ramonet, Jorge Sanjinés, León Rozitchner, Víctor Heredia, Danny Rivera,·Gianni Miná, Atilio Borón, Stella Calloni, Belén Gopegui, entre muchos otros intelectuales y·artistas.

El texto convoca a recibir adhesiones por el sitio www.porcuba.org

Las adhesiones al documento han procedido de Argentina, Bélgica, Bolivia, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Ecuador, El Salvador, España, Estados Unidos, Francia, Guatemala, Haití, Holanda, Honduras, Hungría, Italia, Jamaica, México, Nicaragua, Perú, Portugal, Puerto Rico, República Dominicana, Suecia, Ucrania, Uruguay y Venezuela.Por su parte, desde Brasil, diputados del Grupo Parlamentario Brasil-Cuba y representantes de organizaciones sociales, juveniles y populares de esa nación sudamericana rechazaron este jueves la actual campaña mediática contra la Isla caribeña.En una manifestación de solidaridad frente a la embajada de Cuba en Brasilia, la capital, los participantes portaron banderas cubanas, carteles en favor de la liberación de cinco antiterroristas del país antillano encarcelados injustamente en Estados Unidos, y por el fin del bloqueo económico que Washington mantiene sobre Cuba.Mediante altoparlantes, diferentes oradores expresaron su respaldo a la Revolución y denunciaron la actual campaña mediática contra la nación caribeña tras la muerte por huelga de hambre de un convicto por delitos comunes, un hecho que ha sido manipulado por los enemigos de la Habana.La diputada Vanessa Grazziotin, presidenta del Grupo, junto a la diputada Jó Moraes, entregó a la embajada de la Mayor de las Antillas una moción de apoyo y solidaridad con ese país firmada por decenas de legisladores brasileños.La Asociación de Cubanos Residentes en Uruguay, con particular indignación y repudio, recibió la falaz campaña mediática desarrollada por espurios medios de comunicación masivos, y en especial denunció la ofensiva intromisión del PE en los asuntos internos de la nación cubana. "Sabemos con cuánto ensañamiento se miente a diario sobre Cuba".En España, la Coordinadora Estatal de Solidaridad con Cuba (CESC) condenó la complicidad de la Unión Europea (UE) con la política agresiva aplicada por sucesivos gobiernos de Estados Unidos contra la Isla.En un extenso manifiesto difundido en esta capital, la CESC fustiga la reciente resolución aprobada por el Parlamento Europeo (PE), que pretende sentar a Cuba en el banquillo de los acusados por presuntas violaciones a los derechos humanos.Desde Lisboa, la Asociación Portuguesa José Martí (APJM) ratificó su solidaridad con La Habana frente a la campaña mediática desatada en Europa contra la nación caribeña.Por otra parte, decenas de activistas del movimiento de solidaridad con Cuba en Alemania se movilizaron en protesta contra la acción anticubana."Para nosotros fue muy importante demostrarle a esos lacayos a sueldo, que independientemente de resoluciones del PE y las manipulaciones de los medios de difusión, Cuba no está sola", dijo Justo Cruz, de la organización de solidaridad Cuba Sí. (PL)

Documental Aymara

2010-03-23T05:36:00.001-07:00

AKI URUKIPANAYA KULLAKITANAKA JILATANAKAQue sea un buen día hermanas y hermanos,Les escribo una vez mas ,para pedirles apoyo y acompañamiento en la difusión del documental UQHAMAU AYAHUAYCO Así es Ayahuayco

Este material está realizada íntegramente en Aymara ,subtitulada en castellano.con música de la comunidad e instrumentos propios de nuestra cultura.Es nuestro objetivo compartir en todo los ámbitos.modalidad:
1.- Ch'alla
2.- Proyección
3.- Charla para compartir experiencias de logros y dificultades. Ver por favor ,el resumen.

JALLALLA!

http://nnehkamuestras.blogspot.com/

Los derechos, un modelo para armar

2010-03-23T05:14:00.000-07:00

Un inédito manual de derechos humanos para organizaciones sociales

Qué hacer frente a una conducta policial abusiva, cómo llevar adelante una protesta, de qué manera apropiarse de la ciudad. El derecho a tener derechos propone buscar estrategias colectivas ante la vulneración de derechos sociales.

Los coordinadores del proyecto que ya cruzó las fronteras y llegó a varios países, incluido México.
No es un manual cualquiera: es un manual de derechos humanos para organizaciones sociales. No es un manual hecho sólo por profesionales de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP): es un manual nacido del diálogo con las organizaciones de base, que en el devenir diario muestran que derechos como a la alimentación, la vivienda digna y el trabajo no se cumplen. “La idea es partir de una situación problemática para la gente, revisar los derechos y establecer las estrategias para alcanzar un objetivo de cambio”, explicó Gabriel Appella, coordinador del proyecto. El derecho a tener derechos es el nombre del manual y del programa universitario que un abogado, un comunicador social y una geógrafa llevan adelante desde 2006 con el objetivo de agregar nuevos ejes de discusión en las organizaciones sociales y generar estrategias de lucha bajo dos premisas: “El derecho a la protesta es el primer derecho” y “Sin organización colectiva no hay derechos”.La experiencia comenzó con talleres de capacitación para los referentes de organizaciones sociales de las localidades de Berisso, La Plata y el conurbano bonaerense que realizaba ad honorem un grupo de estudiantes y profesores universitarios, por iniciativa de los actuales coordinadores del programa, que además son militantes en el Frente Popular Darío Santillán y el Centro de Investigación y Acción Jurídica. Luego de tres años de trabajo militante, en 2009 la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la UNLP decidió incorporar los talleres como parte de los programas de extensión universitaria.Para entonces, “el derecho a tener derechos” ya tenía en la calle la primera edición del manual (publicado por Editorial El Colectivo) que reunía la experiencia de debate entre lo académico y lo barrial. “El proyecto permite acercar al estudiante a las problemáticas sociales que desde carreras como la de Derecho se miran desde una perspectiva en la que el principal afectado está ausente”, resaltó Esteban Rodríguez, abogado, docente y coordinador del programa que tuvo sus orígenes en una cátedra sobre “criminalización de la pobreza y la protesta”.Las preguntas surgidas al calor del debate abrieron varios ejes: derecho a la protesta, derechos frente a las prácticas abusivas y violentas de la policía y derecho a la ciudad. Esas problemáticas luego se transformarían en capítulos y a la hora de la publicación se sumaría uno más: comunicación comunitaria. “El abordaje comunitario del manual intenta ser una herramienta de mediación en los problemas y permitir la construcción de una solución colectiva entre organizaciones de derechos humanos, territoriales y una efectiva transmisión de los contenidos del manual por parte de los referentes en el barrio”, indicó Appella.Los cinco capítulos del libro resumen problemáticas concretas, brindan recursos legales, divulgan documentos elaborados por otras organizaciones y recogen el aporte de las experiencias barriales en recuadros denominados “qué hacer”, algo así como una solución colectiva para la ausencia de derechos cotidiana.“El manual no tomó como punto de partida el deber saber: ‘Vos tenés derecho a...’. No apuntamos a esa mirada del derecho porque trabajamos con organizaciones sociales que vienen cargando faltas concretas frente a los intereses de los sectores que los recluyen a la vulnerabilidad. Lo que se busca es que cada organización debata qué se puede hacer frente a las problemáticas y generar acciones colectivas”, resumió el abogado.Con el manual editado y distribuido entre más de 300 organizaciones de base, sindicales y bibliotecas populares en todo el país, el trabajo continúa. “No es sólo entregar el manual y que se arreglen sino que, con un trabajo y acompañamiento, hay que apuntar sobre qué problemática del barrio se va a trabajar con el manual. Los ejes que acercamos lejos están de abarcar todas las problemáticas y tampoco dan soluciones. El manual viene a insertarse en una dinámica existente en las organizaciones para aportar nuevas miradas”, explicó Mariana Relli, geógrafa y coordinadora del programa.Bachilleratos populares y docentes de nivel secundario llegaron a utilizar material del manual, que inicialmente no estaba preparado para esos espacios. Tampoco se esperaba trascender la frontera, pero la edición llegó a países como Uruguay, Colombia, Ecuador, Brasil, Venezuela y México. “El material tiene distintas formas de apropiación porque el manual se debe completar en el uso, según las problemáticas que vive cada organización”, advirtió Appella.

www.pagina12.com.ar

El Ministro Baquero cedió al petitorio de las Comunidades Indígenas y Criollas de Bermejito

2010-03-22T04:34:00.000-07:00

La indeclinable decisión del pueblo de Villa Río Bermejito de hacer escuchar su reclamo por la mala atención de la salud, la discriminación, el atropello de médicos del puesto sanitario “A”, ante el Ministro de Salud Publica el Doctor Francisco Baquero, se formalizó el día viernes por la tarde por medio del “memorandum” N° 55. Donde resuelve suspender el traslado de la Obstetra Selva Añasco y ratificarla en su lugar de trabajo, en tanto que, los doctores Sabalo, Romaniuk, y Fodenzcic, serán trasladados, siendo este ultimo, destituido de la dirección del nosocomio sanitario por mal desempeño en la función publica, además del mal trato, y autoritarismo hacia las comunidades indígenas y criollas.

Fueron cuatro días de corte de la ruta provincial N°3 acceso a Villa Río Bermejito, en el que mas de quinientos aborígenes y criollos de distintas comunidades se sumaron al reclamo por una salud digna, con garantía a la vida y en rechazo a las reiterada muertes evitables de niños y bebes. Los manifestantes solicitaban la presencia del Ministro Baquero en el lugar del conflicto para establecer un acuerdo “cara a cara”, negándose éste a tal pedido, llevo a los manifestantes a endurecer su postura cerrando en los últimos dos días de la protesta todos los acceso a la localidad a vehículos particulares, salvo la ambulancia y casos de excepción.

Los primeros funcionarios en hacer acto de presencia el día martes 16 de marzo por la tarde en el lugar de conflicto fueron los Diputados Egidio García, Inocencia Charole y el Director de Salud Indígena Rodolfo Sobko, quienes acompañaron a la comunidad hasta el puesto sanitario de la comuna para certificar las denuncias efectuadas, momento en que se hizo presente el Dr Fidenzcic para justificar lo injustificable, por lo que la comunidad aborigen solicitó pacíficamente que abandone el nosocomio, puesto que él mismo fue quien dijo que “si la comunidad quiere que me vaya, yo me voy, y renuncio”. Ese fue el momento en el que la gente presente contestó a viva voz “que se vaya”. En ningún momento los funcionarios del gobierno como los demás presentes hicieron uso de la violencia o del maltrato al Dr Fidenzcic. Luego de este altercado el puesto sanitario quedo intervenido por la policía impidiendo a la comunidad aborigen y a la Obstetra Selva Añasco el ingreso al centro de salud.

Otro de los funcionarios que se acerco para destrabar el conflicto el dia miércoles 17 de marzo fue el Presidente del IDACH Orlando Charole, quien escuchó atentamente el reclamo de la gente y se mostró indignado y molesto por el sistemático y naturalizado atropello a los indígenas, motivo por el cual se comunico con el Ministro Baquero buscando una pronta salida a esta situación de violación al derecho de la salud. Desde ese momento la protesta se “judicializó” por distorsionadas opiniones con intenciones políticas de generar un caos social.

Por su parte el abogado del Centro Nelson Mandela Rolando Nuñez colaboró desde la ciudad de Resistencia con el asesoramiento jurídico y con la distribución de la información generada por parte de la Secretaria de Prensa de la Mesa de Gestión del CIC de Bermejito. Oficialemente el Director de Defensa de la Democracia el abogado Julio García conjuntamente con el asesor Carlos Benedetto hacían lo suyo para destrabar un conflicto que podría haberse agravado, pero reino la cordura y la buena voluntad del Gobernador Capitanich quien accedió a escucharlos, para luego dialogar con el Ministro Baquero y los Diputados Egidio García e Inocencia Charole, donde se decidió dar marcha atrás con el “memorándum” n°49, que trasladaba a la Obstetra Selva Añasco, que ha dado merecida prueba de su profesionalidad, compromiso, y sensibilidad con la comunidad de Villa Río Bermejito.

El día jueves el Ministro de Salud había firmo el “memorándum” Nº55, en la que se rectifica a Añasco en su cargo y a través de la resolución Nº359 en la que se decide el trasladado de los médicos Domingo Zabalo, Héctor Romaniuk y Ernesto Fidenzcic, siendo este ultimo, removido del cargo de director del puesto sanitario. Dejando a cargo provisoriamente de la Dirección del Puesto Sanitario “A” a la Doctora Gladis Fernández. Esta gestión se debió al esmero de los diputados García e Inocencia Charole, en colaboraron con el Abogado Humanos Julio García y del funcionario Carlos Benedetto.

Contradicciones de los Diputados Nieva y Bergia
En ningún momento los Diputados Bergia y Nievas intervinieron para dar respuesta a la protesta, llegando el día viernes por la tarde al lugar del conflicto, donde fueron duramente interpelados por los dirigentes indígenas. Los diputados tenían la intención programada de reunirse con la contraparte formada por profesionales de la salud del “Programa Médicos Comunitarios”, comerciantes, empleados municipales, profesores, empleados del registro civil, apoyados por el Secretario de Gobierno del municipio local José Hiperdinger, haciendo instigación a la violencia, que horas después el mismo Presidente de la Cámara “Juanjo” Bergia sufriera en carne propia la violencia de irracionales, que realizaron un contra piquete en el arco del mencionado pueblo, con el propósito de provocar un enfrentamiento violento. Lo curioso del caso, fue que el mismo intendente Lorenzo Heffner, acusado de prácticas xenofóbicas, decidió otorgar un asueto municipal a la hora 9:00 para que los empleados participen en el “contrapiquete”. En tanto que los manifestantes se negaron en todo momento a confrontar con el sector opositor, a punto tal, que el Comisario de la zona y los mismos diputados reconocieron la tranquilidad y el respeto al momento de conducirse con otras personas.

Felizmente el día viernes arribaron los funcionarios Charole y García al punto de conflicto, acompañados de Carlos Benedetto y el asesor jurídico Tomas Benedetto, para verificar dicha resolución en asamblea con la presencia de más de quinientos manifestantes que no disimularon la alegría del logro obtenido, festejando dicho acontecimiento con un caloroso aplauso y abrazos.El corte de ruta se levanto alrededor de la hora diecinueve, evitando el contacto visual y físico con los otros manifestantes que no aceptaron la resolución del Ministro de Salud, quienes se mostraron ofuscados, violentos, exigiendo la destitución de la Obstetra Añasco, y la inmediata presencia del Ministro de Salud para el día martes, sumado a otros exabruptos en contra de militantes que apoyaron el corte de ruta de las comunidades indígenas.

Llama la atención que el “contra piquete” alcanzo su momento mas álgido con la presencia de los diputados Bergia y Nieva, que se sintieron desbordados por los violentos reclamos de un sector de la sociedad de Villa Río Bermejito. Esto da a pensar que hubo seria intenciones políticas de distorsionar el reclamo de las comunidades aborígenes y criollas. Que a su vez, deja de manifiesto la intolerancia, la falta de dialogo y el racismo disimulado, de algunas personas de esta localidad en contra de los sectores mas desprotegidos de la sociedad, postergando el desarrollo de una democracia participativa.Secretaria de Prensa de La Mesa de Gestión del CIC de Villa Río Bermejito 21/03/2010

Fuente: http://cicvillariobermejito.blogspot.com/2010/03/el-ministro-baquero-cedio-al-petitorio_21.html

ACTO ANIVERSARIO del Movimiento 26 de MARZO DE URUGUAY EN ARGENTINA

2010-03-22T04:19:00.000-07:00

Invitación para todos aquellos que mantienen los principios revolucionarios:

Son 39 años de la izquierda
que no baja las banderas

El sábado 27 de marzo
a partir de las 19:00 hs.
charlas con militantes y amigos
del 26M junto al Cro.Daniel Pereira
de la Dirección Nacional

El encuentro tendrá lugar en
La Casona de Colombres,
Colombres 764, Capital.
Habrá servicio de cantina y canto popular

¡¡Los esperamos!!

“ANDALGALÁ en el Bicentenario, resistencia del pueblo a la contaminación y el saqueo” - Presentacion en Diputados

2010-03-22T04:14:00.001-07:00

Película-documental. 40 min., Arg. 2010.
Grupo NuestraAmérica Profunda.
Dirección: Diego H Romero y Soledad Bettendorff.

Documental que rescata la lucha del pueblo de Andalgalá, provincia de Catamarca, desde el inicio del saqueo de Minera Bajo La Alumbrera, hasta la actualidad con la nueva explotación de Minera Agua Rica. El pueblo resiste frente al continuo saqueo salvaje, contaminante, la represión e impunidad con que se manejan las grandes transnacionales al explotar los bienes naturales y la complicidad de los gobiernos provinciales y el estado nacional. Intenta ser un aporte a la reflexión de doscientos años de construcción de este estado.

http://www.youtube.com/watch?v=CScgBGsif8M

18 de Marzo
19.30HS
CTRO. CULTURAL TINKUNAKU
Av. Independencia 2287– CABA

25 de Marzo
19.30HS
BAUEN
Callao 360- CABA

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Salón Auditorio de la H. Cámara de Diputados de la Nación
Riobamba 25, 1er. Subsuelo. CABA

NuestraAmerica Profunda

Campesina santiagueña muere enfrentando a las topadoras

2010-03-22T04:12:00.000-07:00

16 de Marzo de 2010

En Santiago del Estero el avance de los empresarios agrícolas sobre las tierras de los campesinos se cobró la vida de una mujer de 33 años. Fue en la comunidad de San Nicolás, departamento Banda donde la empresa Namuncurá Sociedad Anónima se está apoderando de tierras campesinas para un emprendimiento agrícola. La empresa mantiene desde febrero sus topadoras trabajando en la zona con apoyo de la propia policía de la provincia cuyos efectivos reciben dinero extra por esa tarea. Este sábado 13 de marzo “Eli” Sandra Juárez, madre de dos hijos que participaba de la autodefensa de su lugar sufrió una descompensación y murió. Silvia Herrera integrante de la comunidad y cuñada de la joven fallecida contó que Sandra Juárez se descompensó cuando enfrentaba a una de las topadoras de la empresa. “Le hemos hecho respiración boca a boca, pero no hemos podido lograr salvarla, falleció en el monte”, relató.

El juez de La Banda Mario José Medina había ordenado a los campesinos abstenerse de perturbar las acciones de la empresa. Este juez fue muy cuestionado por su actuación en la investigación de los crímenes de Leyla Nazar y Patricia Villalba, en lo que se conoció como el doble crimen de La Dársena. El abogado Pedro Orieta que acompaña a la comunidad dijo que la muerte de esta campesina “es un llamado de atención, me parece para todas las autoridades, ya sea el poder ejecutivo, el poder legislativo y sobre todo el poder judicial, de la magnitud del conflicto de tierras. A lo que puede llegar a terminar”.

Por su parte Hugo Soria del Instituto de Cultura Popular y de la Mesa Provincial de Tierra de Santiago del Estero aseguró que “hay responsabilidades políticas claras y contundentes, desde el gobernador (Gerardo Zamora) y su equipo de ministros”. Además alertó que es necesario un “reconocimiento de que hay población rural en Santiago que desde tiempos inmemoriales vive, hace tres o cuatro generaciones” y que “si no hay decisiones en ese sentido estos hechos se siguen multiplicando en los 27 departamentos de Santiago del Estero”. >

En Santiago del Estero hay unas 300 comunidades en conflicto de tierras. Son miles de campesinos que reclaman ser reconocidos como legítimos dueños de la tierra por su ocupación ancestral y que diariamente enfrentan a empresarios que esgrimen presuntos títulos de propiedad y que actúan con grupos parapoliciales, en complicidad con jueces y funcionarios. Los testimonios que permitieron conocer lo sucedido en la comunidad San Nicolás fueron recogidos por el sacerdote católico Sergio Rafaelli y hechos públicos por la FM Comunitaria San Pedro, integrante del Foro Argentino de Radios Comunitarias.> > > > > > >

Fuente: http://argentina.indymedia.org/news/2010/03/723689.php> > >

24/3 MARCHA DE CONGRESO A PLAZA DE MAYO

2010-03-22T04:01:00.000-07:00

Este 24 de marzo, como la mayoría desde hace más (más) de 15 años, hay tres marchas y/o actos, en Plaza de Mayo. Hace 24 años (en ocasión del XXº Aniversario) se pudo convocar a una "cuasi" unitaria (Hebe no quiso sumarse) que tuvo los efectos de fundar una etapa de recordación masiva que se había perdido y de provocar una repercusión mundial, al punto que provocó el estímulo que faltaba para que en España se articularan los actores para que deviniera posible la causa de Garzón (que incluyó luego la cárcel fugaz a Pinochet). Ese año se dio un franco impulso a la anulación de las vergonzosas leyes de impunidad, que el común de la clase política y una parte de la militancia de DDHH (algunos "por derecha" y otros "por izquierda") habían dado por definitivas e inamovibles. Pocos años después, la "Alianza" de Alfonsín y Chacho Álvarez defendieron la imposibilidad de anularlas y decidieron que era bueno "derogarlas" (con un efecto absolutamente inútil en términos jurídico/legales) ya que eso era una acción "testimonial". Una pequeña parte de la militancia de DDHH acordó con ese criterio, ya que tenía intereses puestos en esa "Alianza" (entre esas personas la actual senadora oficialista, Diana Conti, que fue Subsecretaria de DDHH de ese gobierno). El núcleo (que uno arbitrariamente designa como) duro continuó con los mismos reclamos y una parte (que uno arbitrariamente designa como) considerable sumaba cada año los reclamos por DDHH que cabían al período, y sin quedarse solo con clamar contra la impunidad de ayer, lo hacíamos contra la impunidad de aquel hoy.
Este 24 de marzo hay una marcha a las 14 que la convocan varios de los que alguna vez se llamaron "Organismos Históricos" (entre ellas Abuelas, Madres Línea Fundadora, SERPAJ, APDH, MEDH y CELS, algunas organizaciones "nuevas" (HIJOS, Herman@s y el IRE, fundado por Pepe De Luca, entre otr@s) y un sector (al menos un sector) de CTA. A las 15 hay otra que también se dirigirá a Plaza de Mayo, convocada por el Encuentro Memoria Verdad y Justicia (más de 200 organizaciones, entre ellas la organización de DDHH más antigua del país, la Liga Argentina por los Derechos del Hombre, que cumplió 70 años en 2007, y la Asociación de Ex Detenidos Desaparecidos, el mismo IRE que convoca a ambas, etc.).
La tercera convocatoria es la última del día (convocada a las 17 hs) y fue la última que manifestó su voluntad de concurrir a la Plaza, ya que lo hizo luego que las otras dos hubiera hecho público su decisión de marchar como todos los años. Esa convocatoria es de la Secretaría de Presidencia de la Nació junto con la fracción de Madres que lidera Hebe de Bonafini.
Alguien cree que los que van a otra que no es la que va otr@ es un traidor y -depende del caso- hasta un golpista.
Tejer la unidad del movimiento popular es una tarea complicadísima, lamentablemente; y la mayoría de los grupos que convocan a esta actividad han sufrido cismas y divisiones (Abuelas, Madres, Familiares, CELS; HIJOS, MEDH. y en otra medida APDH, LADH, y quizá algo menos la AEDD). Cada un@ cree tener razón, y es por eso que está donde está y no en otro lado (aunque en esta oportunidad y en alguna otra, hay organizaciones que adhieren y/o organizan los dos primeros eventos, es decir: las que son marchas). El tema es -para uno, y si alguien no coincide no diré que se calle ni que es golpista- si se tiene o no vocación unitaria. No hay, me parece, otra manera. Pero eso es lo que me parece.
Creo -y esto lo creo firmemente- que hay que ir. Mucha gente al ver la divergencia cree que no tiene sentido participar. Si bien es un problema el grado de diferencia que nos tiene así, la renuncia solo es buena para los represores, que muchos están impunes. El 10% de los procesados han sido absueltos o desprocesados, hay 39 prófugos desde hace años y solo hay procesadados un promedio de un represor por CCD (634), cuando el funcionamiento de cada uno implicaba entre decenas y cientos de ellos, y condenados menos del 10% de esa cifra, en los 7 años desde el gran triunfo popular de la anulación de las leyes. La enorme alegría que significa cada niet@ o hij@ que recupera la identidad no puede obviar que solo se encontraron la quinta parte de ell@s, y que en estos años solo se podrá rescatar una parte de la vida de cada un@. Tod@s tienen más de 30 años de edad y más de 30 años de impunidad a cuestas. Cada alegría es con una cuota mayor de dolor (aun cuando quizá la alegría sea la misma o sea aun mayor) y cada paso es sobre un triunfo de décadas de los represores.
Falta mucho.Hay gente que no sabrá lo que falta aun. Rosansky (juez que condenó a Etchecolatz, y que tuvo la "osadía" de incluir de alguna manera el tema del genocidio en su fallo, ocurrido cuando se hacía evidente la vigencia aun de su lógica, dado que fue el día que desapareció Julio López) decía que así como están las cosas,los juicios terminan en 50 años. Un tiempo que se parece demasiado a la impunidad.
Sin militancia no habría nada de lo que hay y si no la continuamos y la redoblamos, retrocederemos.
Un saludo y nos encontramos en la Plaza, aun en tiempos distintos.

Gonzalo

24/3 MARCHA DE CONGRESO A PLAZA DE MAYO
ENCUENTRO MEMORIA VERDAD Y JUSTICIA
Salimos a las 15 hs de Plaza Congreso.

EN EL AÑO DEL BICENTENARIO A 34 AÑOS DEL GOLPE GENOCIDA

30000 DETENIDOS DESAPARECIDOS ¡PRESENTES!

LA LUCHA CONTINUA

NO A LA IMPUNIDAD DE AYER Y DE HOY

CÁRCEL COMÚN A TODOS LOS GENOCIDAS
RESTITUCIÓN DE LA IDENTIDAD DE LOS JÓVENES APROPIADOS

APARICIÓN CON VIDA DE JULIO LÓPEZ

NO A LA CRIMINALIZACIÓ N DE LAS LUCHAS
BASTA DE GATILLO FÁCIL

BASTA DE INFLACIÓN DESPIDOS Y PATOTAS
AUMENTO DE SALARIOS YA!

NO AL PAGO DE LA DEUDA EXTYERNA
FUERA EL IMPERIALISMO DE AMÉRICA LATINA

XII Encuentro de la UAC en Esquel - Chubut

2010-03-22T03:58:00.003-07:00

XII Encuentro de la UAC
Unión Asambleas Ciudadanas
26, 27 y 28 de marzo de 2010 Esquel, Chubut

La Unión de Asambleas Ciudadanas convoca a personas, grupos y organizaciones que luchan contra el saqueo y la contaminación a su XII Encuentro que se realizará en Esquel, Chubut, el 26, 27 y 28 de marzo, en coincidencia con un nuevo aniversario del histórico Plebiscito realizado en esta ciudad patagónica en el mismo mes pero del año 2003 y que paralizó el emprendimiento de minería impulsado por el poder político junto a una multinacional.

Las asambleas y grupos de vecinos autoconvocados llevan a cabo en todo el territorio latinoamericano una constante lucha intentando paralizar la destrucción del ambiente y de las comunidades, proponiendo alternativas en convivencia con la naturaleza y con una mayor equidad social. Desde mediados del 2005, la UAC sirve como punto de encuentro y debate de las distintas realidades de la región.

En los últimos tiempos se lograron frenar diversos proyectos extractivos y destructivos, tal cual como sucedió en Esquel cuando el 23 de marzo del 2003 la ciudadanía autoconvocada en asamblea impulsó la consulta popular que con más del 81% de los votos dijo No al emprendimiento minero. Pero además se logró procesar a uno de los directivos de minera Bajo La Alumbrera, siete provincia tiene ahora leyes que protegen de la gran minería, estas democráticas organizaciones sociales están logrando impulsar el debate en todo el país sobre las lamentables consecuencias del monocultivo de soja, se visualizan las rutas del saqueo, denuncian la crisis del actual modelo de producción y consumo.

Con el propósito de seguir discutiendo y debatiendo, promoviendo el encuentro como base indispensable para volver a diseñar un mundo mejor para todas y todos, la UAC volverá congregar y nutrirse de las experiencias y opiniones de las asambleas de todo el país (Mendoza, San Juan, Catamarca, Tucumán, Buenos Aires, San Luis, Córdoba, Río Negro, Chubut, entre otras), de Uruguay y de Chile y con la activa participación de grupos, colectivos, organizaciones, medios que, al igual que las asambleas, se manejan de forma democrática y autogestionada.

Los esperamos en Esquel, Chubut, del 26 al 28 de marzo 2010.

www.asambleasciudadanas.org.ar
sosesquel@yahoo.com.ar

NO AL SAQUEO Y LA CONTAMINACIÓN,
SÍ A LA VIDA Y LA DIGNIDAD DE LOS PUEBLOS.

Programa tentativo
- Viernes 26 -
Por la mañana y parte de la tarde
Recepción y alojamiento de las delegaciones
Actividades a desarrollar en forma alternativa y voluntaria por las delegaciones
· Visitas a distintos Colegios Secundarios de la Cdad. de Esquel
· Presencia en diversos medios de comunicación de Esquel
· Conferencia de prensa
Por la tarde a partir de las 18 hs.
Actividades en paralelo:
· Trabajo de las comisiones permanentes
· Plenario preliminar (recuperación de los temas pendientes de la XI UAC)
Cena
- Sábado 27 -
Por la mañana, a partir de las 9 hs.
Grupos de trabajo - Ejes de discusión:
AGUA Y TERRITORIO
DESARROLLO Y DESCOLONIZACIÓN
Almuerzo
Por la tarde, a partir de las 15 hs.
· Conclusiones de los grupos de trabajo
· Marcha de antorchas
· Cena
· Espectáculos artísticos
- Domingo 28 -
Por la mañana
· Plenario
· Lectura conclusiones de Comisiones permanentes y de los Grupos de trabajo
· Hacia la XIII UAC
· Inauguración del mural y despedida

Nos permitimos hacer las siguientes sugerencias a todos los amigos que asistirán al XII Encuentro UAC Esquel, en parte porque creemos que algunas de ellas les serán de utilidad pero además porque entendemos que si algunas dudas y dificultades están en conocimiento de todos será mucho más rico el abanico de soluciones posibles.

A los hacedores de historia:

Es importante que todas las asambleas y organizaciones participantes envíen por correo-e y a la lista UAC un documento que resuma su problemática y lucha para que todos contemos previamente con info sobre los participantes

A los alfareros colectivos:

Necesitamos saber qué asambleas/organizaciones se ofrecen para visitar escuelas secundarias durante la mañana y la tarde del viernes 26 y relatar sus historias a nuestros jóvenes.
También, quiénes están dispuestos a participar en entrevistas en los medios locales y en una conferencia de prensa.

A los memoriosos y a los desmemoriados:

Les recordamos que según las conclusiones de la XI UAC estamos todos invitados (léase comprometidos) a traer propuestas para analizar en el plenario preliminar, sobre todo respecto a:
* Jornada Nacional en el marco del bicentenario
* Jornada artística de alto impacto
* Posicionamiento político de la UAC

Para los labradores:

Sabemos que en anteriores encuentros se han realizado ferias de productores, es nuestro deseo replicar esa experiencia porque somos concientes de que además de recrearnos financia el viaje de muchos, pero nos encontramos con una dificultad: en la Provincia de Río Negro hay una barrera zoofitosanitaria y no se permite el paso de alimentos de origen vegetal y animal. Se hacen revisiones de los vehículos (no muy profundas, miran heladeras de viaje, mueven un poco los bolsos de los baúles -no los abren-) por lo que existe cierto riesgo de decomiso que queremos que tengan en cuenta.

Sobre pan y sueños:

Trataremos de conseguir lugares gratuitos donde dormir en el piso, para aquellos que quieran, que avisen (para calcular cuántos serán) y se traigan bolsa de dormir y colchoneta; quienes decidan alquilar, ver costos de cabañas, campings y hostels al pie.
Traigan su plato, cubierto y vaso.

A los laburantes en las comisiones:

¿Se concretaron los pronunciamientos que se enuncian en las conclusiones de la XI UAC?
¿Podrán hacer y enviar o traer un breve informe con lo trabajado por uds.?

Pequeñeces que alumbran:

Porfi cada uno traiga los elementos que prefiera para hacer su antorcha (una alternativa sencilla puede ser vasito descartable y vela).

A todos:

Téngannos paciencia, estamos aprendiendo.

Asamblea Esquel, anfitriona de la XII UAC

· Cabañas
- Camping y cabañas Millalen
Avda. Ameghino y Avda. Holdich
Cabaña para 2: $ 150, para 3: $ 190, para 4 $ 220
Cabaña 2 dormitorios para 4: $ 240, para 5 $ 280, para 6 $ 320
Reservar
Susana Stordeu: Tel. 02945-45-6164.
_______________________________________________________________
- Cabañas “Bosque Andino”
Pasteur 1369
$40 mínimo 4 personas ($160)
50% de reserva
Reservar
Néstor Carballido Tel. 02945 45-3866
www.bosqueandinoesquel.com.ar

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- Cabañas “La Cautiva”
Los notros y los Ñires Tel. 02945-45-3251
Cabañas para 6 personas $ 240
Encargada: Alicia Varela
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- Complejo turístico “Villa Azul”
Ruta Nº259 Villa Ayelen Tel. 02945 45-3638
Bungalows 6 personas y hasta 8 personas $40 por persona
50% de reserva
Reservar
Isabel
www.interpatagonia.com/villaazul
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· Hostels & Campings
- Camping y Hostel “La Colina”
Darwin 1400 Tel. 02945 45-5264
Camping $15 x persona o $30 c/ desayuno
Reservar por correo-e.
www.lacolinaesquel.com.ar info@lacolinaesquel.com.ar
Encargado: Alejandro
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- “El Hogar del Mochilero”
Roca 1028 esq. Alsina Tel. 02945 45-2166
Refugio $25 x persona (Traer bolsa de dormir)
Camping $20 x persona
Reservar
cveron@ar.inter.net
_______________________________________________________________
- Hostel “El gaucho”
Urquiza 929
$ 40 por persona
Lu_girl_sur@hotmail.com
Encargadas: Natalia y Luciana
Reservar

Autoritarismo en Villa Rio Bermejito

2010-03-19T09:33:00.000-07:00

Ante la falta de respuestas y el sistemático avasallamiento por parte del equipo de médicos del puesto Sanitario e Salud de Villa Bermejito, aborígenes y el Coordinador de la Mesa de Gestión del CIC de la misma localidad del Licenciado en Trabajo Social Mario Chavez, se presentaron al establecimiento con la intención de indagar del porqué del impedimento a l Obstetra Selva Añasco a su puesto del trabajo, y el sorpresivo cambio de cerradura de su consultorio.

En horas de la mañana siendo las 8: 30 el Licenciado Chávez, acompañado de Damián Maidana de la etnia Toba, quienes se dirigían a dialogar con la Obstetra Mañasco, en tanto que ésta esperaba en la puerta de su sala, ya que, se pudo constatar que efectivamente había cambiado la cerradura de su sala de atención donde fueron obstruidos por el atropello y el poco sentido común del cuestionado Odontólogo Fidanzcik. Este agredió verbalmente en el mismo pasillo del puesto sanitario en frente de otros pacientes, diciendo al Licenciado Chavez; “Tenes Cinco minutos para retirarte de acá, porque te voy a denunciar por disturbios” y otras palabras agravantes e impropias. En tanto que el Licenciado Chávez llamo al Doctor Fidancik a la cordura sugiriéndole que se calmara, que se tranquilizara, ya que en el nosocomio se encontraban pacientes siendo atendidos. Agrego que el único objetivo de la presencia de la comitiva era conocer la situación de la Obstetra Añasco a quien se le estaba impidiendo atender a los pacientes.
A este autoritarismo y despropósito por parte del Dr Fidancik, se le suma los agravios al dirigente Toba Damián Maidana, quien recibe maltratos verbales, a quien se dirige diciéndole que se “calle porque con él no estaba hablando ”,puesto que Maidana también intentaba hacer entrar en razón al doctor totalmente exasperado sin razón alguna. En este episodio confuso el Dr Fidanzcik se retira en manera ofuscada, momento en el que se suma otro profesional de la salud quien dice ser el “Director” del puesto Sanitario sin identificación alguna, agrediendo y acusando a los presentes de “mal educados”, exigiéndoles que se retiren del nosocomio.

Esta situación da muestra de avasallamiento a la dignidad de las personas que vive la comunidad de Villa Rio Bermejito, que cotidianamente soporta la vejación no solo de algunos políticos de la comuna, sino de, quienes dicen contribuir a la salud integral de la persona, lo cual delata su total contradicción con las practica que se ven día a día y que en su gran mayoría son silenciadas con la complicidad del aparato político en connivencia con otro sectores de la sociedad que no ha aprendido a vivir con las diferencias culturales. Villa Rio Bermejito 16 de Marzo de 2010. 14 hs Secretaria de Prensa. Mesa de Gestion. CIC Bermejito

Feunte: http://cicvillariobermejito.blogspot.com/2010/03/autoritarismo-en-villa-rio-bermejito.html

Sanatn Catalina y un paso más para una reserva natural en Lomas de Zamora

2010-03-19T09:30:00.000-07:00

Santa Catalina
Por unanimidad, el HCD lomense aprobó dos proyectos que favorecen a Santa Catalina

El Concejo Deliberante de Lomas de Zamora aprobó ayer por unanimidad dos proyectos que apuntan a la preservación de todo el predio Santa Catalina y de su laguna. Es una instancia más en la lucha que llevan adelante vecinos y vecinas que hace años defienden este espacio verde público, lo que permitirá que la problemática se traslade con mayor fuerza a la Legislatura Provincial.

En una sesión extraordinaria que tuvo como eje el reclamo vecinal contra la venta ilegal de 307 hectáreas del espacio ecológico que la Universidad Nacional de La Plata le realizó a la empresa de tratamiento de residuos Covelia S.A., lo cual está generando un profundo impacto ambiental, los 24 concejales del Cuerpo votaron a favor de un proyecto de comunicación para declarar a Santa Catalina sujeta a expropiación, y un proyecto de ordenanza para declararla de interés municipal.

Estuvieron presentes acompañando la sesión Vecin@s en Defensa de Santa Catalina; Llavallol por Santa Catalina; Laguna de Rocha; el movimiento Barrios de Pie; el Foro Hídrico; la ONG Hermanos de la Tierra; y vecinos y vecinas procedentes de distintos barrios de la zona sur.

Mientras el palco del recinto se iba colmando de banderas, cantos, aplausos y consignas, Claudia Piedrabuena, integrante de Vecin@s en Defensa de Santa Catalina, y Alberto De Magistris, profesor de la facultad de Ciencias Agrarias de la Universidad Nacional de Lomas de Zamora, utilizaron la banca del vecino, donde explicaron la realidad que padece ese espacio verde e hicieron un llamado a toda la comunidad y a todos los funcionarios para que se comprometan y acompañen la lucha.

Claudia Piedrabuena expresó estar muy emocionada porque el reclamo de todos los vecinos haya llegado hasta esta etapa, a la vez que advirtió: “hoy este problema no se termina acá, sabemos que tenemos que seguir, que la lucha es dura, que nos va a demandar muchísimo tiempo y aprendizaje y por eso contamos con todos ustedes”, en referencia a los concejales.

De Magistris, por su parte, hizo una explicación sobre la situación legal y ambiental en la que se encuentra actualmente Santa Catalina, que ya cuenta con más de 50 mil firmas a fin de exigir que sea declarada Reserva Natural. En esa línea, denunció que el predio “pasó a ser el botín de cualquiera que con poder económico y de influencia decidiera instalar una idea particular al margen de la legislación y de la ética”.

El profesor leyó también “Canto a Santa Catalina”, poema de su autoría referido a la belleza que caracteriza al lugar, a su flora y a su fauna, y al finalizar recitó: “Santa Catalina, espejo vivo de nuestro interior, brújula fiel de nuestro futuro, timón de la enseñanza noble: en tu pradera de heno nos vemos reflejados, en tu hojarasca enhiesta tejemos nuestra conciencia”, y agregó: “aquí falta la última estrofa, y ésa la escribiremos entre todos”.

La jornada legislativa avanzaba y se prolongó por una hora y media. Pero minutos antes del comienzo de la sesión, la asistencia perfecta de los ediles y el enfoque común de todos los bloques acerca de la urgencia de conservar Santa Catalina fueron una clara señal del desenlace que se aproximaría un rato más tarde: una vez más, la participación de los vecinos y vecinas que aportan a la comunidad con conciencia y compromiso desinteresado alcanzaron lo que con militancia y convicción se propusieron.

Prensa: Mariana Correa (011)1537982891 CONTACTOS:Tel: (011) 1538388594Mail: santacatalina19@yahoo.com.ar Facebook: Santa Catalina Nosevendewww.tueco-logica.com.ar

IMPUNIDAD, REPRESIÓN y VIOLENCIA SEXUAL...

2010-03-15T21:34:00.000-07:00

Este es un compilado de correos donde tres personas de distintos lugares de BUenos Aires cuentan historias de impunidad... ¿Que hacemos con esto? se pregunta Marcelo.... Ojala a todos se les planteara esa duda para dar el primer paso para pensar: la duda!

Por favor leer y reflexionar:

To: anichus_b@hotmail.com
From: anahirossi@gmail.com
Date: Tue, 9 Mar 2010 14:12:14 -0300
Subject: [profesoradoiuna] JUSTICIA POR MATIAS

Hola a todos, el motivo porque les estoy escribiendo es porque en la madrugada del jueves la policía de Lanús, la segunda, detuvo a un amigo, Matias Penna que fue llevado sin resistirse y apareció muerto, ahorcado con su propia remera. Todos los que lo conocemos sabemos que Mati no tenìa ganas de morirse, tiene tres hijos, el mayor no tiene 5 años. Porque no vamos a soportar esta impunidad, familiares, amigos y vecinos marcharemos todos los jueves a las 19hs desde la esquina de su casa, Salta y Mitre, Lanús Oeste, hasta que haya justicia y podamos decirle a sus hijos qué pasó con Mati . Como los grandes medios de comunicación no ayudan en estos casos les pido por favor que lo difundan boca a boca, que reenvíen el volante,y que si pueden nos acompañen los jueves porque tenemos que ser cada vez más, porque nos puede pasar a cualquiera y porque le pasó a un amigo.
El dolor es inmenso, les agradezco la ayuda. nati

mercedescentena@yahoo.com
La Plata,miércoles 10 de marzo 2010,
Buenas noches:

Necesito contar esto que vi, presencié y en lo cual intenté intervenir, una imprecación apenas.¿Qué puede hacer una simple ciudadana, que no es abogada, ni periodista,ni cana,ni esposa de ningún funcionario?¿Que no tiene el poder que tienen las organizaciones de DDHH,o el poder que tienen los medios de difusión que crean y dan poder al pueblo cuando se hacen eco?Lo único que puedo hacer es relatar esta denuncia en la que fui herida en lo más profundo de mi concepción de lo que debería ser un gobierno democrático, un estado que garantice los derechos de los ciudadanos,unos funcionarios públicos pagados por nosotros, y lo que la realidad de la gestión bruera me abofeteó hoy en la cara.En la calle 8 casi 50, frente a una óptica estaban instalados prolijamente en la vereda unos chicos y unas chicas que vendían artesanías bellas artesanías producidas por ellos gracias a sus habilidades y creatividad, como medio de subsistencia para costearse algunos gastos,a veces lisa y llanamente para alimentarse.Llegó una camioneta de control urbano, "apoyada" por 7 u 8 policías de civil,con camisa blanca y fino pantalón negro, por 3 ó 4 policías de calles,dos se pusieron cerca de los chicos y uno más alejado. De la camioneta bajó una mujer (ya ven que no todas las mujeres merecen ser homenajeadas) y alevosamente sin mediar buenas tardes, ni credencial a la vista, se dirigió violentamente hacia los chicos (estaban ella inclusive todos los 12 funcionarios entre policías con handy e empleados de bruera con camisa fina sola sin nada prendido debidamente como debiera ser donde uno pudiera leer por lo menos el cargo que entre paréntesis lo pagamos nosotros.(caras muy caras se notaban sus caras camisas blancas en contraste además con las humildes ropas de los chicos y de la mia inclusive,( ya saben ustedes como es esto, más decente uno es más pobre se vuelve).Esta mujer (que vergüenza me da) bancada por 14 hombres, que la escoltaban, que le hacían el aguante se dirigió cebada,excitada,envalentonada,haciendo todo el alarde de poder que puede hacer alguien que sabe que no tiene razón, hacía la chica, y los chicos y sin pedir permiso les hurtó sus mercancías, o parte de ellas, para el caso es lo mismo.Conminándolos a levantar ya!.Cuando uno de ellos se acercó y le dijo cuando nos va a devolver nuestras cosas?..¿A qué no saben ustedes que le respondió esta empleada nuestra, que en una gestión respetuosa de los derechos de todos deberia ser exonerada?.Le respondió, con tono y postura física canchera de barra brava:"Mirá Vos no tendrías que estar vendiendo acá, así que yo con tus cosas hago lo que se me canta".Sí! Eso le contestó, yo la escuhé perfectamente, estaba frente a ella y la increpé (Obvio)...y mucho..siempre con palabras académicas, el tono se me fue un poco, reconozco,sé que me escucharon de lejos porque se vinieron hacia la escena por mis gritos ,pero la imprecación era correctísima:"Señora yo como ciudadana que le pago sus sueldo, le exijo que me responda por qué y con qué fundamento usted se burla así de esta gente,comete este acto prepotente y con qué derecho se lleva las artesanías de estos chicos y si lo va hacer le exijo labre un acta en mi presencia, yo soy testigo, anote..etc.."Ella miró a uno que supuestamente sabía la letra,este estaba con los hombros doblados para adelante (tipo apabullado por mis gritos?),los otros 6 que la bancaban a sus espaldas se empezaron abrir, el de handy de civil con camisa blanca y fino pantalón negro, comenzó a comunicarse medio desesperadamente(se había juntado gente, yo bociferaba,los chicos la escupían, le gritaban varios :"hacé el acta, o devolvenos nuestras cosas,"etc..Los policías de calle se tomaron el palo, un toque más lejos...y la doña y sus escoltas se subieron a la camioneta y huyeron como ratas por tirante.Yo, personalmente yo, tengo muchas ocupaciones , no conozco a los chicos que venden, lo mio fue solidaridad inespecífica y un sentimiento de rechazo al abuso de poder y a la prepotencia de patota en camionetas oficiales.Ahora, si me preguntan espero sinceramente espero que cada uno haga algo para parar esta prepotencia tan alevosa.Y espero que no naturalicemos nada. Que los empleados de bruera de DDHH decidan de que lado se van a poner , si del de su jefe o del de los chicos jóvenes, desempleados, que trabajan y por trabajar son vapuleados.etc..Y también tengo esperanza en que esto circule, encuentre red,sostén, solidaridad e indignación mucha indignación.Sres de control urbano así no.Así no.Mercedes Centena, profesora de Construcción de Ciudadanía,socióloga, unlp

Date: Thu, 11 Mar 2010 06:02:14 -0800
From: unahuellafiletes@yahoo.com.ar
Subject: ¿Qué hacemos con esto?

Ayer, venía con el 117 a las 20 hs. y al bajar hacia Liniers, por Av. Gral. Paz, vi al lado del Bingo Ciudadela un local en un primer piso con las ventanas abiertas de donde emanaban unas luces violetas sus colores y algunas siluetas se veían moverse entre penumbras. Observé hacia su entrada y estaba custodiada por un pseudo señor con su banquito alto. El colectivo avanzó y con sorpresa por la impunidad apareció un gran televisor que proyectaba un primerísimo primer plano de un órgano sexual humano no precisamente en situación educacional, me pregunto qué pasa con la esclavitud sexual a la cual son sometidas una cantidad no precisa de mujeres que son secuestradas y engañadas por seres deplorables. Aquí evidentemente hay complicidad policial y de funcionarios que nada hacen por luchar contra este flagelo. Un hombre que viajaba al lado mío, sorprendido por lo que veía como yo, entabló conversación conmigo, con lo que comprobé que lo que veía no era una invención de mi mente creativa. ¿Qué hacemos con esto?
Marcelo Bronstein

COmunidad Mapuche sufre demoras en la ayuda humanitaria luego del terremoto

2010-03-15T21:07:00.001-07:00

Video: http://www.avkinpivkemapu.com.ar/index.php?option=com_frontpage&Itemid=3
Pueblo Mapuche de Tirúa sigue esperando ayuda oficial

viernes, 12 de marzo de 2010
La población de Tirúa, donde mas del 70 por ciento de los habitantes pertenecen al Pueblo Mapuche, sufrió los embates de terremoto y tsunami pasados, pero la ayuda del gobierno chileno no ha llegado.

2010-03-15T20:53:00.000-07:00

Los invito a la exposición El Arte de Viajar con entrada libre y gratuita, los datos en el adjunto, un abrazo, Marcelo Bronstein

UNA HUELLA
diseño porteño
#DISEÑO GRÁFICO#ENSAYOS#FILETEADO PORTEÑO#FOTOGRAFÍA#SERIGRAFÍA#
Marcelo Javier Bronstein
expresionista y diseñador gráfico
www.unahuellafiletes.com.ar
http://blogs.ya.com/unahuellafiletes/
http://blogs.clarin.com/elartedeviajar/expo-virtual/

Segundo Pronunciamiento en contra de la megamineria después de Andalgalá. JESUS MARIA

2010-03-15T20:50:00.000-07:00

viernes 12 de marzo de 2010
Segundo Pronunciamiento después de Andalgalá
RESOLUCION Nº 02/2010

VISTO:

La creciente explotación de minería a cielo abierto que se está dando en el Territorio Nacional;

Y CONSIDERANDO:

- Que estos proyectos devastan los recursos No Renovables desestabilizando el equilibrio natural de cada lugar.

- Que un estudio técnico realizado por el perito minero Héctor Oscar Nieva para su estudio de maestría para la Universidad de Nancy (en Francia), confirmó que el dique colas (la enorme olla que hace de basurero minero) tiene filtraciones que contaminan las napas subterráneas de la zona.

- Que el agua es considerada el oro del futuro y que sólo La Alumbrera cuenta con un permiso de extracción de 1.100 litros por segundo. Que es lo mismo a 66.000 litros por minuto: casi cuatro millones de litros por hora en una zona semidesértica. Y que pronto se habilitará el proyecto Agua Rica que, según la empresa canadiense Northern Orion será 3 veces más grande que Bajo Alumbrera. Y que esta agua se contamina tornándola irrecuperable para el consumo.

- Que los datos aportados por la misma empresa indican que Alumbrera utiliza en un solo mes la misma cantidad de explosivos que se requiere por año en toda Argentina, que por esto no es casualidad que llueva polvo en la ciudad. Y que los especialistas advierten que la remoción de las montañas de rocas acelera la producción de sulfuros, que con el aire y el agua producen drenajes y lluvias ácidas, con su contaminación a cuestas y que por esto han afirmado “Los drenajes ácidos representan uno de los principales problemas ambientales de la minería. Estos drenajes ocurren cuando los minerales que contienen sulfuros en la roca se exponen al aire o al agua, convirtiéndose en ácido sulfúrico. Los drenajes ácidos ocurren naturalmente, pero son significativamente magnificados como consecuencia de la minería. Además, estos drenajes pueden viajar largas distancias río abajo”

- Que la minería trajo aparejada también graves problemas sociales, con una sociedad dividida en apoyo y rechazo a estos emprendimientos y con graves problemas de salud comprobados.

- POR ELLO:

EL CONCEJO DELIBERANTE DE LA CIUDAD DE JESUS MARIA

RESUELVE:

Art. 1º.- DECLARAR su repudio por el avance de los emprendimientos de explotación minera a cielo abierto en todo el Territorio Nacional que afectan a la salud de las personas, contaminando y degradando el medio ambiente.

Art. 2º.- DECLARAR su preocupación por la apropiación, por parte de intereses extranjeros, de los Recursos Naturales que son de propiedad del pueblo Argentino.

Art. 3°.- COMUNÍQUESE, publíquese y archívese.

DADO EN LA SALA DE SESIONES DEL CONCEJO DELIBERANTE DE LA CIUDAD DE JESUS MARIA A LOS ONCE DIAS DEL MES DE MARZO DEL AÑO DOS MIL DIEZ.

Carlos Marcelino Parola Gabriel Alberto Frizza

SECRETARIO PRESIDENTE

Honorable Concejo Deliberante Honorable Concejo Deliberante

ECHAN A UNA OBSTETRA QUE DENUNCIA MUERTES EN VILLA BERMEJITO

2010-03-15T20:32:00.000-07:00

CUMPAS esto es terrible! Una doctora que denuncia las muertes de las comunidades quom causadas por el abandono y la irresponsabbilidad ejecutiva de los gobernantes quiere ser trasladada!

POR FAVOR SE RUEGA LA MAYOR DIFUSIÓN, PUBLICACIÓN.... LA COMUNIDAD QUOM CORTO LA RUTA PIDIENDO SU RESTITUCIÓN...
¡BASTA DE SILENCIAR A LOS QUE LUCHAN!
APOYEMOS A LA DRA. SELVA AÑAZCO

"Directores del puesto sanitario de Bermejito piden traslado de una doctora obstetra despues de denunciar ls casos de muerte que sigue en Bermejito. "

Directores del puesto sanitario de Bermejito piden traslado de una doctora obstetra despues de denunciar los casos de muerte que sigue habiendo en estes puesto de sanitario de villa Rio Bermejito. En esta localidad una de las obstetra que biene denunciado los casos de muerte de la poblacion indigenas de Villa rio Bermejito y zonas de influencia, los directores del puesto sanitario ahora piden al ministro Baquero un traslado a la obstetra. Dra Selva AñazcoDespues de que en una de las radio comunitaria FM Viquen 90.7Mhz en un programa del centro integrador comunitario de Villa rio Bermejito en donde la doctora forma parte de la mesa de gestion de este C.I.C. y en donde Selva Añazco Dra Obtetra se haya expresado comentando las causas de las muertes de bebes, niños adolecentes y ancianos, el doctor que estaba a su cargo de la direccion la llama para decirle que los que ella hizo estuvo muy mal. De alli la directora de la region sanitaria V "El Impenetrable" Dra Benites pide al ministro Baquero el traslado de la obstetra.La doctora biene denunciando casos desde ya varios años.

Para más información acerca de las denuncias: http://www.cicvillariobermejito.blogspot.com/

Basta de mentiras! Por el otro bicentenario, el bicentenario de los pueblos!www.elotrobicentenarioeldelospueblos.blogspot.com

Esta en Nosotros
Activistas de la cultura latinoamericana
www.estaennosotros.com.ar

RESERVA NATURAL EN SANTA CATALINA YA! Lomas de Zamora

2010-03-15T20:30:00.000-07:00

MIÉRCOLES 17 DE MARZO
11 HORAS
SESIÓN EXTRAORDINARIA POR SANTA CATALINA
EN EL CONCEJO DELIBERANTE DE LOMAS DE ZAMORA
Exijamos que quienes nos representan apoyen esta lucha y voten:
1) Un proyecto de resolución para que el predio de Santa Catalina sea sujeto a expropiación.
2) Un proyecto de ordenanza para declarar a Santa Catalina de interés municipal.
¡¡¡FUERA COVELIA DEL ÚLTIMO PULMÓN VERDE DE LA ZONA SUR!!!
Convocan:
L@S VECIN@S EN DEFENSA DE SANTA CATALINA-LLAVALLOL POR SANTA CATALINA

CONTACTOS: Tel: (011) 1538388594 Mail: santacatalina19@yahoo.com.ar Facebook: Santa Catalina Nosevende www.tueco-logica.com.ar

2010-03-15T20:26:00.001-07:00

¡NO AL VIAL COSTERO EN VICENTE LOPEZ!

2010-03-15T20:16:00.000-07:00

La construcción del “vial costero” consiste en una avenida de dos manos de ida y dos de vuelta, con espacio para estacionar un boulevard central de 1 metro de ancho, dos veredas laterales de 6 mts. cada una y rotondas en los cruces con las futuras calles que accederán a la avenida. Este “vial costero” que se inicia en la Gral. Paz y por ahora llegará hasta la calle Arenales tendrá una velocidad máxima de 70km/h y no están previstos semáforos.El motivo de tal aberración urbanística se debe a los emprendimientos inmobiliarios de la zona: varias torres de más de 15 pisos ubicados a lo largo Av. Libertador y algunos entre la Av. y el paseo de la costa y un mega Shopping atrás de Carrefour (para realizar este proyecto se hizo un cambio de zonificación: de R1 a RM2 y RM3. Para realizar semejantes cambios urbanos hay que preveer la infraestructura, cosa que no se hizo ni está en proyecto. En cuanto se habiliten todas las edificaciones las cloacas o los desagües pluviales colapsarán, y faltará el agua, ya insuficiente en verano. Antes que cualquier emprendimiento urbano, habría que hacer una planificación global con el respectivo estudio de impacto ambiental, luego la infraestructura necesaria a tal fin y recién en ese momento permitir los emprendimientos inmobiliarios privados y públicos, como por ejemplo una planta purificadora de residuos cloacales que de paso serviría para ir descontaminando el Río de La Plata.El hecho de sacar espacio verde absorbente para reemplazarlo por construcciones, hace que se aumente el caudal de agua que debe drenar por la red pluvial, pudiendo no dar abasto. Esto es en parte lo que complicó a la capital con las últimas lluvias. Al margen de todas las razones obvias climáticas, se han construidos, en barrios de viviendas bajas y/o unifamiliares, edificios altísimos sin calcular si la red pluvial es suficiente para absorber el aumento del caudal de agua y sacando gran parte de terreno natural absorbente.
En cuanto al “vial costero” si no se prevén drenajes pluviales y se estudian bien los niveles podría ser una barrera para el natural drenaje de la lluvia hacia el río ocasionando innumerables inconvenientes, parecido a lo que ya pasó con la construcción de algunas autopistasLo más importante, es que al construir el “vial costero”, se saca el paseo de la costa, único lugar de recreación pública de Vte. López sin contaminación vehicular. La gente para hacer actividades al aire libre va al paseo de la costa. No se puede hacer ejercicio a lo largo de una avenida respirando monóxido de carbono, o sobre el pasto corriendo el riesgo de tropezar y caerse. Además todos los chicos aprenden a andar en bici con sus padres por ahí, los mayores caminan seguros, los perros pasean con sus dueños, otros andan en bici, otros corren, es el lugar recreativo de la zona. Para favorecer la circulación vehicular, nos vamos a perjudicar todos los habitantes de Vicente López por no poder disfrutar de un día al aire libre respirando aire puro.Esta construcción provoca un impacto ambiental gravísimo, tanto por la contaminación química, acústica y visual típica de una avenida de alto tránsito, como por la destrucción vegetación adulta que tienen que sacar y el espacio de esparcimiento público que sacan, sabiendo que el que hay ya no alcanza al mínimo aconsejable.Para construcción del vial costero se van a desalojar los bares que existen y que, además de los puestos de trabajo, crean alrededor de ellos una vida social intensa tanto de día como de noche ocasionando un gran impacto social.
La Organización Mundial de la Salud dice que para un buen vivir cada habitante necesita 10m2 de espacio verde público en la provincia tenemos 0.9m2 por hab. Y nuestro intendente cede un predio fiscal por 40 años para un Shopping, saca el paseo de la costa para una avenida, deja que se venda un club para hacer torres cambiando el Código de Ordenamiento Urbano, deja que se venda el club Banco Nación para un hotel, está prevista la venta del club Teléfonos no se sabe para que uso, etc. Nadie pretende que no se vendan pero la municipalidad tendría que limitar el uso a no destruir el espacio verde.La ley 8912/77 de ordenamiento territorial y uso del suelo de la provincia de Buenos Aires apoya a la OMS “ Los espacios verdes o libres públicos de un núcleo urbano serán dimensionados en base a la población potencial tope establecida por el plan de ordenamiento para el mismo, adoptando un mínimo de 10m2 de área verde libre por habitante” En Vicente López, pasando sobre una ley provincial, se ordena aumentar la densidad poblacional dejando construir torres en donde no se podía construir más de 9.5m de alto y sacando espacios verdes públicos para emprendimientos inmobiliarios y avenidas. Tampoco se respeta el articulo 41 de la Constitución Nacional que dice: “Todos los habitantes gozan del derecho a un ambiente sano, equilibrado, apto para el desarrollo humano y para que las actividades productivas satisfagan las necesidades presentes sin comprometer las de las generaciones futuras; y tienen el deber de preservarlo”.El proyecto que el municipio quiere hacer en la costa, va contra toda lógica urbanística de ciudades ribereñas. Como en casi toda la argentina no existe un plan regulador de crecimiento urbano con proyectos serios consensuados con los vecinos y que perduren en el tiempo y que no cambien según el humor o la conveniencia del intendente de turno.Aglietta PieraArquitectaMat. CAPBA: N° 1619Mat. Mun.: N° 3766

Por que no estamos de acuerdo con el vial Costero

Informe sobre el actual Vial costero de Vicente López y su uso.Informe IDesde la calle Laprida y el río hasta la calle Arenales existe actualmente una calle de dos carriles separados por un cantero en el medio, tal y como los muestra el proyecto actual del nuevo vial costero a construir por la Municipalidad de Vicente López y la Empresa Contratista.Cuando se hizo el paseo de la costa en los años 1990 ya se construyo una vía de dos carriles con un cantero en el medio, como figuraba originalmente en el Proyecto que había realizado la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la UBA en convenio con la Municipalidad de Vicente López.Esta avenida de dos carriles se encuentra actualmente construida no siendo necesario ni eliminar los establecimientos de comidas y con ellos sectores de baños y servicios para la zona, para realizar la construcción de un nuevo carril.El área verde que circunda a los lugares de comidas y sectores de servicios sirve de escurrimiento de las aguas, que cuando llueve suelen inundar la zona.
¿Porque en este carril tuvieron que ser construidos badenes seguidos unos de otros por pocos metros de distancia?
1. Porque la gente, el visitante regular de la zona, no respetaba limites de velocidad y los coches conducían lo suficientemente rápido como para producir accidentes fatales.
2. Porque la calle se atizaba como pista de carreras y picadas en las noches, sobre todo los viernes.
¿Porque la Municipalidad tuvo que limitar el uso vehicular a un solo carril?
1. Porque las áreas de juegos para niños se encuentran muy próximas a ella haciendo lo peligroso y de alto riesgo de accidentes.
2. Porque no quedaba suficiente espacio entre el área parquizada y de juegos y servicios para la gente que paseaba en bicicleta o a pie con niños y mascotas.

¿Por qué la Municipalidad de Vicente López se vio obligada a limitar la entradas vehiculares a la zona de la costa y aun mas, tuvieron que poner barreras y construir obstáculos para que los autos no pasaran igual?
1. Porque limitando los puntos de acceso se aseguraban una menor entrada de vehículos.
2. Porque al contar con menos acceso los autos no ingresaban sorpresivamente a la costa evitando accidentes.
3. Porque de esta manera eran mas efectivos los badenes, para asegurar el transito lento vehicular y evitar accidentes.
4. Porque de esta manera se podía cerrar toda la costa los fines de semana, dado que la gran cantidad de personas que asiste hace que sea muy peligroso el uso vehicular.
5. Porque los fines de semana se producían embotellamientos de transito tales que impedía la libre circulación de los servicios de primeros auxilios, ambulancias, bomberos y de seguridad para protección de los visitantes.Ahora bien, si la Municipalidad de Vicente López se vio obligada, a través del uso de la zona costera durante todos estos años, a tomar tales medidas de seguridad para asegurarse una menor o muy reducida cantidad de accidentes e inconvenientes en la misma, como sabemos si estos problemas no volverán a surgir al suprimir todas estas medidas de precaución, con la construcción de un nuevo Vial Costero sin limitaciones de circulación.La calle vehicular de libre acceso y doble sentido tal y como había sido diseñada en el proyecto original de la FADU – UBA en convenio con la MVL, tuvo que ser modificada reiteradamente hasta logra disminuir la velocidad vehicular y restringirse su uso solo a los días de semana. Los profesionales que participaron en la realización de dicho proyecto no tuvieron la visión de la magnitud e intensidad de uso que se le daría a la zona proyectada, no previniendo la incompatibilidad de una calle vehicular de libre transito con los usos restantes. Motivo por el cual el Municipio se vio obligado a tomar tal cantidad de medidas de precaución.Creo que no es necesario ser un perito en la materia para poder predecir lo que sucederá con el nuevo Vial Costero a construirse.

Por lo cual con la ejecución del mismo podríamos llegar a asegurar, basados no en hipótesis sino en la experiencia del uso continuo de la costa durante estos últimos casi 20 años, que:
1. Los vehículos no respetaran los límites de velocidad indicados produciendo accidentes en muchos de los casos fatales, contra niños y mascotas y hasta adultos.
2. Los jóvenes volverán a utilizar el nuevo vial como pista de carreras y picadas, con las consecuencias fatales que ello implica.
3. Los accidentes de transito se verán incrementados severamente aumentando las victimas de las actualmente llamadas Madres del Dolor.
4. Las madres ya no podrán llevar a sus niños a las zonas verdes y centros de juegos sin peligro de ser atropellados por algún conductor imprudente.
5. Los vecinos no podrán pasear y dejar correr libremente a sus mascotas.
6. Los ciclistas se verán severamente limitados en el uso de la zona.
7. La construcción de una calle extra en donde actualmente se encuentran los despachos de comidas, evitaran el escurrimiento de las aguas produciendo inundaciones con cada tormenta.
8. La gente no tendrá donde abastecerse de comidas y bebidas debiendo la municipalidad otorgar nuevos permisos de concesión en las actuales áreas verdes y espacios de estacionamiento,
9. Las zonas verdes y de juegos se verán disminuidas, cuando ya hoy en día resultan insuficientes para la gran cantidad de gente que acude especialmente los fines de semana.
10. El Municipio se vera obligado a incrementar el personal de vigilancia para evitar todo tipo de problemas y resultados fatales, especialmente los fines de semana.

Por todo lo expuesto podemos concluir que:
1. La construcción de un nuevo Vial Costero no será una solución sino que todo lo contrario, será un nuevo problema.
2. Que el dinero de los contribuyentes será mal gastado en un proyecto caprichoso e innecesario, cuando existen tantas otras prioridades actualmente dentro del Partido.
3. Que las áreas verdes comunales se verán disminuidas sensiblemente, produciendo esto no solo un problema para los usos recreativos sino un incremento de la contaminación ambiental.Nuestra recomendación es que se evite por todos los medios la construcción de un nuevo Vial Costero en la zona comprendida por las calles Laprida y Arenales en el Paseo de la Costa de la Ribera de Vicente López.
Sin mas lo dejamos a su entera consideración.Lo saluda muy atentamente.Arq. Graciela Mariani Planificadora Urbana y RegionalMatricula profesional nº 21809 del Colegio de Arquitectos de la Provincia de Buenos Aires (CAPBA)Informe IIVicente López, Febrero 2010Asamblea de vecinos de Vicente López

MAS INFO:SODIMAC, se acerca a la Capital Federal y anunció que antes de fin de año inaugurará su primera tienda en Vicente López, a pocos metros de la General Paz. Para la cadena chilena de home centers se tratará de su quinta apertura en el mercado argentino y la única operación que tiene confirmada para 2009.La cadena, perteneciente al grupo Falabella se levantará en un predio de 23 hectáreas ubicado a metros de las avenidas General Paz y Libertador, pegado al hipermercado de Carrefour. La inversión en la nueva tienda ascenderá a US$ 18 millones y se convertirá en el punto de partida del proyecto Al Río, un megacentro comercial que funcionará en un predio lindero con el hipermercado Carrefour de Vicente López y que incluye un shopping center, cines y edificios de oficinas. La llegada de Sodimac a Vicente López se inscribe dentro del proyecto Al Río, que impulsa la desarrolladora Ribera Desarrollos, de los empresarios Carlos de Narváez y Diego Solá Prats, con una inversión de US$ 300 millones. Se trata de un emprendimiento polimodal -que reunirá propuestas comerciales y de alquiler de oficinas-, en un predio que pertenecía a Carrefour y al Club Atlético Sefaradí Argentino (CASA). En el caso del shopping center, contará con más de 230 locales y casi 8000 cocheras cubiertas, lo que lo convertirá en el segundo centro comercial de la Argentina, detrás de Unicenter. Habrá además tres edificios de oficinas, con quince pisos como máximo, un hotel cinco estrellas y un estadio cubierto para 15.000 espectadores, que en principio serán operados por terceros. "Con el nuevo escenario creemos que existe una gran oportunidad en materia de ahorro de costos en el negocio de la construcción, no sólo por la baja en los precios de las materias primas, sino también de las instalaciones, como escaleras mecánicas y ascensores", explicó Narváez.
(Diario LA NACIONEconomía - Miércoles 03.03.2010 / Enrique Gundermann, director general de Sodimac

Todos los domingos a las 17 hs en Laprida y el rio se decidio hacer una asamblea permanente para poder frenar este proyecto, q ya estan comenzando xq la legislatura, en un acto vergonzoso, el 24 de diciembre a la madrugada cambio el código de contravención que permite hacer edificios y todos estos mega-emprendimientos en la zona.

Comunicado de la Comisión de DDHH de Uruguayos en Argentina

2010-03-15T20:07:00.000-07:00

COMISIÓN DE DERECHOS HUMANOS DE URUGUAYOS EN ARGENTINA

Queremos dejar constancia que como COMISIÓN DE DDHH DE URUGUAYOS EN LA ARGENTINA no podemos dejar pasar los trascendidos o comentarios acerca de la intención del Presidente de la República José Mujica Cordano, de perdonar, liberar -o cualquier otro sinónimo que quieran usar- a los asesinos del pueblo.

Hace mucho que venimos luchando al igual que otros compañeros por Anular la Ley de Impunidad y aunque aún no lo hemos logrado seguiremos en ese camino hasta que finalmente todos los responsables de matar, secuestrar, torturar, desaparecer, robar bebes e identidades y mandar al exilio a tantos compatriotas se pudran en la cárcel. Como corresponde a quienes han cometido los peores delitos contra la humanidad.

Contestando a las declaraciones de Mujica que esto sería venganza, decimos que no, solamente JUSTICIA.

Largamente las organizaciones de Derechos Humanos hemos demostrado que nunca se ha intentado tomar justicia por mano propia, siempre se ha recurrido a la Justicia en su Poder Judicial para esclarecer los hechos, aportando desde nosotros todos los elementos en nuestro poder. No encontrando del lado de los genocidas ni el más mínimo arrepentimiento ni aporte a la verdad, confesando dónde están siquiera los cuerpos de los desaparecidos o los hijos apropiados y privados de su identidad. La gran mayoría de las veces se expresaron justificando la tortura y las desapariciones, declarando su convicción de que si volviera a suceder harían exactamente lo mismo

Queremos expresar a la comunidad que estamos totalmente en contra de las declaraciones de Mujica, antes y ahora, acerca del tema de los derechos humanos, porque su opinión personal es sólo eso y no representa a la mayoría del pueblo uruguayo. Consideramos entonces muy presuntuoso pretender hablar en el nombre de todos los uruguayos.

Es por ello que no aceptamos sus dichos y advertimos a todos aquellos que estén dispuestos a cerrar, silenciar o clausurar esta etapa tan dolorosa en nuestra historia como país que estamos dispuestos a seguir adelante por la verdad pero sobre todo por el enjuiciamiento a los responsables del aniquilamiento de toda una generación y no pararemos hasta conseguirlo.

Queremos ser voz de los que no han podido gritar ni expresarse pues ya no están, están desaparecidos por esos genocidas que hoy se beneficiarían con la libertad por ser “ancianos”; como si eso significara que dejaran de ser asesinos.

Pretendemos que las futuras generaciones puedan mirar hacia el futuro con la frente en alto sabiendo que existe la Justicia, que nuestro país no será aislado de la comunidad internacional por ser violador de los Derechos Humanos.

Es por eso que llamamos a los uruguayos y a todos los ciudadanos que sientan esta afrenta hacia valores fundamentales y fundantes de nuestras sociedades, como lo son la VERDAD y la JUSTICIA a expresar su repudio a nuestro correo, verdadyjusticia2005@yahoo.com, o por cualquier medio que tengan a su alcance, a fin de hacerlo llegar a nuestro país.

Marcia Rodríguez Ana María Parnás Angel Graña Marta Suárez Mirta Rocha

Polémico proyecto en Uruguay
Mujica analiza una reforma para liberar a militares presos
El ex dictador Gregorio Alvarez sería beneficiado
Noticias de Exterior: anterior siguiente
Jueves 11 de marzo de 2010 Publicado en edición impresa

Nelson Fernández Corresponsal en Uruguay
MONTEVIDEO.? El presidente de Uruguay, José Mujica, analiza una reforma que, de ser aprobada, podría sacar de la cárcel al ex dictador Gregorio Alvarez y a otros represores procesados por violaciones de los derechos humanos durante el último régimen militar (1973-1985), dijeron a La Nacion fuentes del nuevo gobierno.
El proyecto en cuestión contempla un cambio en la legislación vigene para liberar a reclusos de edad avanzada como Alvarez, que tiene 87 años. Sin embargo, antes de enviarlo al Congreso, Mujica quiere lograr consenso político dentro de su coalición de izquierda, Frente Amplio.
El domingo se cumplirán 25 años de la liberación de los últimos presos políticos del régimen militar y de ex guerrilleros que fueron amparados por la ley de pacificación nacional, que se votó en 1985, durante el primer gobierno de Julio María Sanguinetti.
Mujica y su esposa, la senadora Lucía Topolansky, dos ex guerrilleros tupamaros, fueron beneficiados por esa ley y pudieron salir de prisión. En los últimos días, ambos transmitieron a su entorno político que es necesario encontrar una fórmula jurídica para terminar con el encarcelamiento de los procesados por hechos de aquella dictadura. Considera que no hay que limitarla a los militares recluidos en una cárcel especial, sino a todos los que tengan edad avanzada.
Según aclararon, la reforma no significaría un "punto final" ni una amnistía o indulto, y tampoco implicaría el fin de las investigaciones para aclarar casos de desaparecidos.
La vía que consideran más probable es una modificación de la ley de humanización del sistema carcelario, promulgada en septiembre de 2005 por el entonces presidente Tabaré Vázquez con la intención de descongestionar los penales.
Esa norma estableció condiciones para que los jueces pudieran "disponer la prisión domiciliaria de personas procesadas o condenadas mayores de 70 años".
La ley aclara que sólo se podrá aplicar "cuando no involucre riesgos, considerando especialmente las circunstancias del delito cometido", pero también establece excepciones, como para los procesados por delitos de homicidios, entre otros.
"Justamente en ese punto se trató de que los militares que pudieran ser procesados no tuvieran oportunidad de apelar a ese beneficio", recordaron las fuentes.
La condena
Mujica y Topolansky, que estuvieron presos entre 1972 y 1985, no están de acuerdo con que los símbolos de la represión de aquellos años sigan presos.
"La condena es que ya se sabe lo que hicieron, es lo que la sociedad siente por ellos, no es que sigan presos", dijo ayer Topolansky en el programa radial Tiempo presente.
La senadora, además, expresó su acuerdo con una fórmula que le otorgue potestad a la justicia para decidir la prisión domiciliaria sin restricciones de casos.
Topolansky, que es la primera senadora del país, agregó que el tema deberá ser discutido por el Frente Amplio. Justamente dentro de la coalición de izquierda hay sectores que están en virtual "estado de alerta" para impedir cualquier decisión que pudiera abrir las puertas a la liberación de presos especiales, como Gregorio Alvarez.
Hace pocos días, esa actitud vigilante derivó en duras críticas a una mujer que es símbolo de la defensa de los presos políticos: Azucena Berruti, ministra de Defensa Nacional de Tabaré Vázquez.
En el libro Ministras, Berruti reconoció que no había apoyado el plebiscito celebrado en octubre pasado para anular la ley de caducidad, que implicó un paraguas para agentes de la dictadura, y criticó que el ex dictador Alvarez y otros represores estén hoy en prisión.
"Tener a todos esos viejos enfermos, cocinándolos en el odio, no me gusta", dijo Berruti, que consideró que se trata de un "acto de crueldad".
Ayer, en Radio Oriental, Topolansky dijo que en general coincidía con Berruti, incluso sobre la sensación de que esa prisión es una especie "de venganza" que no le agrada.
En 1985, con la restauración de la democracia, la amnistía para ex guerrilleros y presos políticos no tuvo la correspondencia de una norma igual para militares, por lo que los juzgados comenzaron a movilizarse con denuncias de víctimas de la dictadura o familiares de éstos.
Un año y medio después se votó otra ley, que sostuvo que había "caducado el ejercicio de la pretensión punitiva del Estado respecto de los delitos cometidos [...] por funcionarios militares y policiales" durante la dictadura.
La izquierda interpuso recursos de inconstitucionalidad, pero la Corte Suprema estableció que se ajustaba a la Carta Magna. Luego, se convocó a un referéndum para decidir si era derogada, pero en 1989 la ciudadanía ratificó la norma.
Con la llegada de la izquierda al gobierno, en 2005, y luego de que los militares no aportaran datos sobre desaparecidos, las autoridades permitieron otra aplicación de aquella ley, por lo que el dictador Alvarez y varios militares y policías terminaron en prisión.

2010-03-13T09:23:00.001-08:00

ANDALGALA DE PIE

2010-03-13T09:22:00.001-08:00

CONFERENCIA DE PRENSA

Salón Cabezas - Cámara de Diputados de la Nación
Rivadavia 1864, 1er. Piso, Ciudad de Buenos Aires

Martes 16 de marzo - 14 hs.

La megaminería impuesta por la fuerza.

PEDIDO DE JUICIO POLÍTICO Y REMOCIÓN A LOS
RESPONSABLES DE LA REPRESIÓN EN ANDALGALÁ, CATAMARCA

Ante la violenta represión a los pobladores de Andalgalá, donde fueron golpeados, baleados y gaseados por un grupo de élite de la policía catamarqueña, Autoconvocados por la Vida de Andalgalá y la asamblea El Algarrobo junto a diversas organizaciones sociales promoverán:
a) la destitución mediante Juicio Político del intendente de Andalgalá José Perea por amenazas de muerte y su complicidad en la represión,
b) el inicio del proceso de remoción del juez de Control de Garantías Rodolfo Cecenarro, quien autorizó la represión.
c) el inicio del proceso de remoción de la fiscal de instrucción Marta Nieva, quien lo ordenó.
d) el inicio del juicio político al Ministro de Gobierno y Justicia de la provincia de Catamarca, Dr. Luis Oscar Javier Silva, quien tiene a su cargo a la policía provincial.

Es necesario recordar que el pasado 15 de febrero, un grupo de élite de la policía de Catamarca (grupo Kuntur) reprimió salvajemente a los pobladores en el camino a Agua Rica, entre los que se encontraban ancianos, mujeres y niños resistiendo pacíficamente el inicio de tareas de explotación minera en su región. Inmediatamente la policía reprimió en la plaza central a otros pobladores, sin permitir el acceso de abogados, médicos ni periodistas. Todo ello en un clima previo de intimidaciones públicas y privadas, donde el propio intendente José Perea, amenazó de muerte a quienes impidieran el ingreso a la megaminera Agua Rica, proyecto que pretende operar a 17 kilómetros de Andalgalá, lo que implicaría la defunción del pueblo.

Andalgalá no es un ejemplo aislado de la violencia estatal, la cual bajo diversas formas se ha repetido a lo largo del país en los últimos tiempos contra quienes resisten un modelo de producción extractivo y contaminante (megaminería, agronegocios, etc.). De esta manera, nos parece importante también hacer referencia a los hechos recientes de desalojo y militarización en la comunidad mapuche Paichil Antriao y de persecución y quema de Radio FM Arco Iris en Loncopué, Provincia del Neuquén.

Por este motivo, invitamos a una conferencia de prensa que se realizará el martes 16 de marzo a las 14 hs. en la Sala José Luis Cabezas de la Cámara de Diputados de la Nación, donde se presentarán y firmarán públicamente las acciones jurídicas antes detalladas para ser presentadas ante las autoridades respectivas de la provincia de Catamarca.

Expondrán Aldo Flores (Autoconvocados por la Vida de Andalgalá - Asamblea el Algarrobo), Adolfo Pérez Esquivel (Premio Nobel de la Paz, SERPAJ), Nora Cortiñas (Asociación Madres de Plaza de Mayo, Línea Fundadora), Enrique Viale (Asociación Argentina de Abogados Ambientalistas), Norma Giarracca y Maristella Svampa (Voces de Alerta).

Asistirán legisladores nacionales de distintos bloques y reconocidas personalidades.

Concurrir con documento de identidad.

Convocan:

- Autoconvocados por la Vida de Andalgalá - Asamblea el Algarrobo
- Servicio Paz y Justicia (SERPAJ)
- Asociación Argentina de Abogados Ambientalistas (AAdeAA)
- Fundación Ecosur
- Movimiento Antinuclear del Chubut (MACH) en la Red Nacional de Acción Ecologista (RENACE)
- Voces de Alerta
- Centro de Políticas Públicas para el Socialismo (CEPPAS)

Contacto de prensa

Jair: 15-3316-1037
Diego: 15-5035-5436

Para enviar adhesiones: juliette.renaud@gmail.com

"ANDALGALÁ en el Bicentenario, resistencia del pueblo a la contaminación y el saqueo”

Película-documental. 40 min., Arg. 2010.
Grupo NuestraAmérica Profunda.

Dirección: Diego H Romero y Soledad Bettendorff.
Documental que rescata la lucha del pueblo de Andalgalá, provincia de Catamarca, desde el inicio del saqueo de Minera Bajo La Alumbrera, hasta la actualidad con la nueva explotación de Minera Agua Rica. El pueblo resiste frente al continuo saqueo salvaje, contaminante, la represión e impunidad con que se manejan las grandes transnacionales al explotar los bienes naturales y la complicidad de los gobiernos provinciales y el estado nacional. Intenta ser un aporte a la reflexión de doscientos años de construcción de este estado.

http://www.youtube.com/watch?v=CScgBGsif8M

18 de Marzo
19.30HS
CTRO. CULTURAL TINKUNAKU
Av. Independencia 2287– CABA

19 de Marzo
19.30HS
BAUEN
Callao 360- CABA

CONCENTRACIÓN Y MARCHA A LA CASA DE LA PROVINCIA DE CHUBUT

2010-03-09T18:47:00.000-08:00

RADIO ABIERTA

DÍA CONTRA LA REPRESIÓN INSTITUCIONAL Y POLICIAL

12 DE MARZO

CONCENTRACIÓN 15 HS EN EL OBELISCO, PARA MARCHAR A LA CASA DE LA PROVINCIA DE CHUBUT

ACOMPAÑAREMOS Y NOS SOLIDARIZAMOS CON EL PUEBLO CHUBUTENSE, QUE EL MISMO 12 DE MARZO SE MOVILIZARÁ EN ESQUEL A TRIBUNALES, A LAS 10 HS, A UN AÑO DE LA REPRESIÓN EN CORCOVADO Y DE LA DESAPARICIÓN DE LUCIANO GONZÁLEZ

Mediante la presente se convoca a todas las organizaciones políticas y sociales, de DD HH, comunidades indígenas, víctimas de la represión policial, familiares y a tod@s, con el objeto de legitimar el día 12 de marzo como el Día Contra la Represión Institucional y Policial. A un año de la brutal represión en Corcovado y en el aniversario de la desaparición forzada de Luciano González, en Cerro Centinela, Chubut, nos llama a manifestar nuestro repudio y a reclamar, no haciendo memoria, sino accionando todos juntos para que ese día represente a todas las victimas de la represión institucional y policial.

Sabiendo que la represión no tiene fronteras ni limites dentro de la vigilancia del Estado, creemos que sólo a través de la acción organizada del conjunto de las organizaciones y de la población, podemos exigir y demandar justicia por el terrorismo de Estado ocurrido en Corcovado, por los desalojos al asentamiento “Dignidad” de Trelew, por los palos y balas de goma a los trabajadores chubutenses, por parte de la policía, que ha sido motivo de halago por parte del actual gobernador de Chubut: Mario Das Neves y candidato a presidente en el 2011. Por los tormentos que sufren hoy día a día en las cárceles cientos de jóvenes, y por todos aquellos que han estado a la deriva de sus verdugos: el Grupo Especial de Operaciones Policiales, la Policía Federal, y demás fuerzas represivas; por la brutal represión a la pueblada de Andalgalá y a la Asamblea El Algarrobo, en Catamarca, que viene manifestándose en contra del emprendimiento minero de Agua Rica.

Es así también como vemos la creciente necesidad de estar preparados para los golpes que se vienen. Evitemos la represión y los desalojos a las comunidades mapuches-tehuelches , no dejemos que nuestra tierra se llene de sangre de las multinacionales saqueadoras, y que nuestros ríos se conviertan en sus reservas de agua. Porque Corcovado es hoy el firme ejemplo de un plan de terror con intereses económicos de una represa en el río Corcovado.

Sólamente todos juntos, fijando nuestra mirada en lo que nos une y dejando a un lado nuestras diferencias, podemos hacer que este 12 de marzo sea el portavoz de que aun en democracia hay desaparecidos, y que el aparato represor estatal sigue y seguirá respondiendo a los intereses económicos y políticos de turno

30000 compañeros han sido desaparecidos por las fuerzas represivas durante la dictadura genocida. Miguel Bru, Iván Torres, Julio López, Luciano Arruga, Luciano González, entre tantos otros han sido desaparecidos por el Estado desde el regreso de la “democracia”. Desde 1983, todos los gobiernos caratulados de democráticos han matado a más de 2800 personas. Es el plan que tiene el Estado, y el gobierno nacional de oprimirnos como pueblo pobre sin acceso a defendernos por el marco de lo legal. Es la forma de marcarnos los limites, de decirnos “hasta acá podes vos”.No naturalizamos la represión diaria. Creemos que la solución no va a venir desde arriba. Juntos, la tenemos que construir desde abajo.

A 1 año de la desaparición de Luciano González

A 1 año de violentar y sitiar a Corcovado

Luego de castigar con palos a trabajadores

¡¡Basta de represión e impunidad!!!

¡¡Basta de persecución a los que luchan!!

¡¡Basta de desapariciones y gatillo fácil!!

Contra la criminalizació n de la pobreza y la juventud

¡¡No a la ley antiterrorista! !

¡¡NO naturalicemos el atropello cotidiano!!

¡Apoyo y solidaridad al pueblo de Andalgalá!!!

PORQUE NO ES UN POLICIA ¡ES TODA LA INSTITUCIÓN!

Próximas reunión organizativa miércoles 10-3 a las 18 hs. en la Asamblea del Pueblo, México 640

Los esperamos

Los pobladores de Famatina y Chilecito celebran sus primeros 3 años sin megaminería

2010-03-09T18:31:00.000-08:00

Cumpleaños feliz

Desde el 8 de marzo del año 2007 los vecinos bloquean un camino en el paraje conocido como «Peñas Negras», en la provincia argentina de La Rioja. El sendero, ubicado a unos 7 kilómetros de la ciudad de Famatina y a 2.800 metros de altura, se comunica con el campamento minero donde la corporación Barrick Gold iba a iniciar uno de sus emprendimientos extractivos.

«En ese lugar nosotros hemos decidido instalarnos y construir una garita, colocar una barrera y decirle a la Barrick [...] que se fuera», recordó Jenny Luján, militante de las asambleas ciudadanas de Chilecito y Famatina.

El último fin de semana, con motivo de la celebración de un nuevo aniversario sin actividad minera, los pobladores realizaron un encuentro o tinku con música, micrófono abierto, muestra de fotos y proyección de videos.

El proyecto de Barrick en la zona consistía en retomar la explotación de una mina de oro abandonada 100 años atrás, cuando el mineral era exportado a Europa. «Nada de ese oro, nada de lo que sacaron quedó ―aclaró Luján―. Acá quedó la expoliación, quedó la enfermedad, las viudas, los pueblos empobrecidos totalmente».

Si bien el camino permaneció cortado las 24 horas durante el primer año, en la actualidad el bloqueo es intermitente debido a las bajas temperaturas que se viven en el lugar y al cansancio que implica para las personas sostenerlo.

Luis Beder Herrera, gobernador de la provincia, es señalado como «el lobbista más importante» de la industria. En lo que Luján consideró una «jugada política» aprobó ―el mismo día que comenzaban los cortes― una ley que prohibía la minería con el uso de sustancias químicas.

Por entonces, Beder Herrera se desempeñaba como gobernador en reemplazo del destituido Ángel Maza. «Esa ley fue derogada una vez que asumió como gobernador y le abre las puertas a las mineras», apuntó Luján sobre el giro en la actitud del mandatario provincial una vez electo en los comicios posteriores.

«Cuando comenzamos con el corte lo pensamos para una semana, no más de una semana, pero hubo tanta fuerza, tanta energía... y la decisión de todos fue darle continuidad», agregó Luján, docente en ambas ciudades del norte argentino.

«Fuimos entendiendo que Barrick no se iba, que Barrick salió del campamento pero sigue operando», explicó. Los vecinos presumen que la minera estaría esperando la construcción de un camino alternativo que le permita dar continuidad a sus operaciones.

«Vamos a dejar que terminen la construcción de ese camino, que lo asfalten y luego, sin duda, vamos a iniciar un corte», dijo la activista.

* Activistas, comunidades y movimientos sociales pueden comunicarse con nuestros corresponsales en Argentina Raquel Schrott y Ezequiel Miodownik.

Fuente: http://www.radiomundoreal.fm/Entrevistas

COMUNICADO DE PRENSA HOSPITAL GARRAHAN

2010-03-02T15:33:00.000-08:00

Buenos Aires, Marzo 2 de 2010.

SALUD EN SANTIAGO DEL ESTERO:

El estado es responsable de las muertes provocadas por el abandono del sistema de Salud…
A ellos ¿Quién los juzgará?
En la provincia de Santiago del Estero se están produciendo graves hechos contra los trabajadores de la Salud que desde hace ya meses vienen reclamando de diversos modos y sin respuesta alguna de las autoridades tanto provinciales como nacionales: Aumento salarial acorde a la canasta familiar, el pase a planta permanente de todos los contratados - situación en la que revistan más del 60% de los trabajadores, sin obra social ni aportes previsionales-, la falta de insumos e higiene y el pago del 82% móvil a los jubilados. Este conflicto deja, también, al descubierto la situación de abandono de la salud por parte del Estado.
La Junta Interna de ATE del Hospital Nacional de Pediatría Garrahan, se solidariza con los trabajadores que se encuentran llevando a cabo dichos reclamos y que están siendo víctimas de una criminalización que solo busca cambiar el eje del conflicto intentado demonizar a los trabajadores, aislándolos de la población y poniendo a la opinión pública en su contra, gracias a la complicidad de atsa y upcn que en vez de apoyar los justos reclamos de los trabajadores se han puesto al servicio del gobierno y a medios de comunicación al servicio del poder.

Hechos de similares características hemos sufrido los trabajadores del Hospital Garrahan durante la dura lucha del año 2005, a través de la cual denunciamos, que el hospital de Pediatría de mayor complejidad del país, se caía “literalmente a pedazos” con camas anuladas por goteras, un congelamiento salarial que llevaba 14 años, falta de personal, un resonador magnético abandonado por años en un galpón, quirófanos cerrados y cantidad de cirugías suspendidas por falta de infraestructura o de personal etc.
Durante la lucha fuimos acusados de manera vergonzosa de “Terroristas Sanitarios” por el ex Ministro de Salud de la Nación –agente del Banco Mundial- Ginés González García, nos acusaron falazmente de ABANDONO DE PERSONA, intentaron hacernos responsables de la muerte de dos pacientes como consecuencia de las medidas de fuerza que estábamos llevando adelante; realizaron operativos mediáticos mentirosos y policiales que solo tenían como objetivo desprestigiar y aislar a los trabajadores y su lucha de los verdaderos dueños del Hospital: el pueblo.
Todas las acusaciones y procedimientos orquestados, fueron cayendo uno a uno, solo nos quedan causas “por coacción”–fraudulentas también- a cuatro delegados, absolución que seguramente lograremos en breve con el apoyo y la solidaridad de clase de otros trabajadores.

Por todo esto:
*NOS SOLIDARIZAMOS CON LOS TRABAJADORES DE LA SALUD EN LUCHA
*REIVINDICAMOS UN SALARIO IGUAL A LA CANASTA FAMILIAR Y EL RESTO DE SUS RECLAMOS.
*EN DEFENSA DEL HOSPITAL PUBLICO Y GRATUITO
*FUERA LAS FUERZAS REPRESIVAS DE LOS LUGARES DE TRABAJO
*BASTA DE CRIMINALIZAR LA PROTESTA
*INMEDIATA ABSOLUCION DE TODOS LOS PROCESADOS

Gustavo Lerer
Cel.: 1555993310
Del Gral.Junta Interna ATE
Hospital Nacional de Pediatría Garrahan

3 de Marzo actividad publica en repudio al avance del agronegocio en San Salvador, Jujuy.

2010-03-01T18:31:00.000-08:00

MIERCOLES 3 DE MARZO A LAS 9 am EN LA PLAZA BELGRANO- SAN SALVADOR DE JUJUY

COMUNICADO DE PRENSA Jujuy, 26 de febrero de 2010
CONTINÚA LA LUCHA CONTRA EL AGRO NEGOCIO EN PALMA SOLA
CONVOCATORIA – INTERVENCIÓN PÚBLICA

Como es de público conocimiento, las familias campesinas agro-ganaderas de Palma Sola vienen sufriendo sistemáticamente hace más de dos años el atropello violento de la familia Macedo, propietaria de la empresa CRAM S.A., mediante el desmonte, las pulverizaciones y la siembra directa de poroto y soja transgénica en tierras habitadas por ellas ancestralmente.
Estos atropellos se han acelerado a partir de los últimos días del año 2009, cuando empleados de la empresa ingresaron violentamente a la propiedad de una de las familias campesinas amenazándolos con armas de fuego y golpeándolos con palos. Este hecho ha sido el comienzo de una nueva avanzada de la empresa en el territorio y de una serie de acciones que intentan criminalizar la defensa de los derechos de las familias.
Este conflicto, en la localidad de Palma Sola, se enmarca dentro del avance en todo el país y en nuestra provincia en particular, del modelo del agronegocio a partir del desmonte indiscriminado, la siembra directa de soja transgénica, y las pulverizaciones con agro-tóxicos como el glifosato.
En Jujuy, los principales beneficiarios de este modelo de saqueo y contaminación de los territorios campesinos indígenas son políticos y empresarios como Guillermo Raúl Jenefes (senador nacional), Horacio Macedo padre (embajador en Bolivia) y Horacio Macedo hijo (secretario de gobierno provincial) entre otros. Estos personajes nefastos han presionado para que la provincia decrete un PLAN DE ORDENAMIENTO TERRITORIAL (POT) a la medida de sus intereses, obviando las audiencias públicas que prevé la ley nacional de bosques, negando así la participación de las organizaciones campesinas e indígenas que habitan los territorios, de la sociedad civil y el debate parlamentario.
Frente a esta situación la Organización Campesina Agro-Ganadera (OCA) de Palma Sola, el Núcleo de base-Movimiento Nacional Campesino Indígena, CAPOMA, Caminando por Jujuy-Frente Popular Darío Santillán, Grupo de Reflexión Rural, Movimiento Fuente Verde (que confluyen en el Espacio Provincial Contra el Saqueo) y ATE-CTA Jujuy realizarán el día MIERCOLES 3 de MARZO a las 9 de la mañana una intervención pública donde se iniciarán acciones legales con el objetivo de frenar LOS DESMONTES, LAS FUMIGACIONES Y EL AVANCE DE LA SOJA TRANSGÉNICA EN PALMA SOLA, FINCA LA GRAN LARGADA.
Asimismo, ese día se realizará una audiencia con la Comisión de Ecología de la Legislatura Provincial para exigir que se discuta en ese ámbito el Plan de Ordenamiento Territorial.
Durante la intervención se realizaran presentaciones teatrales, volanteadas, y otras actividades informativas para el público en general.
LAS ORGANIZACIONES QUE ESTAMOS EN PIE DE LUCHA POR LA DEFENSA DE NUESTROS TERRITORIOS EXPRESAMOS QUE:
El Plan de Ordenamiento Territorial vigente está destruyendo el Chaco jujeño comprometiendo directamente la biodiversidad de las Yungas.
ES URGENTE DETENER LOS DESALOJOS Y LA EXPULSIÓN DE LAS FAMILIAS CAMPESINAS DE SUS TERRITORIOS ANCESTRALES PRODUCIDOS POR EL AVANCE DEL AGRONEGOCIO.
LOS PERSONAJES COMO JENEFES Y LOS MACEDO SON LOS PRINCIPALES BENEFICIARIOS DEL MODELO DE SAQUEO, LO QUE DEMUESTRA LA RELACIÓN DIRECTA ENTRE EL PODER POLÍTICO Y EL PODER ECONÓMICO.
Y EXIGIMOS:
LA ENTREGA INMEDIATA DE LOS TÍTULOS DE LAS TIERRAS PARA LAS FAMILIAS CAMPESINAS E INDIGENAS, QUIENES SON LAS VERDADERAS DUEÑAS DE ELLAS.
QUE LA PROVINCIA ANULE EL PLAN DE ORDENAMIENTO TERRITORIAL Y LLAME A AUDIENCIAS PÚBLICAS PARA CONSTRUIR UNO NUEVO.
BASTA DE DESMONTES Y DE PULVERIZACIONES EN NUESTROS TERRITORIOS.

Contactos:
Mail: palmasolaenalerta@ yahoo.com. ar
Blog: jujuyenluchaporelterritorio. blogspot. com
Teléfono: 0388 15 4753662

Avance del documental hecho por el grupo Nuestra America Profunda "Andalgala en el Bicentenario"

2010-03-01T17:50:00.000-08:00

Los invitamos a ver el avance del documental "Andalgala en el Bicentenario", en el que se aborda la lucha del pueblo de Andalgalá contra el accionar indiscriminado de las mineras que producen contaminación y saquean constantemente.

www.youtube.com/watch?v=CScgBGsif8M

En Embarcacion, Salta comunidades impiden el paso de Topadoras. NO A LOS DESMONTE, SI A LA VIDA!!!!

2010-03-01T17:47:00.000-08:00

Les cuento que el martes pasado ,23 de febrero a horas 11 de la mañana ,las autoridades de las comunidades,CRISTO ARRIBA,CRISTO ABAJO Y LAPACHO BLANCO y MATADERO de la localidad de EMBARCACION ,SALTA , ARGENTINA, en compañia de algunos miembros de las comunidades ,se ponen al frente de la maquina retroexavadora utilizada para abrir el canal que pasa por el territorio de las cuatro comunidades mencionadas,logrando interrumpir la obra que estaba llebvando adelante.La localidad de embarcacion esta ubicada al norte de salta capital y a casi 83km aproximadamente de la localidad de tartagal,el municipio comienza al cruzar el puente entre MANUEL ELORDI Y LA QUENA ,sobre el rio bermejo es alli donde comienza el departamento SAN MARTIN,y el chaco salteño ,al esty cierran las quebradas donde pasa ele esta la zona del chaco salteño ,al oeste esta la serrania cubierta por la selva de yunga que es la unica en el municipio ya que al este esta la zona arida propia del chaco salteño,las sierras del municipio esta conformada por tres fincas de aproximadamente 15mil hectarias,FINCA EL CARMEN,FINCA CARRASCO 1,FINCA CARRASCO 2, Y OTRAS FINCAS DE MENOR TAMAÑO COMO TRES POZOS,INVERNADA,ETC estas serranias pertenecen a la cadena de sierras subandinas que continuan hasta bolivia,en las caminatas que hacemos ,podemos encontrar restos de transporte de madera del siglo pasado ,como ser rueda de los diablos que se utilizaba para esta actividad,u otras cosa ,siempre se saco madera de este monte,pero sin ponerlo en peligro,pero desde hace un tiempo se lo esta talando indiscriminadamente a tal punto ,que pone en peligro a nuestros pueblos,que viven sobre y al pie del cerro ,es que alli arriba por todos lados los hombres arrancan desde la raiz a los arboles, desde los mas los mas chicos a los mas grandes aarboles, tapan las quebradas con tirra y palos formando puentes sin salida del agua,para que pasen las maquinarias y los camiones que se utilizan para esa actividad,es imprecionante ver como estos criminales estan dejando todo el territotorio de la unica selva de yungas y unico pulmon ecologico del municipio,sin bien los empresarios se enriquecen,ellos tambien destruyen nuestro mediambiente y toda la biodiversidad ,dejando suelos deserticos y cuando llueve sufrimos las consecuencias,entonces el agua baja con mucha violencia arrastrando todo ,y derribando partes de los cerros,Ya no es solo agua que baja ,sino lodo tambien entonces ,desde hace un tiempo atras cada vez que llueve los pobres sufrimos las consecuencias ,pues el agua con lodo baja con tanta fuerza que llega hasta el centro del pueblo,tambien entra en las casa de los que vivimos al pie del cerro ,y algunas familias que viven sobre el cerro tienen que trasladarse porque se derrumba tambien dejando grande socabones ,hace aproximadamente ,las autoridaes contrato a una empresa que segun dicen contratada por Vialidad,entro al territorio de las comunidades sin permiso,sin presentar informe de estudio de impacto ambiental y social,y empezo a cabar un canal, que dejo aislada a la gente ,ya que no puede entrar el camion que deja agua potable ,no puede entrar la ambulancia,el vehiculo que trae la mercaderia para el comedor,y los ancianos ,niños ,discapacitados no pueden pasar ,para el otro lado dende se ubica el centro del pueblo,la gente considera un atropello,,,una invacion y la violacion de sus derecho ,cueando se le pidio explicaciones a las autoridades solo recibieros amenazas,y ante la falta de respuesta la gente decidio que se interrumpa la obra y que se cierre el canal,no se sabe que empresa es ,cuanto es el monto ,que arquitecto y el tiempo que dura la obra,quieren hacer un canal y todo arreglado ,cuando sabemos bien que esto es concecuencia de todo el desmonte que estan haciendo arriba de los cerros ,nadie menciona eso ,es mas si se sigue desmontandomuy pronto estaremos sufriendo un alud y ante el peligro la gente decidio apostarce a la vera de la ruta nacional 34 en la entrda del pueblo,hace 6 dias que stamos y nadie a venido a vernos ,desde las autoridades ,pusimos la denuncia y nada,tambien solicitamos al juez federal ,ordenar el cierre del canal ,pero esa nota recien se presentara ante el ,el lunes porque faltaba alguna documentacion,estamos convocando a otras comunidades para reclamar ,que paren los desmontes tambien,y tambien solicitar la solucion de otras cosas como ser en materia de viviendas ,salud ,educacion etc,de concensuar ,estariamos cortando la ruta el martes proximo ,pues parece que tenemos que llegar a estos extremos para que las autotidades se hagan eco de nuestras necesidades,bueno ojala d esto puedan hacer un parte de prensa,y contar con la solidadridad y presencia de uds,llamen al intendente ,gobernador ,policia para que sepan que no stamos solos ,les mandamos un fuerte abrazo,carmen sanchez<, mirna torres,delfin rojas,emiliana pantoja octorina zamora etc. IJUALA INAMEJEN (que el sol nos acompañe) octorina zamora: ahatthase@yahoo.com.ar

12 de Marzo marcha a la casa de Chubut a un año de la represion en Corcovado

2010-03-01T17:43:00.000-08:00

CONCENTRACIÓN Y MARCHA A LA CASA DE LA PROVINCIA DE CHUBUT
RADIO ABIERTA
DÍA CONTRA LA REPRESIÓN INSTITUCIONAL Y POLICIAL
12 DE MARZO
CONCENTRACIÓN 15 HS EN EL OBELISCO, PARA MARCHAR A LA CASA DE LA PROVINCIA DE CHUBUT
ACOMPAÑAREMOS Y NOS SOLIDARIZAMOS CON EL PUEBLO CHUBUTENSE, QUE EL MISMO 12 DE MARZO SE MOVILIZARÁ EN ESQUEL A TRIBUNALES, A LAS 10 HS, A UN AÑO DE LA REPRESIÓN EN CORCOVADO Y DE LA DESAPARICIÓN DE LUCIANO GONZÁLEZ

Mediante la presente se convoca a todas las organizaciones políticas y sociales, de DD HH, comunidades indígenas, víctimas de la represión policial, familiares y a tod@s, con el objeto de legitimar el día 12 de marzo como el Día Contra la Represión Institucional y Policial. A un año de la brutal represión en Corcovado y en el aniversario de la desaparición forzada de Luciano González, en Cerro Centinela, Chubut, nos llama a manifestar nuestro repudio y a reclamar, no haciendo memoria, sino accionando todos juntos para que ese día represente a todas las victimas de la represión institucional y policial.
Sabiendo que la represión no tiene fronteras ni limites dentro de la vigilancia del Estado, creemos que sólo a través de la acción organizada del conjunto de las organizaciones y de la población, podemos exigir y demandar justicia por el terrorismo de Estado ocurrido en Corcovado, por los desalojos al asentamiento “Dignidad” de Trelew, por los palos y balas de goma a los trabajadores chubutenses, por parte de la policía, que ha sido motivo de halago por parte del actual gobernador de Chubut: Mario Das Neves y candidato a presidente en el 2011. Por los tormentos que sufren hoy día a día en las cárceles cientos de jóvenes, y por todos aquellos que han estado a la deriva de sus verdugos: el Grupo Especial de Operaciones Policiales, la Policía Federal, y demás fuerzas represivas.
Es así también como vemos la creciente necesidad de estar preparados para los golpes que se vienen. Evitemos la represión y los desalojos a las comunidades mapuches-tehuelches, no dejemos que nuestra tierra se llene de sangre de las multinacionales saqueadoras, y que nuestros ríos se conviertan en sus reservas de agua. Porque Corcovado es hoy el firme ejemplo de un plan de terror con intereses económicos de una represa en el río Corcovado.
Sólamente todos juntos, fijando nuestra mirada en lo que nos une y dejando a un lado nuestras diferencias, podemos hacer que este 12 de marzo sea el portavoz de que aun en democracia hay desaparecidos, y que el aparato represor estatal sigue y seguirá respondiendo a los intereses económicos y políticos de turno
30000 compañeros han sido desaparecidos por las fuerzas represivas durante la dictadura genocida. Miguel Bru, Iván Torres, Julio López, Luciano Arruga, Luciano González, entre tantos otros han sido desaparecidos por el Estado desde el regreso de la “democracia”. Desde 1983, todos los gobiernos caratulados de democráticos han matado a más de 2800 personas. Es el plan que tiene el Estado, y el gobierno nacional de oprimirnos como pueblo pobre sin acceso a defendernos por el marco de lo legal. Es la forma de marcarnos los limites, de decirnos “hasta acá podes vos”. No naturalizamos la represión diaria. Creemos que la solución no va a venir desde arriba. Juntos, la tenemos que construir desde abajo.

A 1 año de la desaparición de Luciano González
A 1 año de violentar y sitiar a Corcovado
Luego de castigar con palos a trabajadores
¡¡Basta de represión e impunidad!!!
¡¡Basta de persecución a los que luchan!!
¡¡Basta de desapariciones y gatillo fácil!!
Contra la criminalización de la pobreza y la juventud
¡¡No a la ley antiterrorista!!
¡¡NO naturalicemos el atropello cotidiano!!
PORQUE NO ES UN POLICIA ¡ES TODA LA INSTITUCIÓN!

Próximas reuniones organizativas miércoles 3-3 y 10-3 a las 18 hs. en la Asamblea del Pueblo, México 640
Los esperamos

CONTACTOS: chubutresiste@gmail.com
paginaspegadas77@hotmail.com

5 de Marzo Marcha a la Jefatura de Gobierno de la ciudad. FUERA MACRI!!!

2010-03-01T17:40:00.000-08:00

Comunicado de Prensa / Convocatoria
Agradecemos su difusión
24/2/2010

Abajo el Gobierno de las Inundaciones, los Apagones y la Picanas Pro
Disolución de la Policía Metropolitana - Fuera Macri

Viernes 5 de marzo
Concentramos en el Obelisco 17 hs.
Marchamos a Jefatura de Gobierno de la Ciudad

Contactos de Prensa: Karina 15-6887-6610 / Mariano 15-6360-2491 / Sergio 15-5771-3018

Coordinadora de Lucha en la Ciudad
La Dignidad no se Privatiza
ladignidadnoseprivatiza@yahoo.com.ar

24 de Marzo MARCHA EN REPUDIO DEL GOLPE DE ESTADO DE 1976

2010-03-01T17:36:00.000-08:00

25 de febrero de 2010
Comunicado de prensa
24 DE MARZO – REPUDIAMOS PROVOCACIÓN Y CONVOCAMOS A MARCHAR

El Encuentro Memoria, Verdad y Justicia (EMVyJ) ratifica la convocatoria a marchar de Congreso a Plaza de Mayo el 24 de marzo a las 16 para repudiar el golpe de estado de 1976.
Al mismo tiempo, denuncia y repudia la actitud provocadora del Gobierno Nacional que ha anunciado el martes último, más de dos semanas después de conocida la convocatoria del EMVyJ, la realización de un festival artístico en Plaza de Mayo ese mismo día a las 17.
Entendemos que con ese anuncio el Gobierno pretende impedir que se realice la manifestación popular más numerosa en repudio al golpe de estado y a la impunidad de ayer y de hoy, manifestación que desde hace 15 años organizan cientos de organizaciones nucleadas en el Encuentro Memoria, Verdad y Justicia.
Reclamamos que el Gobierno Nacional garantice las condiciones para que la marcha y acto del 24 de marzo que hemos anunciado públicamente hace más de 15 días, puedan realizarse sin ninguna dificult
ENCUENTRO MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA

Contacto de Prensa:
- 15 53372868, 15 44303569, Asociación de Ex Detenidos- Desaparecidos (AEDD)

Adhesiones:
- treintaanios@ gmail.com

SEGUNDA JORNADA INTERNACIONAL DE PROTESTA POR LAS VÍCTIMAS DE SUCUMBÍOS

2010-02-22T18:44:00.000-08:00

ENVIAMOS LA LISTA DE LAS ACTIVIDADES A DESARROLLAR DENTRO DE LA SEGUNDA JORNADA INTERNACIONAL DE PROTESTA POR LAS VÍCTIMAS DE SUCUMBÍOS, ESPERAMOS CONTAR CON SU PRESCENCIA EN ESTA LUCHA POR LA JUSTICIA, AGRADECEREMOS SU DIFUSIÓN.

ACTIVIDADES EN LA CIUDAD DE MÉXICO DENTRO DE LA SEGUNDA JORNADA INTERNACIONAL DE PROTESTA POR LAS VÍCTIMAS DE SUCUMBÍOS

22 AL 26 DE FEBRERO

EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA “LA MASACRE DE SUCUMBÍOS Y LA LUCHA POR LA JUSTICIA” EN LA GALERÍA AUTÓNOMA DEL AUDITORIO CHÉ GUEVARA DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS DE LA UNAM.

22 DE FEBRERO

13:00 HRS.- INAUGURACIÓN DE LA EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA “LA MASACRE DE SUCUMBIOS Y LA LUCHA POR LA JUSTICIA” CON LA PRESENCIA DEL DR. ALBERTO HÍJAR Y DE LA ASOCIACION DE PADRES Y FAMILIARES DE LAS VÍCTIMAS DE SUCUMBÍOS.

24 DE FEBRERO

12:00 Y 17:00 HRS.- PROYECCIÓN DEL DOCUMENTAL “DE LUTO VISTEN LOS HÉROES” Y CINE DEBATE EN EL SALÓN 9 DE LA FACULTAD DE PSICOLOGÍA DE LA UNAM.

25 DE FEBRERO

13:00 HRS.- PROYECCIÓN DE DOCUMENTALES Y FORO SOBRE EL CASO SUCUMBÍOS: “A DOS AÑOS DE LA MASACRE”, EN EL AUDITORIO CHÉ GUEVARA DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS DE LA UNAM.

17:00 HRS.- MESA REDONDA: “A DOS AÑOS DE LA MASACRE EN SUCUMBÍOS Y LA SITUACIÓN DE LUCÍA MORETT”, CON LA PARTICIPACIÓN DE LA DRA. ANA ESTHER CECEÑA, CARLOS FAZIO Y EL DR. JOSÉ ENRIQUE GONZÁLEZ RUIZ, EN LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE LA CIUDAD DE MÉXICO PLANTEL DEL VALLE.

26 DE FEBRERO

19:00 HRS.- MISA EN MEMORIA DE JUAN GONZÁLEZ, SOREN AVILÉS, VERÓNICA VELÁZQUEZ Y FERNANDO FRANCO A DOS AÑOS DE SU ASESINATO. EN EL CENTRO UNIVERSITARIO CULTURAL A.C. ODONTOLOGÍA #35 COL.COPILCO-UNIVERSIDAD (CERCA DEL METRO COPILCO)

28 DE FEBRERO

12:00 HRS.- PROYECCIÓN DEL DOCUMENTAL “DE LUTO VISTEN LOS HÉROES” EN EL MUSEO DE LOS FERROCARRILEROS.

17:00 HRS.- PROYECCIÓN DEL DOCUMENTAL “AGENDA DE GUERRA” EN LA CASA DE LA CULTURA DE AZCAPOTZALCO.

1° DE MARZO

13:00 HRS.- ACTO POLÍTICO-CULTURAL FRENTE A LA EMBAJADA DE COLOMBIA EN MÉXICO, (PASEO DE LA REFORMA # 379, CERCA DEL ÁNGEL DE LA INDEPENDENCIA) CON LA PARTICIPACIÓN DEL LLANERO SOLITITO Y LA OPC-CLETA, GRUPO MANO IZQUIERDA, CAYO VICENTE, COMPAÑÍA DE TEATRO LUZ NEGRA Y DIVERSOS GRUPOS ARTÍSTICOS Y CULTURALES.

16:00 HRS.- MARCHA RUMBO A LA SECRETARÍA DE RELACIONES EXTERIORES PASANDO POR LA EMBAJADA DE ESTADOS UNIDOS.

2 AL 5 DE MARZO

EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA “LA MASACRE DE SUCUMBÍOS Y LA LUCHA POR LA JUSTICIA” EN EL LOBBY DEL AUDITORIO EMILIANO ZAPATA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHAPINGO.

2 DE MARZO

16:00 HRS.- INAUGURACIÓN DE LA EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA “LA MASACRE DE SUCUMBÍOS Y LA LUCHA POR LA JUSTICIA” Y PROYECCIÓN DEL DOCUMENTAL “AGENDA DE GUERRA” EN EL AUDITORIO EMILIANO ZAPATA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHAPINGO.

8 AL 12 DE MARZO

DE 11:00 A 16:00 HRS.- EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA EN EL CUBÍCULO DEL FRENTE DE LUCHA ESTUDIANTIL JULIO ANTONIO MELLA DE LA FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES DE LA UNAM.

17 DE MARZO

A PARTIR DE LAS 12:00HRS.- PROYECCIÓN DE DOCUMENTAL Y FORO SOBRE EL CASO SUCUMBÍOS EN LA EXPLANADA CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL DE TRABAJO SOCIAL DE LA UNAM.

18 AL 27 DE MARZO

EXPOSICIÓN FOTGRÁFICA “LA MASACRE DE SUCUMBÍOS Y LA LUCHA POR LA JUSTICIA” EN LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE LA CIUDAD DE MÉXICO PLANTEL CENTRO HISTÓRICO, FECHA DE INAUGURACIÓN POR CONFIRMAR.

En un refugio guardado en su corazón
Llevan la bandera de Bolívar.
Su rostro la transmite en la sonrisa
Que dejaron en las imágenes del recuerdo.

Hoy desde lo alto suenan las campanas
Ustedes las tocan para mostrarnos el camino.

Juan, Verónica, Soren, Fernando desde lo alto nos miran
Y nos recuerdan que para ser grandes
Hay que saber soñar.

http://asociaciondepadresyfamiliares.blogspot.com
http://www.youtube.com/sucumbiosmarzo08

ASOCIACION DE PADRES Y FAMILIARES DE LAS VICTIMAS DE SUCUMBIOS ECUADOR
(Si no deseas recibir más información, envianos un correo pidiendo se elimine tú dirección de la base de datos, gracias)

Chávez a Gran Bretaña: "Devuélvanle las Malvinas al pueblo argentino"

2010-02-22T11:49:00.002-08:00

El presidente venezolano Hugo Chávez expresó el viernes apoyo al gobierno argentino en su reclamo sobre la soberanía de las Islas Malvinas, que disputa con Gran Bretaña, en medio de nuevos enfrentamientos por la búsqueda de petróleo en la cuenca del archipiélago.

El presidente venezolano Hugo Chávez expresó el viernes apoyo al gobierno argentino en su reclamo sobre la soberanía de las Islas Malvinas, que disputa con Gran Bretaña, en medio de nuevos enfrentamientos por la búsqueda de petróleo en la cuenca del archipiélago."No se da cuenta el Reino Unido que están violando el derecho internacional, que están violando los principios básicos de la geografía y la historia, del tiempo y el espacio", dijo Chávez en un consejo de ministros, transmitido por la televisión estatal VTV."Váyanse de ahí, devuélvanle las Malvinas al pueblo argentino. Basta de imperios", lanzó el mandatario venezolano.Veintiocho años después de la guerra de las Malvinas, en la que el ejército británico aplastó al argentino, Buenos Aires reprocha a Londres haber autorizado perforaciones en la zona en disputa, ignorando las resoluciones de la ONU que invitan a las partes a retomar las negociaciones sobre el futuro del archipiélago."La flota inglesa que se movió en el 82 para las Malvinas sabía lo que estaba haciendo. Ahí hay petróleo, ahí hay gas", señaló Chávez."A los ingleses se les está acabado el petróleo del Mar del Norte, están desesperados. Los yanquis (Estados Unidos) están desesperados, no tienen más reservas", añadió.Argentina endureció esta semana los controles para la navegación hacia el archipiélago, imponiendo a los barcos solicitar autorización para transitar por "las aguas jurisdiccionales argentinas" de 200 millas náuticas de extensión.Se estima que en los próximos días llegará a las Malvinas la plataforma petrolera británica Ocean Guardian.

Un tejido que hace redes para defender La Primavera- Mujeres Quom

2010-02-22T09:39:00.000-08:00

Amanda Asijak es integrante de la comunidad “La Primavera”, en Formosa, que pelea por su territorio, por trabajo, por agua y por erradicar el dengue, el chagas, la tuberculosis y las enfermedades evitables. Ella cuenta cómo fueron sus partos y sus embarazos, en los que su abuela le enseñó a estar parada para que el pujo sea fácil y los dolores se vayan con yuyos. Ahora también están de pie para defender sus derechos y para que los propios hombres de su comunidad escuchen su voz. Una voz ancestral que ahora se alza, dulce y tejedora, para que haga eco más allá del monte.
Por Luciana Peker

amanda asijak no se llamaba amanda cuando nació. pero casi muere. y eso lo cambió todo. hasta su nombre. a los seis meses, el médico que la curó (de una enfermedad que no recuerda porque morir y enfermar es parte de la vida en la formosa profunda que ella habita), la rebautizó amanda. “mi papá (emiliano) me contó que casi fallecia. me llamaba domiciana, pero el médico de clorinda que me salvó me puso amanda”, relata ella, que ya desde el nombre fue nombrada por otros. amanda aprendió a leer y a escribir, pero en quinto grado dejó la escuela porque no tenía lapices para escribir las palabras. no había tinta para escribir, ni palabras para nombrar. sí, algodón para cosechar, desde los diez años. como si no fuera niña, como si el trabajo y las espinas fueran parte natural de la vida. una vida que ahora pide más. ella vive en la comunidad la primavera, de formosa, donde nacieron ella y su madre y desde que los tobas ya no son nómades se quedaron ahí, en esa tierra con río, monos aulladores y árboles de palma con los que ella sabe tejer canastas, costureros y hamacas.
la comunidad tiene un territorio designado desde 1985 por el gobierno provincial (de 5187 hectáreas) para los pueblos originarios, pero que todavía disputa tierras con una familia criolla (que donó tierras al estado para construir un instituto universitario que ahora también puja con ellos y ellas) e incluso una parte de una laguna (fundamental par la pezca de la que viven o comen que es como vivir) con una zona perteneciente a parques nacionales.
“por eso a mi esposo le gusta tomar yerba amanda”, dice amanda, ahora, apropiándose de su nombre y hablando ella, en vez de su esposo, félix díaz, al que conoce desde los 13 años y se juntó a los 15, representante de la comunidad y una de las voces de los pueblos originarios más fuertes y claras. amanda habla bajito, pero habla. y su voz se convierte en grito, en tejido, en una de esas canastas que le llevan dos días enteros de trabajo (sin limpiar, sin cocinar, sin lavar, sin hacer nada de la casa, aclara ella, que si tiene que ocuparse de todo su adentro, tarda más en trabajar) y puede vender a apenas veinte pesos.
ella vino a buenos aires para conversar con las/12 y autoridades del instituto contra la discriminación, la xenofobia y el racismo (inadi), entre otros organismos, para que su voz salga. no sea sólo la que sostiene las ollas de las asambleas con la venta de su tejido, la que les pone el cuerpo a los partos y hamaca a los niños y niñas que trepan por los árboles y son llevados a upa más de cien cuadras en su espalda para llegar a un hospital, para no ser la que calla y lleva su cuerpo a defender su tierra, sino también la que habla. la que no alza la voz para atropellar, sino para escuchar y para tejer redes, redes como los mosquiteros que los protegen del dengue en un territorio donde las canillas son un invento que todavía no llegó y el agua se junta en tachos que esperan la lluvia (y son tan peligrosos para que los mosquitos se reproduzcan) pero que son tan inevitables como el hambre o la sed. por eso, esperan el rocío para tejer y juntan la leña para cocinar. la junta ella sobre su cabeza, que ahora reposa y deja que sus pensamientos, su mundo salga, por esa voz que se enoja, que dice la palabra bronca cuando habla de los cincuenta muertos en la comunidad (de alrededor de 4 mil personas y 800 familias), sólo en el 2009, por enfermedades tan evitables como el chagas o la tuberculosis.
y se ríe, se tapa la boca y se ríe, cuando disfruta. cuando siente que su cuerpo no es sólo para cargar, sino cuando disfruta de tejer un sauce que la ampara en una ciudad a la que viene a contar lo que no se sabe de su comunidad atropellada. y ella quiere defenderse, sin dejar de tejer, sin teñir su pelo, entretejido por las canas y su historia, en donde su nombre, cambia, pero ella está orgullosa de ser toba, de ser domiciana, de ser amanda, de ser una mujer qom que, ahora, habla. en su lengua, o en la otra (el castellano). y es escuchada.
Tejer
“nosotros somos aborigenes, queremos a los chicos”, valoriza, a sus 44 años, acostumbrada a criar con su mamá helena cabrera, de 75 años, mientras hace costureros con forma de tatú y bolsas con forma de tortuga, en hojas de palma. y dice que, desde los cuatro años, en la comunidad mandan a los chicos a la escuela. aunque aparece un nuevo freno para que sus nietos/as aprendan. “pero ahora hay mucha policía en el camino”, dice, asustada, sabiendo que la asustan y que el susto les quita derechos a ella, a los otros, a las otras, y a sus hijos, que son todos los chicos de la primavera. “nosotros le damos el pecho a los seis meses, no le damos arroz, ni comida. y no dormimos con nuestro marido hasta que son grandes, tienen tres años. nuestro marido tiene su propia cama y no tocan a las mujeres”, relata. “mi abuela y mi abuelo me contaban que cuando nacen los hijos hay que cuidarlos y el marido tiene que tener su propia camita. tampoco hay que tocar nada que tiene grasa. no hay que comer grasa para dar a luz, sino arroz blanco o harinas que cocinamos en las cenizas”, se agarra las manos, también las teje, también las mueve, como ella está acostumbrada a moverse, a estar parada, a buscar leña, a amamantar y a hamacar como su propia vida las vidas que dan.
lo cuenta con sus labios gruesos acostumbrados al silencio y despegados de la idea de que no tienen nada que contar. amanda cuenta, contesta, conversa. teje una nueva forma de la historia, de entender que la argentina –su territorio, su tierra, su gente– tiene más de doscientos años. amanda es parte de una historia ancestral. y está al frente de una lucha actual. ella es el manual no escrito del pueblo toba, el tejido de las mujeres que afianza la vida, pero que a veces, muchas, se desvaloriza o invisibiliza, a pesar que ella –en el nombre de muchas– pone el cuerpo. y, ahora, también, la voz, para que la primavera (qom navogoh, la flor del ceibo, en toba) siga floreciendo y dando palmas e hijos. de pie.
Hamacar
mi mamá me decía: “no te sientes en la silla, no vayas a usar la mesa, para que el bebé se coloque, y come sólo un plato”. por eso, nosotras no tenemos cesáreas –reivindica de su maternidad a los 16 años, de eduardo, el hijo que le dio tres nietas: edgardo (10), maría luján (7) y eliana roxana (5)–. amanda también tiene otros hijos/as que viven con ella: abelardo (18), rolando (16) y jorgelina (13). “los tres viven conmigo”, dice, cuenta, disfruta. pero hay otros hijos que amanda perdió como algunos naturalizan que ser originaria sea perder en la vida. “perdí dos hijos”, describe. “andrea tenía tres años y falleció de neumonía hace muchos años. era mi segunda hija. yo me fui caminando hasta laguna blanca (que son 10 kilómetros) porque no tenemos ni bici, ni plata, ni nada. yo llevaba a mi hija a upa y cuando llegue al hospital estuvo internada. ‘ya no tiene más remedio, señora’, me dijo el médico. después, nació raúl, que tenía un mes, y había nacido con dos dientecitos. mi mamá me dijo que no se los sacara porque iba a perder al bebé, pero el doctor no me hizo caso. le sacaron el diente al bebé y yo creo que murió por eso, porque mi mamá me dijo y yo le vi la sangre en la boquita, perdió mucha sangre”, susurra un sufrimiento que lleva encima como a sus hijos.
–¿los médicos te escuchaban?
–no, yo le dije un montón de cosas al doctor, pero él no me escuchaba. yo le dije que no le saquen el diente y él me dijo “no, pero van a lastimar tu teta”, así me dijo el doctor. y eso no es cierto.
–¿te molesta que los médicos subestimen la cultura toba?
–sí, me molesta, hasta ahora me molesta. en laguna blanca hay un hospital moderno, pero nunca nos reciben. no quieren ayudar a los aborigenes. nosotros vamos a una escuela –308– a donde va un médico, pero a veces no tiene nada. en naineck, un pueblo cercano, hay otro hospital, pero ahí sólo te dan recetas, pero sí no tenés plata sólo te quedás mirando tu receta.
–¿cómo fueron tus partos?
–me ayudaba mi abuela –juana nakaria–, que me tocaba, me acariciaba las piernas y cuando tenía dolor me decía que me levante y camine. ella era partera, igual que mi mamá. las dos saben acomodar al bebé para que nazca en buena posición. y te dicen que no te quedes sentada en el embarazo para que el bebé se pueda acomodar. eso me lo enseñaron desde los diez años.
“y dígale a tu marido que no acerque más”, cuenta que le decían y se ríe. “esas son nuestras costumbres”, explica. porque entre ellas se saben explicar: “cualquier mujer que quiera aprender puede estar en el parto”, cuenta. ellas no empujan al bebé, sólo te acarician y te dan un solo mate para que pueda nacer.
–¿te dolían los partos?
–no, porque me daban un yuyito, que se llama florcita, se frota en la cintura a la mañanita y se prepara con el agua del rocío, por eso hay que levantarse temprano.
–¿el machismo existe dentro de la comunidad?
–sí, félix es buenito, pero hay hombres que les pegan a las mujeres. el quiere que yo participe más y otros también. aunque muchos quieren que las mujeres se queden en la casa cuidando a su familia. pero las mujeres quieren participar.
Luchar
–¿tu familia siempre reivindicó la cultura toba o estaba la presión por argentinizarse?
–no, nosotros nunca olvidamos nuestras raíces, hasta ahora.
–¿cuál es la comida tradicional toba?
–lo que sea, lo que viene, pirañas, si hay pesca, lo que haya. nosotros como aborigenes no tenemos receta, ni sabemos qué nos gusta. y a veces nosotros no comemos nada al día.
–¿y eso te da bronca?
–sí, me da bronca –dice y, por primera vez, llora–. me duele. hay un vecino que está solo y a veces les da de comer a sus hijos. su esposa murió de tuberculosis y él atiende a sus seis hijos.
–¿por qué luchan por la tierra?
–mi abuelo y mi papá y los ancianos me contaron que los primeros que estuvieron en la primavera fueron los aborígenes, no los criollos. el lugar se llamaba de otra manera en honor a un toba que cazó un oso hormiguero, pero ahora se llama la primavera, porque tenemos muchos ceibos que florecen en primavera. en el 2000 empezó a luchar mi marido y yo siempre lo ayudé: le preparaba la comida, el bolso, la ropa. y cuando él habla “mañana vamos a tener asamblea” siempre estoy ayudando. lo que pasa es que cecilio celía dice que la tierra es de ellos, pero un anciano me contó que el papá de cecilio viene de paraguay y le preguntó si se podía quedar dos años y como los aborigenes son tan buenos le dijeron que sí. y ahora dice que las tierras son suyas.
–a félix lo acusan de ser violento y de usar machetes...
–nosotros, porque yo estoy en la lucha, nunca usamos machetes, hachas, ni nada. y la policía, cuando viene, tiene armas y nosotros nada. si ellos disparan a un aborigen no sé qué pasa, si nosotros no tenemos arma. a mi tío anastasio, después de una asamblea, lo mataron. el quería mariscar (buscar avestruces) y lo atropelló una camioneta. nosotros siempre respetamos a los criollos y ellos nunca nos respetan. queremos ir a buscar trabajo o ir a vender artesanías, pero la policía no nos deja. por eso ahora ya no hay venta.
–¿de qué trabajan?
–antes había cosecha de algodón, pero ahora no. y el gobierno no les da trabajo a los pobres. y el cacique actual, que no escucha a su pueblo, ni respeta a la colonia, le gusta alquilar la tierra y le da espacio al sojero que está en medio de la colonia y eso les hace mal a los chicos, ancianos y ancianas. nosotros no podemos sacar al cacique. pero ahora él está solo. y la gente se está organizando por la tierra. además, hay muchos hermanos que saben hacer ladrillos y trabajar la tierra. por eso, a félix no le gustan los planes. nosotros queremos plantar maíz, porotos, mandioca y batata y vender eso. lo que pasa es que necesitamos tractores y semillas y ahora no tenemos ninguna herramienta para hacer una chacra. pero no nos ayudan.
–¿cuáles son sus reclamos?
–agua potable, porque si no tenemos agua no podemos vivir. igualmente, si no luchamos en el monte por la tierra: ¿cómo podemos vivir? a veces yo pienso, no quiero ver sufridos a mis nietos, como nosotros sufrimos. los chicos están creciendo y ya no tienen más lugar. por eso reclamamos la tierra. el hermano de félix, guillermo díaz, vive en una zona en la que está hace años y tenía plantación de mango, pomelo, naranja, pero, ahora, los criollos lo quieren sacar. por eso, nosotros nos mudamos cerca porque esa tierra es de los aborígenes, no de la familia celía.

fUENTE: Suplemento Las 12

Esas incansables mujeres qom

Por Lorena Cardin *
Algunos estudios estiman que el poblamiento del Gran Chaco se produjo, aproximadamente, hace unos 8000 años. Los qom, usualmente denominados toba, se organizaban en bandas compuestas por familias extensas de residencia matrilocal que conformaban unidades mayores o tribus endógamas. Antes de que la colonización ocupara la mayor parte de su territorio se desplazaban por extensas zonas cazando, recolectando y pescando. Estas actividades eran realizadas colectivamente y su principal característica era la cooperación y el reparto de lo obtenido entre parientes y amigos. La generosidad sigue siendo un valor reivindicado por ellos.
A partir del proceso de conquista y colonización fueron sedentarizados y compelidos a trabajar como mano de obra asalariada en emprendimientos agrícolas, ganaderos y forestales de terceros. Si bien nunca abandonaron las actividades de caza, pesca y recolección el proceso de reducción de su territorio ha dificultado la obtención de los recursos naturales, fundamentales para el desarrollo de su vida.
En la actualidad, al no contar con los medios de producción necesarios para trabajar sus tierras (semillas, herramientas, productos fitosanitarios, etc.) y ante la falta de empleo, su subsistencia depende, en gran medida, de la obtención de pensiones y de planes sociales estatales. A la vez, comenzaron a escucharse las voces de hombres y mujeres qom que reclaman el cumplimiento del derecho internacional y de la Constitución Nacional que los reconocen como sujetos de derechos especiales. En Formosa, como en otras provincias, los qom demandan la efectivización de la ley nacional 26.160 que suspende los desalojos judiciales de comunidades indígenas y ordena realizar un proceso de relevamiento en todo el país de las tierras que tradicionalmente ocupan.
Contrariando imaginarios sociales que sostienen que la mujer indígena ocupa un lugar marginal en la lucha política, nada escapa a la mirada atenta de ellas. Por ejemplo, en las asambleas –cuando no están de acuerdo con alguna opinión– se ponen de pie y expresan con firmeza su objeción. A la par de encargarse de la recolección, de las actividades domésticas, de la artesanía y de la crianza de los niños, son indispensables en la lucha a favor de sus derechos: tanto que se encargan de recaudar el dinero necesario para los viajes, buscan la mercadería para cocinar durante las reuniones y se ocupan de invitar a los miembros de la comunidad a asistir a las asambleas. Su participación en la preparación de las reuniones políticas y su presencia en ellas, siempre atentas a lo que sucede, son fundamentales para alcanzar las metas que comparten con los hombres. ¤
* Licenciada en Ciencias Antropológicas y docente UBA.

DESMONTE SALTA: ES DE NECESIDAD URGENTE SE TOMEN LAS REPARACIONES NECESARIAS PARA EVITAR NUEVA CATASTROFE

2010-02-22T09:29:00.001-08:00

ES DE NECESIDAD URGENTE SE TOMEN LAS REPARACIONES NECESARIAS PARA EVITAR NUEVA CATASTROFE

ACOMPAÑEMOS Y PARTICIPEMOS EN QUE LAS REPARACIONES SE LLEVEN A CABO

Un alud de tierra, agua y árboles talados provocó hace un año uno de los mayores desastres en Tartagal.
El 9 de febrero de 2009 amaneció con llovizna leve, a las 8 se transformó en diluvio y a las 10 se escucharon las sirenas. El alud de tierra, agua y árboles talados bajó del cerro formó un dique natural y desbordó sobre la ciudad de Tartagal. Dos muertos, mil afectados, 900 casas destruidas y pérdidas millonarias. A pesar de que tres años antes una investigación de la Universidad Nacional de Salta había alertado sobre la fragilidad del ambiente y la acción de empresas extractivas, desde los ámbitos de gobierno se culpó a la naturaleza. Las compañías agropecuarias y madereras deslindaron responsabilidades y las empresas de hidrocarburos optaron por el silencio. Campesinos, indígenas y organizaciones sociales apuntaron a la incidencia de la destrucción del monte del nativo, la tala y la acción hidrocarburífera. A un año del alud en Tartagal, una investigación del Servicio Geológico Minero Argentino –el organismo científico y técnico más especializado en el estudio de la tierra– confirma el impacto de la acción extractiva del hombre junto a los factores naturales para explicar lo sucedido y alerta que la tragedia puede repetirse. El gobierno de Salta rechaza esa hipótesis e insiste en factores naturales (ver aparte).
Tartagal está ubicada al noreste de Salta, al límite con Bolivia. Es la cabecera del departamento de San Martín, que cuenta con petróleo, gas, tierras productivas, bosques frondosos, selva y agua. Se encuentra dentro de uno de los territorios de mayor biodiversidad del país, la selva de yungas y el chaco salteño. Es la región más rica de Salta, pero también es la zona con más pobres de la provincia. Vivió su auge y desarrollo de la mano de YPF, que empleaba a la mayor parte de la población. Las privatizaciones trajeron desocupación, exiguos planes sociales y políticas asistencialistas. La industria maderera es histórica. La extracción de petróleo y gas tiene un siglo y el monocultivo de soja sólo lleva una década y media. Las comunidades indígenas y campesinas lo sindican como las causas de sus males: desalojos violentos, expulsión hacia los márgenes de las ciudades y destrucción del monte que les brinda alimentos.
El Servicio Geológico Minero Argentino es un organismo descentralizado que depende de la Secretaría de Minería de la Nación. Cuenta con 103 años de trayectoria en la actividad científica y técnica orientada al conocimiento del territorio para la explotación de los recursos minerales, muy vinculado con el accionar privado. Ante lo sucedido en 2009, un grupo de profesionales del organismo y un investigador del Conicet comenzaron a indagar por qué se había producido el desastre. Recorrieron el lugar y utilizaron información del Servicio Meteorológico Nacional y de cuatro satélites (de la Agencia de Exploración Aeroespacial de Japón), que posibilitaron la interpretación de las características topográficas, geológicas y de vegetación del lugar.
“Inundación de detritos en la ciudad de Tartagal” es el título de la investigación, que asegura que el desastre contó con una sumatoria de factores naturales y antrópicos (intervención del hombre).
Raúl Seggiaro es doctor en geología, docente de Geología Estructural en la Universidad de Salta y miembro del equipo del Segemar que investigó las causas del alud. “Sostener que el alud se debió sólo a causas naturales no tiene ningún fundamento técnico, guarda una clara intencionalidad política y se podría asemejar mucho a un encubrimiento del accionar de las empresas”, analizó y ejemplificó que el desmonte en la cuenca baja tiene su consecuencia hacia atrás y arriba del río, con erosión y mayor deslizamiento de suelos.
El trabajo del Segemar, que es presentado como “informe preliminar”, señala la acción del hombre: “Las actividades realizadas en la zona se relacionan con la acción petrolera (picadas, caminos y líneas sísmicas); explotación maderera; actividad agropecuaria; oleoductos y obras civiles para infraestructura de la ciudad. La tala selectiva y la deforestación para caminos, tendidos eléctricos y picadas aumentan la erosión y la escorrentía (agua que corre por la superficie)”.
Considera “evidente” que la cobertura vegetal en la cuenca alta, media y baja del río Tartagal es un factor fundamental en la retención de aguas de lluvia en el suelo, y en la disminución de la cantidad de circulación de agua superficial y de velocidad de la corriente que baja del cerro. La ausencia de esa vegetación facilita que el agua baje con fuerza y pueda arrastrar lo que encuentra a su paso. El alud es un resultado lógico.
El trabajo –firmado por Seggiaro, Valérie Baumann y Diego Azcurra, del Segemar; y Víctor García, del Conicet– no duda de que la cuenca del río Tartagal fue modificada por la actividad del hombre. Detalla que en la cuenca baja del río hubo un “incremento significativo de la superficie desmontada”, lo cual impactó en la disminución de infiltración del agua (por falta de cobertura vegetal) y, por consiguiente, aumentó la velocidad de la corriente del agua.
Las comunidades indígenas y movimientos campesinos habían insistido, ante los pocos micrófonos que se les acercaron, en la responsabilidad de las empresas extractivas en el alud. El Segemar va en el mismo sentido. Destaca el rol de las actividades extractivas en el alud, asegura que el efecto erosivo de la crecida aumentó la desestabilización de laderas y eliminó la cobertura vegetal en extensas áreas, con acumulación de troncos y ramas.
El Segemar también rescata un trabajo inédito de G. L. Sánchez de 2008, “Evaluación temporal de la cobertura vegetal y estimación de la pérdida de suelo en la cuenca del río Tartagal y zona de influencia. Universidad Nacional de Salta. Tesis Profesional de Ingeniería en Recursos Naturales y Medioambiente”. Da cuenta de que entre 1989 y 2006 hubo eliminación de la cobertura vegetal por un “aumento notable en la deforestación, con su consiguiente incremento en la velocidad de escurrimiento superficial”. La tesis advertía que de continuar esa tendencia de desmonte se podrían “generar daños muy importantes en el área urbana y agrícola”. Y reitera que “los elevados valores de pérdida de suelo y la mayor presencia de centros erosivos están relacionados directamente con los cambios de uso del suelo (desmontes)”.
El 20 de enero de 2009, veinte días antes del alud, las ONG Greenpeace, Vida Silvestre y FARN escribieron una carta al gobernador Urtubey sobre el ordenamiento territorial que requería la Ley de Bosques, los desmontes y sus posibles impactos. “Consideramos que continuar con este ritmo de destrucción de los recursos forestales producirá un desastre ambiental y social”, alertaba.
A un año del alud, y a cuatro de haber dado alerta del desastre con su estudio, Gloria Plaza, de la Universidad Nacional de Salta, llamó la atención: “No hay dudas de que Tartagal está expuesta a otro desastre como el de 2006 o el alud de 2009. Es urgente trabajar en la sustentabilidad de la alta cuenca, reforestar, frenar la actividad petrolera, prohibir la tala y ejercer un control estricto del desmonte. Nada de eso sucedió ni sucede. Entonces otro desastre es posible”.
El Segemar, el organismo técnico-profesional más especializado del país en aspectos geológicos, afirma en su investigación la posibilidad de un nuevo desastre. “Es previsible la recurrencia de fenómenos similares al ocurrido ante nuevas precipitaciones intensas”, advierte en frío lenguaje técnico. A un año del alud, el doctor en geología, miembro del Segemar y coautor de la investigación Raúl Seggiaro hizo un llamado urgente a que se restrinja la actividad en la cuenca de río, consideró imprescindible que se limpie la cuenca alta, se implemente un plan de reforestación y obras de ingeniería sobre el pueblo, e instó a que se erradiquen todas las viviendas que bordean el cauce. Y alertó: “Las condiciones siguen siendo las mismas. No cambió nada. Es evidente que el desastre puede volver a ocurrir en cualquier momento”.
Link a la nota:http://www.pagina12.com.ar/imprimir/diario/sociedad/3-140712-2010-02-21.html

El hierro y el oro por "Juan del Sur"

2010-02-22T09:12:00.001-08:00

El hierro y el oro

...que la Tierra cayó en manos
de unos locos con carnet.
("A quien corresponda...", Serrat, 1981).

Leo una interesante nota de Osvaldo Bazán acerca de las Malvinas (No sé qué hacer con Malvinas, “Crítica”, 20-2-10). En ella confiesa que en 1982 —por lo que dice, tendría 18 o 19 años— se alegró cuando Galtieri anunció la toma de las Malvinas, y que en estado confusional repetía "como un tarado", “¡que traigan al Principito!”, él, que se confiesa incapaz de mirar películas con “mostros” porque le dan miedo y que la única vez que se agarró a piñas en la escuela salió segundo.
El apoyo a la canallada fascista de las Malvinas es uno de los pocos errores que no he cometido. A mí me causó angustia y desesperación despertarme aquel 2 de abril con esa terrible noticia: me sentía, y no estaba alucinando, como en la Alemania nazi.
¿De quién son las Malvinas?, se pregunta Bazán hoy, y va más allá en sus interrogantes: ¿de quién es la Argentina?
Es un avance importante, pero, a mi entender, aún incompleto. La pregunta que nos debemos hacer, como seres humanos, es: ¿de quién es el mundo?
Continúa Bazán: "San Juan es la Argentina pero el oro de San Juan ¿de quién es?". Ahí es donde discrepo, porque una mala pregunta induce respuestas erróneas: Ese oro no es de nadie. Ese oro es como el hierro que yo tengo en mi cuerpo: ¿cuánto será?, ¿tres gramos? Pongámosle, tres gramos. Si lixiviamos a los 7.000 millones de habitantes del mundo y les extraemos el hierro que contienen obtenemos 21.000 toneladas de hierro. ¡Qué bueno, 21.000 toneladas de hierro vienen muy bien! Sí, pero matamos a toda la humanidad para obtenerlas.
Lo mismo pasa con el oro diseminado, el oro que forma parte de la roca en proporciones que en los casos que se consideran rendidores alcanza alrededor de 20 g por tonelada.

Oro, 20 g por tonelada = 0,002%
Hierro, 3 g por 70 kg = 0,004%

Una relación del mismo rango, qué curioso.
Si yo me trago una cucharita y antes de que me haga más estropicio me abren el estómago, o sea, me practican un túnel y me sacan ese hierro concentrado en forma de veta —unos 30 gramos, pongámosle— capaz que repunto y todo. Pero el hierro que yo tengo diseminado es como el oro disperso en la roca: para sacarme esos tres gramos me tienen que matar.
Para aprovechar el oro diseminado en la Tierra la tienen que asesinar.
Así de claro.

juan-del-sur.blogspot.com

“Desde el Sur de la Patagonia, voces que siguen reclamando justicia”

2010-02-22T09:09:00.001-08:00

12 de marzo
A un año de la represión en Corcovado:

Estimados compañer@s:

Venimos a denunciar las terribles acciones de terrorismo de estado contra el pueblo de Corcovado (100 Km. al sur de Esquel, Provincia de Chubut) por parte del grupo policial GEOP de la Provincia. Allí se cometieron asesinatos, violaciones, torturas, destrozos, abuso de poder; instaurando el Estado de Sitio en esta población, tomando el control de la radio local, encontrándose hasta el momento Luciano González, trabajador rural, desaparecido. Estos hechos ocurrieron entre el 8 y el 15 de marzo del año 2009. Este lunes 22 de febrero desde las 18 hs en la Asamblea de San Telmo ( México 640 y Chacabuco. Ciudad de Buenos Aires), miembros de la comunidad mapuche y organizaciones sociales, indígenas, antirrepresivas que apoyamos el reclamo de justicia y verdad, convocamos a una reunión para informar y pensar acciones que hagan visible no sólo el “modelo corcovado” sino también la continua judicializació n, represión, desaparición e impunidad a las que vienen sometiéndonos las fuerzas de seguridad de un Estado aliado a los intereses capitalistas y las multinacionales.
L@S ESPERAMOS

POR TERRITORIO-JUSTICIA Y LIBERTADMARICI-WEW!! !!!!!!!
(Diez veces venceremos en idioma mapuche)

A los dos meses de estos hechos las denuncias se hicieron en Buenos Aires, entrevistándose con el Ministro Aníbal Fernández y Madres de Plaza de Mayo, Sra Nora Cortiñas ,acompañada por Moira Millan, integrante de la comunidad Mapuche. (Ver video)
CORCOVADO(video)http://www.revoluti onvideo.org/ agoratv/seccione s/movimientos_ sociales/ represion_ en_corcovado
Para adherir, participar/, más información, o reuniones, escribir a chubutresiste@ gmail.com

Repudio de Adolfo Perez esquivel ante la feroz represión en Andalgalá

2010-02-19T12:57:00.000-08:00

Pueblada en Andalgalá y represión contra el pueblo17-02-10
Por Adolfo Perez Esquivel

La Argentina cumple éste año el Bicentenario de su independencia, pero tenemos que señalar que la dependencia, la represión no han sido superadas en el país. Una cosa es hablar de la democracia y otra ejercerla. Lamentablemente se ha transformado en una palabra vaciada de contenido.
Las graves violaciones de los derechos humanos contra el pueblo de Andalgalá en la provincia de Catamarca, dejan al descubierto el saqueo, la destrucción del medio ambiente, la contaminación de los ríos y el despojo de los derechos del pueblo, con la complicidad del gobierno provincial y del gobierno nacional, y cómplices son las empresas mineras como la Alumbrera y Agua Rica, que buscan sus intereses económicos y no respetan el derecho del pueblo.
La resistencia y movilización de las organizaciones populares en Andalgalá, como la Asamblea del Algarrobo, reclaman sus derechos como ciudadanos, para que no se destruya su hábitat y condiciones de vida. El gobierno no busca solucionar el problema, ni respetar el derecho del pueblo; su respuesta es la violencia policial y de la gendarmería para reprimir y encarcelar a quienes defienden sus derechos y se oponen a la explotación, al saqueo y la contaminación provocada por las empresas mineras.
El intendente de Andalgalá amenazó al pueblo con llegar a matar si es necesario, para imponer los intereses de la empresa minera y del gobierno, sumándose la complicidad del juez y la fiscal que autorizaron la represión contra las organizaciones sociales movilizadas. Los manifestantes fueron golpeados y detenidos; algunos hospitalizados por los golpes recibidos. Las autoridades tratan de imponer el terror y la persecución a la población.
Hacemos un llamado urgente a los organismos de Derechos Humanos, organizaciones sociales, sindicatos, iglesias, tanto a nivel nacional como internacional:

- Reclamamos: la inmediata suspensión de las medidas de expulsión contra el pueblo de su lugar originario, para beneficiar a la empresa minera.

- Exigimos sancionar a quienes autorizaron la represión contra el pueblo, y solicitamos la destitución por faltas graves de funcionarios públicos, al intendente, juez y la fiscal.

- Reclamamos al gobierno de la Provincia de Catamarca la inmediata suspensión de las medidas tomadas contra el pueblo de Andalgalá, y al gobierno Nacional que asuma la decisión política de una nueva ley de minería, que contemple la responsabilidad y protección del medio ambiente y el derecho del pueblo, hoy vulnerado por una ley inmoral e injusta que privilegia los intereses de las empresas mineras sobre la vida del pueblo.

- Hacemos responsable de los daños causados al pueblo de Andalgalá a las autoridades del gobierno de Catamarca, al intendente, al juez y la fiscal, como a las fuerzas de seguridad que provocan mayor inseguridad y actúan contra el pueblo.

- El Ministro del Interior de la Nación debe intervenir para evitar daños contra la población y el medio ambiente.
El problema que vive el pueblo de Andalgalá no es un hecho aislado en la situación que vive el país en diversas provincias, sometidas a políticas de explotación y daños al pueblo para beneficiar a las empresas la Alumbrera y la Barrick Gold, entre otras.
Debemos recordarles a los gobernantes que están en sus cargos para servir al pueblo y no para servirse del pueblo y estar al servicio de intereses extranjeros.
A los pobladores, asambleas y organizaciones sociales quiero expresarles toda la solidaridad y apoyo y que continúen la resistencia en la esperanza por la vida y el derecho que como pueblo los asiste en forma indelegable.

Buenos Aires, 16 de febrero del 2010
Adhiero a la nota de repudio del Premio Nobel de la Paz, Adolfo Perez Equivel.Y denuncio la actitud del gobernador de Catamarca, los responsables de la Intendencia de Andalgala, el Juez que autorizo la represion de los ciudadanos de este pueblo y al gobierno nacional por apoyar la megamineria contaminante en nuestro pais !Hoy varios asambleistas y radios locales, que luchan pacificamente por defender el futuro de su pueblo, fueron amenazados de muerte y de incendiar sus casas, provocandolos sistematicamente con toda impunidad.Ustedes seran los responsables o complices si una sola persona mas de Andalgala sufre acoso, amenazas o agresiones fisicas.Tengan la prudencia de respetar a los ciudadanos, si no, deberan responder ante el pueblo soberano.Que asi sea ! Alicia JardelProfesoraBélgica

Solidaridad con los trabajadores de TENARIS – SIAT Valentín Alsina (grupo TECHINT)

2010-02-19T12:54:00.000-08:00

El lunes 18 de enero la fábrica Tenaris – Siat que forma parte del Grupo Techint despidió a 22 trabajadores, después de mantenernos en una situación de fraude laboral durante más de tres años.
Desde que ingresamos en la empresa, en 2006 (o antes) estábamos bajo contrato eventual realizando tareas de personal efectivo, por lo que denunciamos esta situación al Ministerio de Trabajo por medio de nuestros representantes gremiales a principios de 2009 y éste emitió un dictamen favorable, intimando a la empresa a regularizar la situación. En el marco de esas negociaciones y con el argumento de la crisis internacional, la empresa implementó un plan de suspensiones que redujo nuestro el salario en un 40 % y finalmente nos despidió. El Ministerio de Trabajo declara una conciliación obligatoria que la empresa no acata, por lo que actualmente nos encontramos fuera de la fábrica.
Techint no vacila en una violar la ley que regula la contratación de trabajo eventual; las intimaciones del Ministerio de Trabajo y ahora la conciliación obligatoria. Argumenta que tiene que despedirnos a nosotros y a ochenta trabajadores más por la “baja carga de planta” y el año pasado fue una de las empresas que más ganancias obtuvo en el país. Se burla así de la predisposición que hemos tenido, junto a nuestros representantes de la Unión Obrera Metalúrgica para dialogar y buscar salidas que preserven los puestos de trabajo del conjunto de los trabajadores, sin discriminaciones de ninguna índole.
Estamos empeñados en lograr nuestra reincorporación y en resistir los intentos de despido que realice a empresa. Para ello necesitamos contar con la más amplia solidaridad de otros trabajadores y de organizaciones sociales, sindicales, políticas. Les pedimos que envíen el texto que sigue a estas direcciones de correo electrónico, con copia a:
noalosdespidos2009@yahoo.com.ar
Comisión Interna TENARIS SIAT Valentín Alsina
Jefatura de Gabinete: Coordinación de bienes y contrataciones: jgmdpat@jgm.gov.ar
Ministerio de Trabajo: consultasministro@trabajo.gov. ar
Ministerio de Planificación: energia@minplan.gov.ar
CEO Tenaris: paolo.rocca@tenaris.com
Nos solidarizamos con los trabajadores de Techint Tenaris – SIAT Valentín Alsina en su defensa de los puestos de trabajo, exigiendo la inmediata reincorporación y la regularización de quienes se encuentran contratados fraudulentamente en forma eventual, según lo determinó el Ministerio de Trabajo de la provincia de Buenos Aires. Asimismo, expresamos la necesidad de que se arbitren los mecanismos necesarios para preservación de los puestos de trabajo y del salario. Repudiamos el no respeto a las leyes y el desprecio a los más elementales derechos humanos y laborales por parte de Techint.

Zona liberada en Paichil Antriao: Ahora actúa el escuadrón del privado Ducau

2010-02-19T12:33:00.001-08:00

Ayer la policía de Neuquén desmanteló parte de los puestos y retiró el personal uniformado del territorio de la comunidad Paisil-Antreao apostado desde el 2 de diciembre pasado. Al mismo tiempo, habilitó una auténtica zona liberada en el que hoy jueves 18, comenzó a operar Daniel Ducau con por lo menos una docena de personas, aparentemente policías de civil, al mejor estilo de un escuadrón parapolicial.

El gobierno de Neuquén dispuso una “zona liberada” en Villa La Angostura. Ahora actúa el escuadrón particular de Daniel Ducau

Esta tarde,el privado Daniel Ducau y un grupo de por lo menos diez policías de civil provocan a la comunidad Paichil Antriao de Villa La Angostura. En esa misma circunstancia, alrededor de las 17.30 el chofer de un camión (con materiales) junto con otros civiles corrieron por el lugar a dos integrantes del Lof Mapuche con la intención de agredirlos. En este momento se vive una situación de mucha tensión en el Territorio.

Por Lof Mapuche en Conflicto Paichil Antriao

Ante la necesidad del gobierno de frenar la presión de la sociedad civil, el gobierno central y organismos internacionales, el gobernador Sapag eligió esta variante de represión que deja en manos particulares la imposición del “orden” y la defensa “de la propiedad privada” para intentar sofocar la lucha de la comunidad Mapuche Paisil-Antreao por la plena vida en libertad en su territorio.

Hoy, alrededor de las 16, apareció el arquitecto Daniel Ducau, uno apropiadores del territorio a provocar a las familias de la comunidad que viven justo enfrente. Ingresó al lugar con una docena de provocadores, se allegaron hasta el ingreso mismo al predio de la ruka. Alrededor de las 17.15, ingresó un camión con materiales, desde el que corrieron a dos peñi de la comunidad.

Llamamos a la reflexión del conjunto de la sociedad y a los distintos organismos públicos de los distintos poderes del Estado para que asuman la responsabilidad de impedir esta prueba piloto en Neuquén de la privatización del terror en los territorios de los pueblos originarios.

Falsa calma

El retiro “visible” de la policía neuquina es fruto de la resistencia y lucha del Pueblo Mapuche desde el primer día que se instaló en el lugar, y del conjunto de organizaciones y personas de distinta extracción que desde distintos lugares exigieron solidariamente el cese de la militarización del territorio en conflicto;

El retiro “visible” de la policía no significa un manto de olvido sobre todas y cada una de las graves violaciones a los derechos humanos que cometieron desde el 2 de diciembre a la fecha;

El retiro “visible” de la policía no nos hace olvidar que Henry Fischer continúa en el lugar amparado por la justicia provincial y que continúa armado y probablemente dispuesto a disparar como lo hizo cuando condujo la represión del 18 de enero y dio órdenes por la red de radio de la policía;

El retiro visible de la policía no garantiza en nada que se vuelva a apelar a la presencia de parapoliciales, como el grupo de identidad encubierta que contrató Fischer para el desalojo del 2/12/09;

El retiro formal de la policía no impide que efectivos en ejercicio y otros retirados hagan horas extras y “custodien” en forma particular las fracciones en conflicto e ingresen con las armas reglamentarias y con facultades legales de intervenir ante presuntos “hechos delictivos” o con el argumento de la legítima defensa, caso que se presentó hoy de la mano de Ducau;
Como ante Fischer, el retiro de la policía no impide que José Salamida, apropiador de una fracción del territorio, continúe patrullando el lugar con armas, con el agravante que es familiar del actual comisario Cuadrado.

Como ante Fischer, Salamida y Ducau, el retiro formal de la policía no impide que esos mismos efectivos continúen ingresando al territorio –armados y con facultades legales para usar las armas- al menos a la fracción cuya propiedad se arroga la Mutual del Personal de la policía del Neuquén.

La represión armada desde el estado de Neuquén y el bloque económico con intereses en el cerro Belvedere se frenó, se congeló, recién cuando la acción de la comunidad Paisil-Antreao, del conjunto del Pueblo Mapuche y de organizaciones solidarias se trasladó al terreno de lo político a nivel nacional y de organismos internacionales.

Ante esa situación, el bloque de poder en Neuquén está implementando variantes de la represión y negación de los derechos de los pueblos originarios para lavar su cara ante los organismos de derechos humanos y el gobierno central, pero sin ceder en sus pretensiones de mercantilizar el territorio ni de sembrar el terror ante el Pueblo Mapuche en lucha.
Por eso, en los últimos días se produjeron hechos típicos de “guerra sucia”, en los que nuestra comunidad no cayó pero los que debemos denunciar públicamente:

- con la complicidad de la prensa regional, la policía del Neuquén fabricó un supuesto enfrentamiento violento en la zona sagrada del rewe, que quedó “cautivo” dentro del lote que usurpa Fischer;

- el mismo fin de semana pasado, Fischer reanudó los trabajos con máquinas pesadas en esa fracción, sin que el pueblo mapuche tenga garantías efectivas que no está infringiendo la protección judicial determinada por el juez Federico Sommer el 22 de enero pasado;

- el domingo pasado la policía realizó disparos en cercanías de la ruka de una de nuestras familias, en un sector en el que supuestamente no existe puesto policial permanente;

- el domingo y el lunes, desconocidos en autos particulares trataron de atropellar a miembros de la comunidad mientras transitaban en calles públicas;

- el domingo un grupo de policías de civil subió en una camioneta al territorio y permaneció hasta la noche, anticipo de la decisión de sacarse definitivamente los uniformes y operar como escuadrones del terror.

Anteayer, horas antes que el comisario José Cuadrado anunciara el retiro de la policía en una reunión multisectorial por temas de seguridad, efectivos de la 28 intentaron amedrentar a una lammgen de la comunidad quien al negarse a firmar una citación fue amenazada diciendo que “tengo orden de llevarla por la fuerza si es necesario”.

Ante este panorama, es claro que una cosa es la necesidad del gobierno de Sapag de descomprimir la presión constante que recibe por la grave situación de la Paisil-Antreao , y otra muy distinta es nuestra legítima demanda de desmilitarización total y efectiva del territorio en conflicto, lo que supone una investigación seria e independiente de la violencia y el terror instaurado el 2 de diciembre pasado en Belvedere.

* Exigimos el retiro total y efectivo de todo el aparato represivo del estado de Neuquén y de los particulares

* Exigimos de todos los poderes del Estado garantías para la vida libre en el territorio tradicional de la comunidad Paisil-Antreao en el Belvedere.

El territorio no se negocia, ni se entrega!! Marici wev!!! Marici wev!!! Marici wev!!!

Comunidad Mapuche en conflicto Paisil-Antreao

jueves 18 de febrero de 2010
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Bolivia utilizará el Sucre a partir del mes de marzo

2010-02-19T12:22:00.000-08:00

A partir del mes de marzo, Bolivia exportará soya, textiles y cuero a los países miembros del Alba a través del Sistema Único de Compensación Regional (Sucre), adelantó ayer el viceministro de Exportaciones y Comercio Exterior, Huáscar Ajata.
El Sucre es una unidad contable común que fue adoptada el 2009 por los miembros de la Alternativa Bolivariana de las Américas (Alba) para sus intercambios de productos por mercancías o servicios, sin necesidad de recurrir al dólar.
Ajata aseguró que el proceso de implementación de la moneda virtual “ya ha comenzado” y que en el mes de marzo el país iniciaría sus operaciones comerciales con el Sucre.
“Después de que el Banco Central de Bolivia realice algunos ajustes técnicos vamos a poder realizar las exportaciones de soya, textiles y cuero, utilizando este mecanismo importante”, aseguró la autoridad.
Asimismo, explicó que para calcular el valor del Sucre se realizará un ejercicio que toma en cuenta la equivalencia de cada moneda nacional respecto de una “canasta de divisas”.
Entonces, dijo, se llegaría a tener una valoración de acuerdo a la importancia y flujo comercial que tiene cada país.
En el tema de comercio internacional, recordó que el país tenía sólo como alternativas al euro y al dólar. “Ahora, a través de nuestra moneda de intercambio (el Sucre), podemos realizar todas las operaciones de importación y exportación de productos”, dijo.
Dentro de la implementación de esta moneda virtual, este mes ya se realizaron las primeras exportaciones de arroz venezolano a Cuba. El valor inicial del Sucre es de 1,25 por dólar estadounidense, afirmó Ajata.
La moneda entró en vigencia el 27 de enero de este año en una reunión de ministros de Agricultura de los países miembros del Alba realizada en la ciudad de Cochabamba.

Fuente: http://www.la-razon.com/versiones/20100218_007007/nota_248_955395.htm

Convoca al 1º PLENARIO: Coordinadora de Lucha en la Ciudad La Dignidad No Se Privatiza

2010-02-19T10:59:00.000-08:00

Comunicado de Prensa / CONVOCATORIA
19/2/2010

Convocamos al 1º PLENARIO
de la Coordinadora de Lucha en la Ciudad La Dignidad No Se Privatiza
Sábado 20 de febrero a las 10 horas
Marcelo T. de Alvear 2230 (Estacionamiento Recuperado)

Para debatir
Situación Política
Multisectorialidad
Plan de Lucha

Viernes 19 de febrero 17 hs.
Concentramos en el Obelisco
Marchamos a Jefatura de Gobierno de la Ciudad

Por Disolución de la Policía Metropolitana
No a las Picanas Pro
Fuera Macri

Contactos de Prensa: Karina 15-6887-6610 / Mariano 15-6360-2491 / Sergio 15-5771-3018

Fuera Macri y su policía

Finalmente, salieron a la calle los primeros efectivos de la Policía Metropolitana votada en la legislatura porteña por el marcrismo y el kirchnerismo.

A pesar de las crisis que tuvo que enfrentar el Macrismo desde que salieran a la luz el accionar parapolicial de la UCEP, el escándalo de Ciro James servicio de inteligencia de la familia Macri, la renuncia de Narodowsky del Ministerio de Educación; donde estaba contratado el espía James; el sucesor Abel Posse (defensor de la amnistía a los represores), que renunció a los pocos días de asumir debido al repudio popular, la “renuncia” y el procesamiento del “fino” Palacios y de Osvaldo Chamorro (ex jefes de la Metropolitana) por encubrimiento de pruebas en la investigación del atentado a la AMIA.

Todos estos hechos y otros, que oportunamente denunciáramos en varias movilizaciones y actividades desde la Coordinadora de Lucha en la Ciudad “La Dignidad No Se Privatiza”, genero una crisis al interior del gobierno de la ciudad que a nuestro entender sigue abierta.

La Metropolitana, como denunciáramos hace meses, está conformada en un 75% por efectivos provenientes de instituciones tan podridas y corruptas como la Bonaerense, La Federal y las Fuerzas Armadas, muchos de ellos exonerados de las mismas, y reclutados por el impresentable “Fino” Palacios, que ha sido el arquitecto de la mal parida policía.

A todo esto se suma la polémica por la implementación de las pistolas Taser (avaladas por el Kirchnerismo en los dichos del Ministro Aníbal Fernández), las picanas portátiles con las que cuentan los efectivos de la fuerza de choque macrista, que hacen circular por el cuerpo 50.000 voltios, consideradas elementos de tortura incluso por organismos internacionales.

La aplicación de las políticas antipopulares del Macrismo expresadas en el accionar parapolicial de la UCEP, en la infinidad de desalojos, en el desfinanciamiento de la Educación y la Salud pública, en la privatización del espacio público, en el remate de tierras destinadas a la construcción de viviendas, etc. Necesita esta policía para perseguir y reprimir a los sectores sociales desamparados y a las organizaciones sociales y políticas que luchamos por una vida digna para los trabajadores y el pueblo.

Si bien Macri tuvo que retroceder en muchas de sus medidas, fruto de la pelea que hemos llevado adelante desde el campo popular, en particular desde nuestra Coordinadora de Lucha en la Ciudad “La Dignidad No Se Privatiza”, estamos convencidos de que para frenar realmente el avance de sus políticas antipopulares, es preciso redoblar esfuerzos construyendo un espacio de Coordinación de todas las luchas.

Hay que unificar las luchas, que desde cada rincón de la ciudad venimos sosteniendo las y los trabajadores, de la educación, la salud, la cultura, el subte, las empresas recuperadas como el BAUEN, el IMPA, las y los compañeros estatales, el movimiento estudiantil, los movimientos sociales y territoriales, los organismos de derechos humanos, las organizaciones políticas. Para golpear con un solo puño y pasar de la resistencia a la ofensiva que nos permita conseguir:

Disolución de la Policía Metropolitana
No a las Picanas Pro
Fuera Macri

No al avance represivo
Efectiva disolución de la UCEP y castigo a los responsables
Basta de Espionaje y Persecución a los que luchan
Abajo el Código Contravencional
Aumento del presupuesto para educación y salud pública, vivienda y cultura
Salario mínimo igual a la canasta familiar
Basta de Desalojos
Emergencia habitacional Ya!

Coordinadora de Lucha en la Ciudad
La Dignidad no se Privatiza
ladignidadnoseprivatiza@yahoo.com.ar

MTL Rebelde
mtlrebelde@yahoo.com.ar
en la Coordinadora de Lucha en la Ciudad
La Dignidad no se Privatiza
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